Salasilah kampung, kisah kehidupan orang ramai...

Sebuah perkampungan purba di Dien Ban. Foto: KL

Karya pertama mengenai salasilah di negara kita ialah buku "Genealogy Studies and Practice" oleh Encik Da Lan Nguyen Duc Du (1919-2001), yang diterbitkan pada tahun 1972. Di samping itu, terdapat program penyelidikan salasilah Vietnam di Universiti Kebangsaan Hanoi dan Sekolah Pengajian Timur Jauh Perancis, Universiti Paris, dan Alberta (Kanada) selepas tahun 1975.

Penduduk kampung menulis sejarah.

Dalam konteks hubungan antara puak dan kampung, tiba-tiba saya teringat sebuah karya yang disusun dengan teliti, dianggap sebagai "rekod sejarah." Ia merupakan sebuah buku sejarah kampung yang disusun selama bertahun-tahun oleh empat individu yang menganggap diri mereka amatur.

"Menulis sejarah sebuah kampung memerlukan seumur hidup" - mereka memetik pepatah terkenal mendiang penulis Nguyen Van Xuan untuk membina semula sejarah kampung Quang Lang, yang merupakan tempat yang telah lama berdiri berusia 350 tahun. Empat individu ini ialah Encik Vo Dat, Encik Dang Huu Ly, Encik Vo Nhu Tong, dan Encik Dang Huu Duyen dari komune Dien Nam Trung, pekan Dien Ban, yang memulakannya hampir 15 tahun yang lalu.

Salasilah keluarga memainkan peranan penting dalam membentuk salasilah kampung. Foto menunjukkan gereja puak Võ Văn di komune Bình Giang - salah satu puak terbesar di daerah Thăng Bình. Foto: ĐÌNH HIỆP

Malah, sebelum kerja ini, kami telah membaca karya Phan Khoang dan Li Tana tentang proses penubuhan kampung di utara Quang Nam . Menurut mereka, antara dua tempoh sejarah yang disebut dalam O Chau Can Luc (Duong Van An) dan Phu Bien Tap Luc (Le Quy Don), selain 66 nama kampung, Dien Ban juga mempunyai 7 unit kediaman yang dipanggil "giap" dan dua "trai".

Sebelum tahun 1776, Quang Lang tidak wujud sebagai sebuah kampung. Le Quy Don pertama kali menyatakan dengan jelas di Phu Bien Tap Luc bahawa Quang Lang adalah sebuah kampung bersama Co Luu, An Luu, dan sebagainya, yang tergolong dalam daerah Le Duong, wilayah Thang Hoa.

Sepanjang 221 tahun dari tahun 1555 hingga 1776, masa tepat pembentukan kampung Quang Lang merupakan kisah yang terpaksa ditelusuri oleh ahli sejarah kampung tersebut melalui salasilah keluarga dan juga "Kronik Kampung Quang Nam" dari tahun 1944 untuk disahkan.

Di sinilah hubungan antara kaum dan kampung menjadi jelas.

Petunjuk daripada salasilah keluarga

Salasilah keluarga Võ, yang dipelihara oleh Võ Úy yang lebih tua dan didokumenkan dalam kronik kampung Quảng Nam, menunjukkan bahawa: "Pengasas keluarga kami ialah Encik Võ Như Oanh, moyang pengasas kampung itu, yang mengasaskan kampung itu semasa pemerintahan Maharaja Hiếu Nghĩa, juga dikenali sebagai Lord Nguyễn Phúc Trăn, yang sepadan dengan tahun 1667 dalam kalendar Gregorian."

Rumah komunal kampung Phong Ngũ, wad Điện Thắng Nam, pekan Điện Bàn. Foto: MINH TẠO

Pada masa yang sama, salasilah keluarga Dang Huu juga menunjukkan: "Nenek moyang Dang Huu Chieu, juga dikenali sebagai Quang Minh, berasal dari wilayah Thanh Hoa , daerah Nong Cong. Baginda berpindah ke selatan untuk menubuhkan penempatan semasa pemerintahan Lord Nguyen Phuc Tan, menubuhkan estet Quang Lang dan kem tentera pada tahun 1665…".

Kedua-dua dokumen ini bergantung pada salasilah dua puak pengasas untuk mengesan asal usul kampung Quang Lang. Berikutnya ialah puak-puak lain yang berkaitan antara 16 puak awal yang menetap dan membangunkan tanah baharu tersebut. Oleh itu, salasilah kampung ini mula menunjukkan asal usulnya dalam salasilah puak pengasas, memberikan petunjuk yang boleh dipercayai untuk setiap lokaliti.

