Rumah panjang Ede: Jejak matriarchal dan seni bina berbentuk bot yang unik di tengah-tengah hutan

Berbentuk seperti bot yang berlabuh di tengah-tengah hutan, rumah panjang itu merupakan simbol budaya yang unik, menggambarkan sepenuhnya sistem matriarki, kehidupan masyarakat dan falsafah hidup orang Ede di Tanah Tinggi Tengah.

Ede ialah kumpulan etnik ke-12 terbesar di Vietnam, dengan populasi lebih daripada 331,000 orang, tertumpu terutamanya di Dak Lak , wilayah selatan Gia Lai dan wilayah Khanh Hoa barat.

Etnik Ede tergolong dalam rumpun bahasa Melayu, berasal dari laut. Orang Ede berhijrah ke Dataran Tinggi Tengah dari akhir abad ke-8 hingga abad ke-15. Oleh itu, walaupun mereka telah tinggal di dataran tinggi selama beratus-ratus tahun, imej dermaga dan bot masih dicetak secara mendalam dalam budaya Ede dan dicipta semula melalui seni bina rumah panjang berbentuk bot dengan pintu utama membuka ke halaman besar, tingkap terbuka di sisi. Di dalam rumah itu terdapat siling kayu berbentuk bumbung bot.

Jejak matriarchal dalam seni bina rumah panjang

Rumah panjang Ede ialah rumah berkaki rendah, 15 hingga lebih 100m panjang bergantung kepada saiz keluarga. Bahan utama termasuk kayu, buluh, atap jerami; struktur tiang dan rasuk diperbuat daripada kayu yang baik untuk memastikan ketahanan terhadap cuaca buruk.

Bahan-bahan yang digunakan untuk membina rumah panjang tradisional orang Ede kebanyakannya kayu, buluh, dan atap jerami. Struktur rumah diperbuat daripada tiang kayu yang baik dan rasuk yang boleh menahan keadaan cuaca yang teruk.

Rumah tersebut berdinding dan berlantai dari buluh, beratapkan jerami, bahagian atas bumbungnya kira-kira 4m-5m dari lantai, bahagian dalam rumah kira-kira 4.5m-5.5m lebar, rumah terletak di paksi Utara-Selatan.

Rumah panjang Ede adalah kompleks ruang seni bina yang unik, menyatakan ciri-ciri kehidupan seharian, kepercayaan dan kerohanian, karya ciptaan budaya material yang mengagumkan.

Rumah panjang bukan sahaja tempat kediaman tetapi juga simbol aktiviti masyarakat, kepercayaan dan matriarki, yang sangat dicetak dalam kehidupan rohani orang Ede. Apabila ahli keluarga perempuan berkahwin, rumah akan dipanjangkan. Apabila anak lelaki berkahwin, dia akan berpindah tinggal di rumah isterinya.

Lazimnya, rumah panjang mempunyai 7-9 pasangan yang tinggal di dalamnya. Susun atur rumah dibahagikan kepada dua bahagian: bahagian hadapan, dipanggil "Gah," ialah ruang tamu dan kawasan umum dengan kerusi tuan rumah, kerusi tetamu, dapur tuan rumah, bangku Kpan dan gong; bahagian belakang, dipanggil "Ok," ialah tempat tinggal pasangan itu, dengan dapur berkongsi.

Ruang dalaman rumah panjang Ede. (Sumber: Muzium Etnologi Vietnam)

Di hadapan rumah panjang itu terdapat dua anak tangga, satu untuk tetamu, satu untuk ahli keluarga, setiap anak tangga mempunyai 5-7 anak tangga, diukir daripada kayu berharga. Bahagian atas tangga bersebelahan anjung diukir dengan bulan sabit, tepat di bawah adalah dua buah dada bulat, melambangkan kewibawaan dan peranan utama wanita dalam keluarga.

Ruang di bawah bumbung panjang adalah tempat persembahan gong, nyanyian epik, anyaman brokat dan aktiviti kemasyarakatan.

