Memikirkan kenangan dari tanah

Relief batu pasir menggambarkan dua ekor gajah berdiri di sebelah tiga dewi dan banyak serpihan struktur batu di sekelilingnya.

Lebih banyak sisa Champa ditemui

Seiring dengan kegembiraan penemuan adalah kebimbangan berterusan bahawa warisan "berdarah" setiap hari akibat pencerobohan manusia dan masa.

Dan kebimbangan dalam membina "pelan arkeologi" umum untuk lokaliti.

Bersama dengan tabir misteri budaya Sa Huynh, penyiasatan dan perjalanan tinjauan penyelidik di Muzium Quang Nam turut membawa penemuan baharu tentang budaya Champa.

Di kampung La Tho 2, wad Dien Ban Bac, pasukan tinjauan menemui runtuhan menara Cham yang penting di Kuil Ba dengan banyak arca batu pasir yang unik, terutamanya ukiran relief tiga dewi (Tridevi) dan dua gajah - artifak pertama ditemui dalam budaya Champa dan alas Yoni yang hampir utuh dalam gaya Dong Duong (ke-9 - ke-10).

Khususnya, di komune Que Phuoc (dahulunya komune Phuoc Ninh, daerah Nong Son, wilayah Quang Nam), kumpulan kerja menemui sebuah tugu yang diukir pada batu semula jadi di kawasan Ho Nhi. Prasasti itu terdiri daripada 6 baris skrip Cham purba, yang telah ditentukan oleh para pakar untuk tarikh sekitar abad ke-9 - ke-11.

Bersama-sama dengan inskripsi batu di Samo, komune Tay Giang, abad ke-7 - ke-9, bercakap tentang upacara korban kerbau, penemuan ini adalah bukti nyata yang menunjukkan bahawa pengaruh kerajaan Champa merebak secara mendalam ke wilayah Truong Son, mendedahkan "jalan garam" legenda yang menghubungkan perdagangan antara orang Cham dan orang asli.

Banyak artifak di rumah komunal, pagoda, tapak arkeologi dan di rumah orang juga telah diinventori, diterangkan dan dikumpul.

Secara khusus, patung Buddha Champa yang diperbuat daripada batu pasir, diukir dalam kedudukan duduk gaya Eropah di Pagoda Hoa My, kampung Hoa My, komune Xuan Phu, mempunyai postur yang sama dengan patung Buddha besar yang digali oleh ahli arkeologi Perancis di ruang tengah Institut Buddha Dong Duong.

Atau penemuan patung Shiva di kampung Loc Dai, komune Que Son Trung (dahulunya komune Que Hiep, Que Son, Quang Nam) dalam peninggalan rumah Ibu Heroik Vietnam Le Thi Suu; penemuan dua altar batu di kampung An My I, komune Tay Ho (dahulunya komune Tam An, daerah Phu Ninh, Quang Nam); banyak artifak batu, gangsa dan seramik di pagoda Thanh Luong, komune Duy Nghia (dahulunya komune Duy Hai, Duy Xuyen, Quang Nam)... Ini adalah penemuan yang bernilai tinggi yang perlu dikaji dengan lebih mendalam pada masa hadapan.

Sistem telaga Champa purba, dengan teknik pembinaan unik batu atau bata tanpa mortar, dengan bahagian bawah kayu, terus direkodkan di banyak tempat seperti Tam Ky, Dien Ban, Que Son, Duy Xuyen. Banyak telaga masih digunakan oleh orang ramai, menjadi simbol pertukaran dan asimilasi budaya Vietnam - Cham di tanah ini.

Warisan meminta bantuan

Seiring dengan penemuan baharu, hasil tinjauan juga membunyikan penggera tentang keadaan semasa pemuliharaan warisan.

Artifak Cham ditemui di kuil kampung Ba Tram (Dien Ban Bac).

