"Fulcrums" perkampungan sempadan Dien Bien

Pengajaran 1: Menghadapi dan menghapuskan adat yang tidak baik

Dalam "perang" untuk menghapuskan adat resam, menghapuskan penyalahgunaan dadah... untuk membina gaya hidup bertamadun di kawasan terpencil wilayah Dien Bien amnya, dan di komune sempadan khususnya, terdapat sumbangan besar daripada pasukan tua-tua kampung, ketua kampung, dan orang berprestij (NCUT). Dengan prestij, tanggungjawab, tingkah laku yang boleh dicontohi, dan suara orang tua dan ketua kampung, NCUT ibarat "api" yang menerangi dan membantu orang ramai bangkit.

saya kena tunjukkan contoh…

Hujan di dalam hutan masih turun. Mengikuti kader komun, saya pergi ke rumah ketua kampung Vang Giong Cha, ahli parti, NCUT kampung Van Ho, komune Si Pa Phin (daerah Nam Po). Di rumah kayu beratap rendah, berpakaian dalam pakaian tradisional etnik Mong, Cha tua ketawa terbahak-bahak dan berkata: "Oleh kerana ia adalah keindahan tradisional, kita mesti memelihara dan mengekalkannya, tetapi adat yang buruk mesti dihapuskan dan ditinggalkan dengan tegas supaya kehidupan boleh bertambah baik!". Berusia 71 tahun, lebih daripada 40 tahun dalam Parti, telah memegang banyak jawatan daripada Setiausaha Jawatankuasa Parti Komune, Pengerusi Jawatankuasa Front Tanah Air daerah Muong Nhe, setiausaha sel Parti, Cha tua adalah saksi kepada perubahan terobosan orang Mong di sini.

Matanya dipenuhi dengan kesedihan, mengingati zaman dahulu di kampung Mong, yang Cha tua sendiri pun tidak dapat mengatasi "adat kampung". Old Cha teringat: Pada masa lalu, banyak adat buruk berakar umbi dalam kehidupan orang Mong di Muong Nhe, Nam Po seperti: Menembak pistol untuk menandakan kematian; bukan memasukkan mayat ke dalam keranda tetapi mengusungnya di atas usungan yang digantung di tengah-tengah rumah selama beberapa hari, menyembelih banyak kerbau dan lembu untuk menunjukkan ketaqwaan kepada si mati... Malah dalam keluarga saya sendiri, apabila ayah saya meninggal dunia pada tahun 1999, di bawah adat dan desakan orang tua dalam keluarga, kami tidak memasukkannya ke dalam keranda yang mahal, tetapi kemudiannya kami menguburkan dia di dalam keranda yang mahal!

Mengekalkan adat resam ini bukan sahaja menjadikan hidup orang miskin dan mundur, malah mengancam alam sekitar dan kesihatan... Mengatasi prasangka buruk, apabila ibunya meninggal dunia, lelaki tua Cha bertekad dan merintis untuk memasukkan mayat ibunya ke dalam keranda sejurus selepas pembalseman; pada masa yang sama, dia menganjurkan upacara dan mengebumikannya dalam masa 48 jam. Lelaki tua Cha dengan tegas berkata: Walaupun saudara maranya malah keluarganya sendiri menentang dan tidak menyokongnya, dia terpaksa menunjukkan teladan untuk menggalakkan orang ramai mengikutinya.

Bukan sahaja pemandu, lelaki tua Cha juga mengembara ke semua dusun atas dan bawah tempat tinggal orang Mong untuk menyebarkan dan menggerakkan orang ramai untuk menghapuskan adat buruk dalam pengebumian. Seiring dengan itu, lelaki tua Cha bertemu dengan orang tua, ketua klan, dan orang yang berpengaruh dalam komuniti Mong untuk memujuk mereka untuk berganding bahu dalam menghapuskan adat yang buruk. Encik Mua A Hoa, Pengerusi Jawatankuasa Rakyat komune Si Pa Phin, berkata: "Orang tua Cha adalah orang yang telah memberikan sumbangan besar dalam membina gaya hidup budaya orang Mong di tanah tinggi ini. Sehingga kini, 100% pengebumian Mong di komune meletakkan si mati di dalam keranda dan tidak lagi menembak seseorang di kampung Mong seperti sebelum ini; konvensyen melaksanakan gaya hidup budaya dalam pengebumian dalam perjanjian kampung, pengebumian dikebumikan dalam masa 48 jam, dan penganjuran hidangan mewah di pengebumian telah berkurangan dengan ketara".

Selain menghapuskan adat resam, banyak keindahan budaya tradisional dipromosikan, dipelihara dan dikembangkan oleh pembesar kampung, ketua kampung dan NCUT.