Setiap perincian arca dan hiasan di rumah panjang adalah berdasarkan motif matriarki dan kepercayaan kesuburan. Di dalam rumah, dari kerusi Kpan, perapian, gong, tempayan, tanduk kerbau, gendang, wain beras... disusun secara munasabah, mewujudkan keseluruhan yang harmoni, mencerminkan kekayaan, menghormati budaya dan falsafah hidup pemilik rumah, serta hubungan antara manusia dengan alam dan alam semesta.

Ruang dapur dan bahan-bahan untuk menyediakan hidangan tradisional di rumah panjang orang Ede. (Foto: Tuan Anh/VNA)

Ketua rumah panjang biasanya perempuan. Kanak-kanak membawa nama keluarga ibu mereka. Anak lelaki tidak mewarisi harta tersebut. Anak perempuan bongsu mewarisi rumah pusaka dan bertanggungjawab menjaga ibu bapanya yang sudah tua.

Melihat tingkap rumah panjang, seseorang boleh mengetahui sama ada gadis itu sudah berkahwin atau tidak: Jika tingkap terbuka, itu adalah tanda dia sudah berkahwin. Dengan susun atur ini, rumah panjang bukan sahaja menjadi tempat tinggal tetapi juga simbol matriarki, hubungan kekeluargaan dan budaya masyarakat.

Memelihara dan mempromosikan nilai rumah panjang Ede hari ini

Pada masa kini, pembandaran dan perubahan dalam kehidupan kampung menyebabkan banyak rumah panjang dipendekkan, bentuk, tangga dan susun aturnya berubah. Rumah panjang baru jarang dibina kerana keluasan tanah yang tidak mencukupi dan kerana bahan kayu semakin jarang dan mahal.

Berdepan dengan risiko kehilangan ciri budaya penting orang Ede, banyak usaha untuk memelihara rumah panjang telah dan sedang dilaksanakan dengan kuat di banyak kawasan. Khususnya, kerajaan menyelaraskan dengan pertubuhan kebudayaan, muzium, tukang emas dan orang Ede untuk menganjurkan kelas untuk mengajar teknik membina dan menghias rumah panjang.

Cara yang berkesan ialah menggabungkan rumah panjang dengan pembangunan pelancongan komuniti. Banyak rumah panjang telah diubah suai menjadi inap desa, di mana pelawat boleh menginap, menikmati masakan tempatan, merasai pengalaman menganyam brokat, mendengar gong dan belajar tentang adat matriarki di ruang hidup orang Ede.

Ini bukan sahaja mewujudkan sumber pendapatan yang stabil untuk orang ramai tetapi juga membantu warisan "hidup" bersama masyarakat, bukannya sekadar paparan seni bina.

Ahli keluarga melakukan upacara minum arak beras dalam "Majlis Pemindahan Rumah" orang Ede. (Foto: Tuan Anh/VNA)

Terbaharu, Muzium Wilayah Dak Lak mengadakan majlis perasmian ruang pameran, pengalaman rumah panjang tradisional dan pelakon semula "Majlis Rumah Baharu" orang Ede, menarik perhatian ramai pelancong .

Seiring dengan itu, kerja mengajar budaya etnik digalakkan melalui perayaan, aktiviti kemasyarakatan, dan aktiviti kokurikulum untuk membantu generasi muda lebih memahami asal usul mereka. Pihak berkuasa tempatan menyokong teknik dan pembiayaan untuk memulihkan rumah panjang, menggalakkan orang ramai untuk mengekalkan nilai asal sementara masih fleksibel dalam aplikasi.

Walaupun menghadapi cabaran daripada pembandaran dan perubahan gaya hidup, usaha pemuliharaan membantu rumah panjang Ede terus wujud sebagai warisan hidup - bukan sahaja memelihara intipati budaya matriarki tetapi juga menyumbang kepada pembangunan pelancongan, mewujudkan mata pencarian yang mampan dan memelihara ruang budaya unik Tanah Tinggi Tengah./.

(Vietnam+)

Sumber: https://www.vietnamplus.vn/nha-dai-e-de-dau-an-mau-he-va-kien-truc-hinh-thuyen-doc-dao-giua-dai-ngan-post1081659.vnp