Salasilah kampung Quang Lang terus berkembang ke dalam ufuk geografi dan topografi, tempoh sejarah, pengangkutan, iklim, populasi, dan ekonomi, termasuk kesusasteraan rakyat. Pendek kata, Quang Lang berasal daripada ciri geografinya sebagai sebuah kampung dengan banyak gundukan tanah yang besar. Di sinilah lahirnya lagu-lagu rakyat zaman kemiskinan, seperti: "Cukup untuk makan dan cukup untuk berbelanja berkat kentang dan ubi / Tiada hutang sepanjang tahun berkat ubi dan kentang."

Walau bagaimanapun, kemajuan daripada salasilah puak pengasas kepada penubuhan "nama kampung" adalah satu langkah yang sukar untuk diikuti tanpa data yang boleh dipercayai. Kerana dokumen-dokumen dari wilayah Utara yang membawa kepada penubuhan nama kampung seperti Nhat Giap hingga Luc Giap berhampiran kawasan Quang Lang masih mengandungi banyak unsur sejarah yang memerlukan siasatan lanjut, namun begitu, kesimpulan di atas merupakan langkah penyelidikan yang benar-benar berharga!

"Kenangan rumah"

Pada tahun 1980-an, semasa melawat bahagian utara Dien Ban, saya bertemu dengan Encik Ha Thao, seorang lelaki yang sangat prihatin tentang kampung halamannya Ngu Giap. Berdasarkan kajian Dr. Ha Phung – "Bilakah keluarga Ha memasuki Quang Nam?" – Kampung Phong Ngu (kini komune Dien Thang Nam) menerbitkan sebuah buku bertajuk "Kenangan Tanah Air," terutamanya menggunakan salasilah kampung yang disusun oleh Dr. Ha Phung.

Sebuah perkampungan luar bandar di wilayah Quang Nam. Foto: Phuong Thao

Sehubungan itu, daripada empat tugu peringatan wilayah Utara yang dikumpulkan, dibandingkan, dan ditafsirkan oleh Encik Phung, ia menunjukkan bahawa kampung Ngu Giap pada masa kini sebenarnya adalah komune Phong Nien, yang menandakan tahun tuaian yang melimpah ruah. Encik Phung terus menyelidik salasilah puak Ha Duc dan Vo di kampung Ngu Giap dan membandingkannya dengan banyak salasilah puak lain di rantau ini yang mempunyai hubungan perkahwinan.

Menurut catatan sejarah Vietnam Utara dari masa ketibaan Bui Ta Han di Quang Nam pada tahun 1545, kampung Phong Nien ditubuhkan sebagai sebuah komune dalam tempoh dari tahun 1555 hingga 1560 - masa Bui Ta Han menjadi gabenor Quang Nam, sebelum Nguyen Hoang mengambil alih jawatan gabenor pada tahun 1570.

"Salasilah keluarga" kampung Phong Nien, yang kemudiannya dinamakan semula sebagai Ngu Giap dalam kajian Ha Phung, telah menerima banyak sokongan. Kemudian, mereka terus merekodkan perubahan dalam nama kampung tersebut.

Pencapaian luar biasa Encik Phung terletak pada penemuannya tentang perubahan geografi kampung Ngu Giap, berdasarkan daftar tanah dari zaman Gia Long dan seterusnya, termasuk butiran tentang tanah, kawasan sekitarnya, dan laluan air semasa zaman Gia Long dan Minh Mang. Kewujudan nama tempat Ngu Giap dari awal abad ke-20 hingga 1945 dibuktikan lagi oleh penulis melalui dokumen berkaitan transaksi beras dan tanah, nama sekolah rendah semasa zaman penjajahan Perancis, dan lagu-lagu rakyat dan balada.

Ngũ Giáp, Giáp Năm, atau Phong Ngũ ialah nama-nama sebuah kampung yang namanya telah berubah dari semasa ke semasa. Salasilah kampung Ngũ Giáp, yang dikaji oleh Encik Hà Phụng, meneruskan karya Encik Hà Sáu, Encik Hà Cung, Encik Võ Xuân Quế, dan lain-lain. Berkat usaha mereka, mereka terus memelihara kesan puak-puak, kuil kampung, sejarah para cendekiawan, kuil nenek moyang, kuil kuno, dan kesusasteraan rakyat.

Salasilah kampung merupakan hasil kerja generasi demi generasi, yang melibatkan kerjasama dan galakan daripada pelbagai puak dalam setiap lokaliti. Salasilah ini merangkumi maklumat sejarah, etnologi, psikologi, pendidikan, budaya dan demografi, termasuk hubungan perkahwinan dalam kawasan tertentu. Salasilah setiap kampung membantu orang ramai memahami dan mengakses trend perkembangan lokaliti mereka, sekali gus memupuk rasa cinta terhadap tanah air dan tanah air mereka.

Jika setiap kampung Vietnam mempunyai rekod salasilah keluarga seperti yang diterangkan, ia akan memberikan kita bukti sejarah yang tidak ternilai!

Sumber: https://baoquangnam.vn/pha-he-lang-chuyen-cua-doi-nguoi-3146905.html