Tet memasuki ruang digital.
Tidak pernah sebelum ini Tet (Tahun Baru Cina Vietnam) begitu lazim di media sosial seperti hari ini. Ia bermula dengan pengumuman diskaun dan perlumbaan promosi. Ia tiba melalui kemas kini status undur, foto yang disunting dengan teliti, dan ucapan yang dihantar dalam beberapa saat. Dan Tet berakhir apabila garis masa media sosial beralih kepada cerita lain. Teknologi telah mengubah secara asas cara orang ramai menyambut Tet. Tiada menunggu, tiada persediaan yang meluas; semuanya boleh "dipesan terlebih dahulu," "dibeli dengan cepat," dan "dihantar serta-merta." Kemudahan tidak dapat dinafikan. Tetapi dalam kemudahan ini, Tet nampaknya kehilangan rentak perlahannya yang sedia ada. Pada masa lalu, Tet adalah tentang menunggu. Menunggu periuk kuih beras masak, menunggu Malam Tahun Baru tiba, menunggu tetamu datang. Hari ini, Tet tiba dengan sangat cepat dan pergi dengan pantas, seperti pemberitahuan yang muncul dan kemudian hilang di tengah-tengah lautan maklumat lain.
Media sosial dan perasaan "telah menyambut Tet" (Tahun Baru Cina Vietnam).
Media sosial memberi orang ramai perasaan bahawa mereka sedang mengalami sepenuhnya Tet (Tahun Baru Vietnam): melihat gambar Tet, membaca cerita Tet, menghantar ucapan Tet. Tetapi kadangkala, ia hanyalah perasaan "telah mengalami" Tet, bukan benar-benar "menghayatinya". Ramai orang mendekati Tet dengan pemikiran untuk meraikan, mengemas kini media sosial mereka, dan bertindak balas terhadap kerja secara serentak. Jamuan makan perjumpaan keluarga sudah selesai, tetapi mata semua orang tertumpu pada skrin. Perbualan terganggu oleh pemberitahuan baharu. Detik Malam Tahun Baru dirakam dengan tergesa-gesa untuk "disiarkan tepat pada masanya," kemudian hilang dalam diam.
Tet, yang secara tradisinya merupakan masa untuk kebersamaan sepenuhnya, menghadapi risiko perpecahan. Orang ramai mungkin berhubung dengan ramai orang lain, tetapi mereka kekurangan hubungan yang mendalam dengan orang tersayang di sisi mereka.
Risiko "kehilangan Tet" bukan datang daripada mengurangkan ritual.
"Kehilangan Tet" bukanlah tentang orang yang tidak lagi membuat kuih tradisional, mengadakan jamuan yang mewah, atau melakukan semua ritual. Budaya sentiasa berkembang, begitu juga Tet. Risiko "kehilangan Tet" terletak di tempat lain: apabila Tet hanya menjadi satu siri kemudahan untuk dimakan, bukannya pengalaman budaya yang dihayati. Apabila semuanya boleh dibeli, disediakan, atau dihantar siap sedia, orang ramai mudah kehilangan rasa penyertaan mereka. Sementara itu, nilai Tet yang mendalam bukan terletak pada hasilnya, tetapi pada prosesnya: membersihkan rumah bersama, memasak bersama, menyediakan bersama, dan menunggu bersama. "Kesibukan yang bermakna" inilah yang mencipta kenangan Tet. Apabila proses itu dipendekkan kepada minimum, kenangan itu juga menjadi cair.
Tet memerlukan seketika ketenangan untuk benar-benar hadir.
Dalam era digital hari ini, mungkin apa yang paling diperlukan oleh Tet bukanlah lebih banyak aktiviti, tetapi kurang bising. Satu saat tenang untuk orang ramai menjauhkan diri sementara daripada kesibukan maklumat, untuk mendengar suara keluarga, kenangan, dan diri mereka sendiri. Saat tenang itu boleh jadi kecil: makan tanpa skrin, petang tanpa pemberitahuan, perbualan tanpa gangguan. Tetapi saat-saat inilah yang membantu Tet kembali kepada makna sebenar sebagai masa untuk perjumpaan semula dan refleksi. Tet tidak menuntut banyak. Tet hanya memerlukan orang ramai untuk benar-benar hadir.
Sumber: https://baolangson.vn/tet-can-mot-khoang-lang-5077881.html
Komen (0)