Salasilah kampung, kisah hidup...

Sebuah perkampungan purba di Dien Ban. Foto: KL

Karya pertama mengenai genealogi di negara kita ialah buku Penyelidikan dan Amalan Genealogi oleh Encik Da Lan Nguyen Duc Du (1919-2001), diterbitkan pada tahun 1972. Selain itu, terdapat juga Program Penyelidikan Genealogi Vietnam di bawah Universiti Kebangsaan Hanoi dan Institut Perancis Timur Jauh, Universiti Paris, dan Alberta (Kanada) selepas 1975.

Penduduk kampung menulis sejarah

Dalam struktur hubungan antara klan dan kampung, saya tiba-tiba teringat kompilasi yang rumit, dianggap sebagai "lu su". Ia adalah buku sejarah kampung yang disusun oleh hanya 4 orang yang menganggap diri mereka amatur, selama bertahun-tahun.

"Menulis sejarah sebuah kampung memerlukan seumur hidup" - mereka memetik pepatah terkenal mendiang penulis Nguyen Van Xuan untuk membina semula sejarah kampung Quang Lang, yang berusia 350 tahun. Empat orang itu ialah Vo Dat, Dang Huu Ly, Vo Nhu Tong, Dang Huu Duyen di komune Dien Nam Trung, pekan Dien Ban sejak hampir 15 tahun lalu.

Salasilah puak memainkan peranan utama dalam membentuk salasilah kampung. Dalam foto itu, kuil puak Vo Van di komune Binh Giang - salah satu puak utama di daerah Thang Binh. Foto: DINH HIEP

Malah, sebelum karya ini, kami telah membaca pengarang Phan Khoang dan Li Tana tentang proses penubuhan kampung di utara Quang Nam . Sehubungan itu, antara dua zaman sejarah yang O Chau Can Luc (Duong Van An) dan Phu Bien Tap Luc (Le Quy Don) memberitahu kami, selain 66 nama kampung, di Dien Ban juga terdapat 7 unit kediaman yang dipanggil Giap dan dua kem.

Sebelum 1776, Quang Lang tidak mempunyai kampung. Le Quy Don mula-mula merekodkan dengan jelas di Phu Bien Tap Luc bahawa Quang Lang ialah sebuah kampung bersama Co Luu, An Luu... milik daerah Le Duong, wilayah Thang Hoa.

Dalam 221 tahun dari 1555 hingga 1776, apabila perkampungan Quang Lang ditubuhkan adalah cerita bahawa "sejarawan kampung" terpaksa melihat ke dalam silsilah dan dokumen "Quang Nam Xa Chi" pada tahun 1944 untuk mengesahkan.

Di sini hubungan antara klan dan kampung muncul.

Petunjuk dari salasilah keluarga mereka

Salasilah keluarga Vo yang disimpan oleh Encik Vo Uy dan dokumen yang direkodkan dalam rekod komunal Quang Nam menunjukkan: "Nenek moyang kami, yang namanya Vo Nhu Oanh, adalah bekas penduduk kampung yang mengasaskan kampung itu semasa pemerintahan Hieu Nghia De, juga dikenali sebagai Lord Nguyen Phuc Tran, pada tahun 1667 mengikut kalendar suria."

Rumah komunal Phong Ngu, wad Dien Thang Nam, pekan Dien Ban. Foto: MINH TAO

Pada masa yang sama, silsilah keluarga Dang Huu juga menegaskan: "Pendahulu Dang Huu Chieu, alias Quang Minh, berasal dari Thanh Hoa , daerah Nong Cong, pergi ke Selatan untuk menubuhkan kerjaya semasa pemerintahan Lord Nguyen Phuc Tan, menubuhkan kem tentera Quang Lang pada tahun 1665...".

Kedua-dua dokumen, berdasarkan salasilah dua puak pendahulu, mengesan asal usul kampung Quang Lang. Kemudian datang puak saudara yang lain dalam jumlah 16 puak pertama untuk mengeksploitasi tanah baru dan menetap. Oleh itu, salasilah kampung mula menunjukkan asal usulnya daripada salasilah puak terdahulu, yang menjadi petunjuk yang boleh dipercayai untuk setiap lokaliti.

Genealogi kampung Quang Lang terus berkembang ke ufuk geografi, zaman sejarah, pengangkutan, iklim, penduduk dan ekonomi, termasuk kesusasteraan rakyat. Ringkasnya, Quang Lang berasal dari ciri muka bumi sebuah kampung yang mempunyai banyak timbunan besar. Di sinilah lahir lagu-lagu zaman kemiskinan, seperti: Cukup makan dan belanja berkat kentang dan ubi/ Sepanjang tahun, hutang bebas berkat ubi dan kentang.

