Dalam kesedaran orang Vietnam, bulan purnama pada bulan lunar ketujuh merupakan satu perayaan yang mempunyai banyak unsur kerohanian dan keagamaan. Walau bagaimanapun, tidak semua orang memahami maksud sebenar perayaan ini. Seorang wartawan dari Akhbar Ha Tinh telah berbincang dengan Yang Mulia Thich Chuc Giac - Ketua Jawatankuasa Penyebaran Dharma Persatuan Buddha Wilayah - mengenai perkara ini.
Yang Mulia Thich Chuc Giac.
PV: Yang Mulia Thich Chuc Giac, bolehkah anda jelaskan kepentingan perayaan bulan purnama pada bulan lunar ketujuh menurut kepercayaan Buddha?
Yang Mulia Thich Chuc Giac: Menurut kepercayaan Buddha, bulan purnama pada bulan lunar ketujuh dikaitkan dengan perayaan Vu Lan, satu perayaan ketaatan kepada ibu bapa. Ini berasal daripada kisah Bodhisattva Mục Kiền Liên yang menyelamatkan ibunya. Kisah ini menceritakan bahawa pada zaman Buddha Shakyamuni, Mục Kiền Liên merupakan salah seorang pengikut Buddha yang paling cemerlang.
Setelah mencapai pencerahan melalui amalan pertapaan, baginda menggunakan kuasa ghaibnya untuk mencari ibunya yang telah meninggal dunia. Setelah mendapati bahawa ibunya, Thanh De, telah dilahirkan semula di alam hantu lapar akibat karma jahatnya, yang menderita kelaparan, dahaga, dan kesakitan, Bodhisattva Mục Kiền Liên merayu kepada Buddha untuk menunjukkan kepadanya cara menyelamatkannya.
Festival Vu Lan, satu perayaan ketaatan kepada ibu bapa, dianjurkan oleh kuil-kuil di wilayah Ha Tinh setiap tahun pada hari ke-15 bulan lunar ketujuh.
Dengan mengikuti ajaran Buddha, pada bulan purnama bulan ketujuh tahun itu, bukan sahaja ibunya dibebaskan daripada penderitaan dan dilahirkan semula di alam syurga, tetapi ramai makhluk yang terperangkap di neraka juga dibebaskan. Bodhisattva Maudgalyayana, yang bersyukur atas rahmat Buddha, menggalakkan orang ramai di seluruh dunia untuk meraikan Festival Ullambana setiap tahun pada bulan purnama bulan ketujuh, mempersembahkan sedekah kepada para sami dari semua arah, dan membaca Sutra Ullambana untuk menunjukkan bakti kepada ibu bapa dan nenek moyang mereka.
Meneruskan tradisi itu, dari zaman dahulu hingga kini, orang Vietnam sentiasa menganggap bulan lunar ketujuh sebagai kesempatan untuk menunjukkan ketaatan kepada ibu bapa, datuk nenek, dan nenek moyang mereka. Pada masa ini, kuil-kuil Buddha juga menganjurkan perayaan Vu Lan dengan pelbagai aktiviti bermakna seperti: menyematkan bunga mawar pada pakaian, berkhutbah tentang ketaatan kepada ibu bapa, menawarkan makanan vegetarian, dan sebagainya. Aktiviti-aktiviti ini bertujuan untuk membantu penganut Buddha dan orang ramai meluahkan hasrat mereka agar si mati dilahirkan semula di alam yang baik, dan agar ibu bapa mereka yang masih hidup sihat dan selamat.
PV: Hari ke-15 bulan lunar ketujuh dikaitkan dengan ketakwaan kepada anak. Jadi, Sami Yang Mulia, bagaimanakah "ketakwaan kepada anak" difahami sepenuhnya dalam kehidupan hari ini?
Yang Mulia Thich Chuc Giac : Ada pepatah lama, "Kebajikan anak didahulukan." Kebajikan anak terhadap ibu bapa tidak terhad kepada Perayaan Pertengahan Musim Luruh pada bulan ketujuh kalendar lunar; ia harus menjadi sebahagian daripada kehidupan seharian. Acara ini mengingatkan setiap orang untuk menghargai apa yang mereka miliki, sentiasa mengingati kasih sayang ibu bapa mereka, dan melakukan tindakan kebajikan anak untuk memenuhi tugas mereka sebagai seorang anak.
Bulan purnama pada bulan ketujuh dikaitkan dengan ketaatan kepada ibu bapa dan rasa syukur kepada nenek moyang.
