rumah orang Muong

Aliran urbanisasi telah meresap masuk ke perkampungan orang Muong di daerah Tan Son, mendorong rumah-rumah panggung ke masa lalu dan ke dalam kenangan orang tua. Generasi muda hanya mengetahui tentang rumah lang dan adat resam yang wujud sejak zaman mandarin lang melalui lagenda orang tua dan pembesar kampung. Sejarah rumah lang, lambang kekuasaan orang Muong pada masa lalu, dan kisah-kisah sekitar rumah lang dilakonkan semula melalui keturunan keturunan mandarin Muong lang.

Encik Ha Thanh Huy (kiri) memperkenalkan pedang purba yang tinggal dari zaman mandarin Ha Thanh Phuc.

Pada masa lalu, rumah Lang dianggap sebagai pusat kuasa tanah Muong. Lang Quan ialah pemimpin wilayah dengan ciri "menikmati kuasa turun temurun", bapa kepada anak bergilir-gilir mentadbir tanah Muong selama berabad-abad. Pada bulan Julai, kami telah diketuai oleh pegawai kebudayaan komune Kiet Son ke salah satu rumah panggung yang jarang ditemui di sini. Pemilik rumah itu ialah Encik Ha Thanh Huy - keturunan generasi kelima keluarga Lang di kawasan Chieng Lon. Dalam ingatan Encik Huy, komune Kiet Son dan komune Tan Son hari ini, pada masa lalu, dipanggil tanah Muong Kitt di bawah pemerintahan Lang Quan Ha Thanh Phuc (akhir abad ke-19 - awal abad ke-20).

Menurut pengkaji budaya dan kesusasteraan rakyat Nguyen Huu Nhan: "Rumah Lang mempunyai kedudukan dan peranan sebagai alat dan ibu pejabat kerajaan untuk menyelesaikan perkara atau isu yang timbul di tanah Muong. Reka bentuk dan seni bina rumah Lang mewakili kuasa dan pengaruh orang Muong pada masa lampau. Salah satu cirinya ialah keturunan dari bapa kepada anak lelaki. Apabila ingin menubuhkan sebuah kampung baru atau isu yang timbul di tanah Muong, reka bentuk dan seni bina rumah Lang melambangkan kuasa dan pengaruh orang Muong pada masa lalu. Salah satu cirinya ialah keturunan dari bapa kepada anak lelaki. Apabila ingin menubuhkan sebuah kampung baru atau memilih kampung Lang sendiri, mereka tidak boleh memilih kampung baru, tetapi tidak boleh memilih rumah orang Lang sendiri. untuk memilihnya sebagai Lang untuk mentadbir tanah itu.”

Encik Ha Thanh Huy mengimbas kembali: "Rumah lama itu sangat besar dengan seni bina tujuh bilik, tiang utama diperbuat daripada kayu daripada pokok panjang umur dan pokok ubi. Pancang rumah itu tidak diletakkan di atas bongkah batu seperti di rumah orang biasa tetapi ditanam di dalam tanah dari 1m hingga 1.2m. Lantainya diperbuat daripada buluh, bumbungnya". Bilik terbesar, juga dikenali sebagai bilik akar, adalah tempat lelaki biasanya duduk untuk membincangkan kerja. Kemudian datanglah bilik-bilik untuk tetamu, isteri, anak-anak dan hamba di dalam rumah. Kerana kepimpinan dan ketua rumah, rumah sentiasa melakukan semua kerja terlebih dahulu. Contohnya, dalam upacara menanam padi, puan rumah akan turun menanam anak pokok padi yang pertama. Selepas rumah itu selesai ditanam, orang di dalam rumah akan memukul gong dan orang kampung akan turun ke sawah untuk menanam padi. Sama seperti sambutan padi baru dan upacara sembahyang tanaman, rumah itu akan menuai padi, menyediakan padi, membakar kemenyan dan menyembah nenek moyang sebelum penduduk kampung dapat makan.

Zaman kemakmuran keluarga Lang berlangsung dari zaman dahulu sehingga penjajah Perancis menyerang. Seiring dengan dasar asimilasi etnik, mereka datang ke kampung, membakar rumah panggung, buku Cina kuno, dll. Keturunan keluarga Lang terpaksa mengebumikan objek yang tinggal. Encik Ha Thanh Huy masih menyimpan pedang dari zaman Lang mandarin Ha Thanh Phuc. Sarungnya diperbuat daripada kayu, diukir dengan motif naga dan awan. Bilah pedang yang ditempa besi, walaupun berkarat, masih jelas mempunyai corak naga yang berliku. Pedang adalah satu-satunya peninggalan keluarga yang tinggal, mengingatkan zaman kemakmuran keluarga Lang di tanah Muong Kit.

Puan Ha Thi Mien bercakap tentang asal usul dan sejarah gong berharga dari zaman mandarin.

Puan Ha Thi Mien (93 tahun, kini menetap di kawasan Chieng Lon, komune Kiet Son) ialah menantu generasi keempat ketua kampung di Muong Kit. Keluarga Puan Mien masih menyimpan sebuah gong komunal besar yang berusia puluhan tahun. Gong ini adalah sebahagian daripada turun naik ketua kampung suatu ketika dahulu. Legenda mengatakan bahawa pada setiap hari cuti penting, ketua kampung memukul gong untuk mengajak orang ramai berkumpul dan membincangkan perkara biasa. Puan Mien berkata tanpa gigi: "Rumah panggung lama itu sangat usang sehingga empat tahun lalu ia dirobohkan dan digantikan dengan rumah bata. Hanya tinggal gong berharga ini."

Pada masa ini, daerah Tan Son mempunyai 739 rumah panggung yang diagihkan di 17 komune. Yang paling banyak ialah komune Thu Ngac dengan 230 rumah, Kim Thuong 148 rumah, Thu Cuc 91 rumah, Xuan Son 82 rumah. Seiring dengan itu, artifak termasuk 10 gong, 239 simbal, 138 duong. Bilangan rumah panggung dan artifak adalah bukti paling jelas tentang sedimen budaya yang kaya dan pelbagai orang Muong di tanah Tan Son. Ini adalah ruang budaya untuk bentuk seni kumpulan etnik Muong seperti Cham Duong, Hat Vi, Hat Rang... untuk dipersembahkan dan diturunkan.

Pada masa ini, daerah Tan Son tidak lagi mempunyai sebarang rumah lang dengan seni bina asli dari zaman purba. Lama kelamaan, rumah tersebut telah dibaiki oleh keturunan dengan kayu jenis baru atau dibina semula dengan rumah yang kukuh. Namun begitu, lagenda dan cerita tentang zaman keemasan sejarah Muong pada zaman lang lama masih akan diturunkan selama-lamanya. Ini akan menjadi motivasi kepada etnik Muong khususnya dan kumpulan etnik di daerah Tan Son amnya untuk mempromosikan tradisi nenek moyang mereka, menyumbang kepada pembangunan ekonomi tanah air.

Thuy Trang