Kisah panjang tentang membawa gaya hidup budaya baharu ke pengebumian penduduk tempatan di sini dianggap sebagai "keajaiban" di tengah-tengah hutan.

Selamatkan nyawa

Dien Bien pada tahun 1995 pada abad yang lalu, penanaman candu sangat popular di daerah tanah tinggi dan sempadan. Menanam candu untuk menjadi kaya, menghisap candu "sebagai ganti beras" dan semua orang boleh menghisap candu, daripada orang tua kepada golongan muda dan juga wanita. Pada masa itu, di komune sempadan Sin Thau (daerah Muong Nhe) - sebuah tempat "gunung terpencil", ratusan pemuda yang sihat juga disihir oleh asap "dongeng coklat", menyebabkan hidup mereka jatuh miskin dan putus asa.

Sin Thau pada masa itu hanya mempunyai lebih daripada 100 rumah di 3 kampung: A Pa Chai, Ta Ko Khu, Sen Thuong tetapi mempunyai hampir 110 penagih dadah. Dengan keazaman untuk menghidupkan semula kehidupan orang ramai; NCUT Sung Sung Khai (kumpulan etnik Ha Nhi), kampung A Pa Chai pada masa itu, Naib Pengerusi Jawatankuasa Rakyat dan Ketua Polis Komune, mengambil "meterai perintis", bersama-sama dengan Jawatankuasa Parti, kerajaan, dan pengawal sempadan, bertekad untuk menghapuskan masalah dadah.

Encik Sung Sung Khai menceritakan: Membawa penagih dadah ke pemulihan pada masa itu dianggap sebagai satu tugas yang mustahil. Kerana mereka tidak bekerjasama, menentang keras, apabila kami pergi ke rumah mereka, ada yang lari ke dalam hutan, ada yang menghasut untuk membaling batu ke arah kumpulan kerja ... Namun, dengan kehendak besi, tidak mengalah kepada "peri coklat", kumpulan kerja dibahagikan kepada beberapa kumpulan, menyebar ke setiap lorong, mengetuk setiap pintu untuk menyebarkan, memujuk, bahkan menggunakan langkah-langkah yang kuat untuk mematahkan orang-orang yang melakukan kesalahan, memusnahkan orang ramai. jauh dari "dongeng coklat".

"Lambat dan mantap memenangi perlumbaan", dari cerita di ladang, oleh api merah, Encik Khai dan kumpulan kerjanya dipercayai oleh orang ramai, dihantar ke ladang untuk memusnahkan sendiri 1 hektar popi candu. Penagih dadah, seorang demi seorang, mendaftar untuk menyertai pemulihan dadah. "Bagi orang yang sihat, kami membawa mereka ke daerah untuk pemulihan; untuk orang tua dan sakit, kami memulihkan di komune, di rumah. Kami juga menerima bantuan bersemangat daripada pengawal sempadan, sokongan dalam menguruskan penagih, dan menyediakan ubat. Selepas sesi pemulihan, berpuluh-puluh orang telah diselamatkan, benar-benar melepaskan diri dari "En. Khairy coklat" - berkongsi.

Tengah cerita, terdengar bunyi motor masuk ke dalam rumah. Encik Khai ketawa terbahak-bahak dan berkata: "Itu dia, Sung PT, rakan sekampung, yang dulunya seorang penagih berat, kurus seperti kayu kering, berbaring sepanjang hari. Sejak dia berhenti candu, dia bekerja keras, dan kini mempunyai makanan dan simpanan, dan keluarganya sangat kaya! Anak-anak dan cucu-cucunya juga berpendidikan tinggi, malah ada di antara mereka yang berpendidikan tinggi.

Ceritanya lama di kampung, tetapi tidak lama kepada Sung PT. Menggenggam erat tangan Encik Khai, Encik T. perlahan-lahan berkata: "Kalau bukan kerana pujukan dan pujukan Encik Khai untuk membawa saya ke pemulihan dadah, saya mungkin sudah mati sekarang!" Tidak tahu cara membalas budi Encik Khai dan Jawatankuasa Parti, kerajaan, dan pengawal sempadan yang "menyelamatkan nyawa saya", dia cuba mencari jalan untuk membalasnya dengan melakukan usaha untuk membangunkan ekonomi , berjaya membina model menternak lembu, menanam buah pelaga... dengan pendapatan lebih 70 juta VND/tahun; aktif menggalakkan kanak-kanak dan penduduk kampung menjauhi dadah. Bersama-sama, kita akan memupuk persahabatan antara kampung dan rakyat, dan membina tanah air Sin Thau untuk menjadi lebih dan lebih stabil dan maju di sempadan paling barat Tanah Air.