Kebanyakan peninggalan, dari tapak perkuburan Sa Huynh ke runtuhan Cham, sedang rosak teruk. Penjarahan barang antik yang telah berlaku selama bertahun-tahun telah memusnahkan peninggalan tersebut tanpa belas kasihan. Tapak perkuburan balang di Go Dinh (komune Thuong Duc), Pa Xua (komune Ben Giang), Binh Yen (komune Que Phuoc)... telah dibajak berkeping-keping untuk mencari batu akik dan gangsa, memusnahkan maklumat saintifik yang berharga secara kekal.

Proses pembangunan sosio-ekonomi juga mewujudkan tekanan yang hebat terhadap warisan. Perataan tanah untuk penanaman pertanian, penanaman akasia, pembinaan kerja-kerja infrastruktur dan zon perindustrian secara langsung telah menghapuskan atau memesongkan banyak tapak arkeologi.

Tapak perkuburan tempayan Go Ngoai (komune Dai Loc), walaupun berada di peringkat wilayah, masih diratakan untuk membina stesen transformer. Tapak Go Ma Voi (Duy Xuyen) juga terancam kerana perancangan Taman Perindustrian Tay An. Kuil Ba di kampung Bich Tram (Dien Ban Bac) tempat orang menggali kolam untuk menternak belut, mendedahkan seni bina bata yang tidak dilindungi, digali dan dikaji.

Malah peninggalan yang digali seperti menara Duong Bi, kubu Tra Kieu, menara An Phu... tidak dilindungi dengan betul, menyebabkan runtuhan terus rosak akibat hujan dan matahari.

Tindakan segera diperlukan

Menghadapi situasi di atas, laporan Muzium Quang Nam mencadangkan banyak penyelesaian segera, pertama sekali, untuk mempercepatkan pembinaan dan pengisytiharan perancangan arkeologi.

Dr. Ha Thi Suong dan pasukan penggalian di Lac Cau pada Jun 2025.

Dengan ruang bandar Da Nang yang baharu, pembinaan perancangan arkeologi am bukan sahaja keperluan undang-undang tetapi juga strategi penting. Dari perspektif arkeologi, penggabungan itu adalah kembalinya ruang budaya bersatu dalam sejarah.

Untuk mengurus, melindungi dan mempromosikan khazanah warisan yang besar ini, pelan arkeologi yang komprehensif, saintifik dan berpandangan jauh adalah alat dan kunci kepentingan strategik, membantu mengenal pasti dan melindungi warisan yang tidak ternilai secara proaktif dalam menghadapi tekanan pembangunan bandar.

Perancangan ini memainkan peranan penting dalam mengharmonikan pemuliharaan dan pembangunan, mengorientasikan pembinaan mampan, mengelakkan konflik dan pembaziran sumber. Lebih penting lagi, ia menukar warisan menjadi aset, mencipta produk pelancongan budaya yang unik, mendalami identiti sejarah dan budaya serta menyumbang kepada membina jenama untuk Da Nang yang moden tetapi maju.

Di samping itu, pasukan tinjauan juga mengesyorkan bahawa adalah perlu untuk menandakan kawasan perlindungan dengan segera di peninggalan yang ditemui, terutamanya lokasi yang berisiko tinggi diceroboh.

Untuk runtuhan terdedah, pelan pemeliharaan di tapak segera diperlukan seperti bumbung, tetulang dan pencegahan hakisan.

Kerja-kerja propaganda, meningkatkan kesedaran awam dan menggalakkan orang ramai menyerahkan barangan antik kepada negeri ini juga merupakan tugas utama.

Warisan bawah tanah Quang Nam yang tidak ternilai, jika tidak dilindungi dalam masa, akan hilang selama-lamanya, meninggalkan jurang yang tidak dapat diisi dalam aliran sejarah negara.

Sumber: https://baodanang.vn/nghi-chuyen-ky-uc-tu-long-dat-3300869.html