Malangnya, ramai orang tidak memahami makna mendalam tentang ketaatan kepada ibu bapa. Semasa ibu bapa mereka masih hidup, mereka mengabaikan dan melayan mereka dengan buruk, beranggapan bahawa hanya bersembahyang di kuil pada hari cuti dan menyediakan jamuan mewah pada ulang tahun kematian mereka sudah cukup untuk memenuhi tanggungjawab mereka kepada ibu bapa. Ketaatan kepada ibu bapa merangkumi kedua-dua "menjaga" (menyokong ibu bapa) dan "menyayangi dan menghormati" (menyayangi dan menghormati ibu bapa). Setiap hari ibu bapa hidup adalah hari kebahagiaan dan kedamaian, dan anak-anak mesti terlebih dahulu memenuhi tanggungjawab mereka kepada dunia.
Rasa syukur dan takwa kepada ibu bapa ini juga berpunca daripada prinsip "minum air, ingat sumbernya," satu tradisi budaya suci rakyat Vietnam. Ia bukan sahaja tentang membayar balik hutang budi kepada ibu bapa kerana melahirkan dan membesarkan mereka, tetapi juga tentang menunjukkan penghargaan terhadap ajaran guru, dan atas pengorbanan yang dilakukan oleh nenek moyang kita dalam melindungi dan membina negara. Rasa syukur dan takwa kepada ibu bapa ini juga merupakan asas untuk membina moral dalam diri individu, keluarga, dan masyarakat, menyumbang kepada dunia yang lebih aman dan berbudi luhur.
PV: Semasa amalan keagamaan rakyat pada bulan purnama bulan lunar ketujuh, masih terdapat beberapa batasan. Apakah pandangan anda tentang perkara ini, Sami Yang Mulia?
Yang Mulia Thich Chuc Giac: Selain menjadi Perayaan Vu Lan (perayaan Buddha yang menghormati ibu bapa), hari ke-15 bulan lunar ketujuh juga dianggap oleh ramai sebagai hari penebusan dosa bagi si mati. Doktrin Buddha tidak mempunyai konsep hari penebusan dosa bagi si mati; ini adalah adat yang berasal dari Taoisme Cina. Orang ramai percaya bahawa pada hari ke-15 bulan lunar ketujuh, roh si mati diampuni, pintu neraka terbuka, membolehkan mereka kembali ke dunia fana dan mengembara tanpa tujuan. Oleh itu, orang ramai memanggil bulan lunar ketujuh sebagai "bulan jiwa pengembara" dan menawarkan bubur nipis, nasi, nasi kembung, garam, dan sebagainya, kepada jiwa-jiwa gelandangan ini, dengan harapan mereka akan dilahirkan semula dan tidak mengganggu kehidupan orang yang hidup.
Kefahaman adalah perlu dalam amalan kepercayaan kerohanian bagi mengelakkan perilaku boros, tahyul, dan sebagainya.
Perayaan Vu Lan menekankan ketaatan kepada ibu bapa dan rasa syukur, manakala konsep memaafkan dosa si mati menekankan pemberian rahmat. Oleh itu, dapat dilihat bahawa Perayaan Vu Lan dan Hari Pengampunan Dosa Si Mati tidak mempunyai makna yang sama. Konsep memaafkan dosa si mati pada akhirnya merupakan kepercayaan rohani masyarakat; namun, dalam amalan kepercayaan ini, ramai orang, disebabkan oleh kekurangan pemahaman, telah mengubahnya menjadi tahyul, menyebarkannya dan mewujudkan perasaan negatif dan tidak selamat dalam masyarakat.
Sama ada dianggap sebagai Perayaan Vu Lan atau Hari Penebusan Jiwa untuk Arwah yang Meninggal Dunia, hari ke-15 bulan lunar ketujuh (Pesta Vu Lan) membawa maksud menunjukkan rasa hormat dan terima kasih kepada ibu bapa, menekankan ketaatan kepada ibu bapa dan amal jariah. Oleh itu, daripada melabur terlalu banyak dalam persembahan dan membakar wang kertas, orang ramai harus memenuhi tanggungjawab mereka kepada ibu bapa dan nenek moyang mereka; secara aktif melakukan perbuatan baik, berkongsi semangat mereka, dan memberikan bantuan material kepada mereka yang berada dalam keadaan sukar. Tindakan ini juga menunjukkan sifat humanistik rakyat Vietnam.
Kieu Minh (disusun)
Sumber
Komen (0)