Walau bagaimanapun, dari salasilah nenek moyang hingga penubuhan "nama komun" adalah langkah yang tidak mudah dicari, jika kekurangan data yang boleh dipercayai. Kerana dari dokumen "Northern land Memorial" yang membawa kepada penubuhan nama komune seperti Nhat Giap hingga Luc Giap di sebelah nama tempat Quang Lang, masih terdapat banyak faktor sejarah yang memerlukan siasatan lanjut, tetapi bagaimanapun, kesimpulan di atas juga merupakan langkah penyelidikan yang benar-benar berharga!

"Kenangan Tanah Air"

Pada tahun 1980-an, apabila saya melawat kawasan Dien Ban di utara, saya bertemu dengan Encik Ha Thao - seorang lelaki yang sangat mengambil berat tentang kampung halamannya Ngu Giap. Daripada penyelidikan Dr Ha Phung - "Bilakah keluarga Ha memasuki Quang Nam?", kampung Phong Ngu (kini komune Dien Thang Nam) menerbitkan buku "Kenangan Kampung Halaman" dengan bahan utama dari "silsilah kampung" Dr Ha Phung.

kawasan luar bandar Quang Nam. Foto: PHUONG THAO

Sehubungan itu, daripada 4 salinan Proklamasi Dataran Utara yang dikumpul, dibandingkan dan dijelaskan oleh Encik Phung, ia menunjukkan bahawa perkampungan Ngu Giap hari ini ialah komune Phong Nien, yang bermaksud tahun penuaian yang baik. Encik Phung terus menyelidik salasilah puak Ha Duc dan Vo di kampung Ngu Giap dan membandingkannya dengan banyak salasilah puak di rantau ini yang mempunyai hubungan perkahwinan.

Dalam tugu peringatan Bac Dia dari masa Bui Ta Han memasuki Quang Nam pada tahun 1545, ditentukan bahawa kampung Phong Nien telah ditubuhkan sebagai komune dalam tempoh dari 1555 hingga 1560 - masa Bui Ta Han menjadi gabenor Quang Nam, sebelum Nguyen Hoang memerintah pada tahun 1570.

"Salasilah kampung Phong Nien" kemudiannya bertukar kepada Ngu Giap dalam penyelidikan Ha Phung dan disokong oleh ramai orang. Kemudian, mereka terus merekodkan pertukaran nama kampung.

Pencapaian Encik Phung juga adalah dalam mencari perubahan di kawasan perkampungan Ngu Giap, berdasarkan rekod tanah dari zaman Gia Long dan kemudiannya, termasuk butiran tentang tanah, persekitaran, dan laluan air semasa zaman Gia Long dan Minh Mang. Nama tempat Ngu Giap wujud sejak awal abad ke-20 hingga 1945, yang turut dibuktikan oleh pengarang daripada dokumen penjualan beras dan tanah, nama sekolah rendah pada zaman penjajahan Perancis, dan lagu-lagu rakyat.

Ngu Giap, Giap Nam atau Phong Ngu adalah nama sebuah kampung yang berubah mengikut peredaran zaman. Silsilah kampung Ngu Giap selepas penyelidikan Encik Ha Phung juga mempunyai langkah-langkah berikut Encik Ha Sau, Ha Cung, Vo Xuan Que... Berkat itu, mereka terus memelihara jejak puak, kuil kampung, sejarah ulama, peninggalan keramat, kuil purba dan warisan kesusasteraan rakyat.

"Salasilah kampung" adalah hasil kerja banyak generasi berturut-turut. Di mana terdapat kerjasama dan galakan daripada puak-puak setiap lokaliti. Salasilah kampung mengandungi unsur-unsur sejarah, etnologi, psikologi, pendidikan, budaya, demografi termasuk hubungan suami isteri di sesebuah lokaliti. Salasilah setiap kampung membantu orang ramai melihat dan mendekati trend pembangunan setiap lokaliti, supaya mereka boleh kembali untuk memupuk rasa cinta kepada tanah air dan negara mereka.

Jika setiap kampung Vietnam mempunyai salasilah seperti yang disebutkan, ia akan memberi kita bukti sejarah yang tidak ternilai!

Sumber: https://baoquangnam.vn/pha-he-lang-chuyen-cua-doi-nguoi-3146905.html