"Dewa Api" membawa kesihatan kepada komuniti Dao.

Orang Dao dari komune Ho Thau, daerah Tam Duong (wilayah Lai Chau ) menganggap upacara "Tarian Api" sebagai ritual penting dalam upacara pemujaan Ban Vuong (nenek moyang orang Dao). Dengan kepercayaan bahawa "Tarian Api" bukan untuk persembahan, ia adalah ritual yang mengandungi nilai-nilai kerohanian yang mendalam seperti: menangkis nasib malang, berdoa untuk kesihatan masyarakat, dan hasil tuaian yang melimpah ruah...

Dengan keindahannya yang agak belum tercemar, perkampungan Si Thau Chai di komune Ho Thau menjadi destinasi pelancongan komuniti yang menarik bagi pengunjung.

Orang Dao (kumpulan Dao Dau Bang) tinggal tertumpu di 7 buah kampung di komune Ho Thau, termasuk: Si Thau Chai, Chu Lin, Gia Khau, Ta Chai, Nhieu Sang, Pho Ho Thau, dan Rung Oi Kheo Thau, dengan populasi lebih 3,000 orang. Seperti kumpulan etnik lain di kawasan pergunungan, pekerjaan utama orang Dao di Ho Thau ialah pertanian tebang dan bakar. Selain kerja harian mereka yang sukar, orang Dao di sini berbangga dengan budaya rakyat mereka yang kaya, seperti Upacara Kematangan, Upacara Penyembahan Hutan, Upacara Sembahyang Menuai...; salah satu ritual misteri yang mempunyai ciri uniknya sendiri ialah upacara "Tarian Api".

Menurut Lu A Nghi, ketua kampung Si Thau Chai, upacara "Tarian Api" tahun ini dirancang untuk diadakan di kampung Si Thau Chai, sebuah kampung pelancongan komuniti di komune Ho Thau. Komuniti Dao di Si Thau Chai telah memilih Tan A Diu sebagai pengacara majlis tahun ini. Menurut orang Dao, Tan A Diu ialah seorang guru yang dihormati dan berkemahiran tinggi yang telah memimpin banyak ritual penting orang Dao di Ho Thau.

Bomoh itu berdiri di hadapan mezbah, menyediakan korban untuk dipersembahkan kepada "Dewa Api".

Guru Tan A Diu berkongsi bahawa upacara "Tarian Api" tahun ini akan lebih ringkas berbanding ritual tradisional, memastikan ekonomi dan mencegah pembaziran sambil tetap memelihara budaya kuno. Upacara "Tarian Api" biasanya berlangsung pada akhir tahun, selepas musim menuai tamat, bermula dari bulan ke-10 lunar hingga akhir bulan pertama lunar tahun berikutnya. Mengikut adat, upacara "Tarian Api" dipilih oleh sesebuah puak, khususnya puak terkemuka yang aktif mengambil bahagian dalam aktiviti komuniti dan mempunyai ramai individu yang boleh dicontohi dalam pembelajaran dan penghasilan. Upacara "Tarian Api" berlangsung di kawasan yang luas, biasanya di tengah-tengah kampung.

Tahun ini, tujuh pemuda yang sihat dan berakhlak mulia akan dipilih untuk menyertai upacara "Tarian Api". Ini bukan sahaja menjadi kebanggaan bagi keluarga yang anak lelakinya dipilih, tetapi juga satu penghormatan bagi puak-puak yang ahlinya menyertai. Lu A Man, 20 tahun, dari kampung Si Thau Chai, berkata: "Saya berusaha untuk dipilih oleh kampung tahun ini untuk menyertai upacara 'Tarian Api'. Sejak kecil lagi, datuk dan nenek saya telah mengajar saya bahawa seorang lelaki Dao mesti tahu cara menari api. Menari api meningkatkan kekuatan dan daya tahan untuk mengatasi kekerasan alam. Apabila seseorang mengatasi api, seseorang menjadi lebih bijak dan bijaksana dalam hidup..."

Lelaki etnik Dao dari komune Ho Thau menunjukkan kemahiran "mandi api" tradisional mereka.

Encik Phan A Xao, dari kampung Chu Lin, yang mempunyai pengalaman bertahun-tahun mengamalkan upacara "Tarian Api", berkata: Upacara "Tarian Api" bermula pada waktu senja, sebelum matahari terbenam. Pada masa itu, ketua bomoh menjemput para dewa untuk hadir, dengan harapan dapat memberikan kekuatan kepada para peserta. Setelah api menyala dan jemputan bomoh diterima, para pemuda mula menari, berterusan sehingga api padam dan bara api hilang. Satu perkara yang luar biasa ialah walaupun mereka melompat ke dalam api yang marak tanpa alas kaki, dengan bara api yang bercahaya, para pemuda "dimandikan" dalam api, namun tiada seorang pun yang mengalami melecur atau melepuh. Mereka seolah-olah bermain dengan api tanpa sebarang rasa terbakar atau takut. Di tengah-tengah sorakan dan tepukan gemuruh penonton, para pemuda seolah-olah dipenuhi dengan sumber kekuatan yang luar biasa.

Kebanggaan lelaki Dao Ho Thau ketika menari dengan api.

Terdapat peraturan adat yang mewajibkan orang Dao di Ho Thau untuk menyertai ritual suci ini: Lelaki yang dipilih untuk upacara lompat api mestilah berhati suci dan bermoral tinggi, supaya apabila mereka melompat ke dalam api, mereka akan dilindungi dan selamat oleh roh-roh. Orang Dao Dau Bang di Ho Thau percaya bahawa menyertai upacara "Lompat Api" memerlukan kepercayaan untuk mengatasi cabaran. Apabila melompat ke dalam api, mereka melihat tuhan-tuhan mengelilingi mereka, membantu mereka mengatasi bahaya untuk terus hidup dan mencari nafkah; antara mereka, tuhan tertinggi ialah "Dewa Api," dan api membawa nasib baik dan kemakmuran ke kampung. Seseorang boleh menyertai lompat api beberapa kali, dengan itu menunjukkan kekuatan, kemahiran, dan ketangkasan mereka. Lompat api hanya untuk lelaki, mengesahkan kekuatan lelaki Dao bahawa tiada halangan yang tidak dapat diatasi.

Selepas api padam, bomoh mengumpulkan pemuda-pemuda di belakangnya untuk mengakhiri upacara tersebut. Mereka tunduk hormat, mengucapkan terima kasih kepada dewa-dewi kerana menyertai penduduk kampung dalam perayaan mereka dan berdoa untuk kemakmuran, hasil tuaian yang melimpah ruah, dan kesihatan yang baik untuk penduduk kampung. Pada akhir upacara, bomoh mesti membatalkan ritual tersebut untuk mengembalikan pemuda-pemuda tersebut kepada keadaan asal mereka. Legenda mengatakan bahawa jika bomoh gagal membatalkan ritual tersebut dan menghantar pemuda-pemuda pulang, mereka pasti mahu terjun ke dalam mana-mana api yang mereka temui.

Setiap kali mereka mempunyai masa lapang daripada bertani, wanita Dao di Ho Thau mewariskan kemahiran kraftangan mereka kepada generasi akan datang.

Walaupun mengharungi turun naik sejarah, upacara "Tarian Api" kekal sebagai aktiviti budaya dan kerohanian yang berakar umbi bagi orang Dao di Ho Thau, yang berfungsi sebagai kuasa penyatuan dalam komuniti mereka. Melalui upacara ini, mereka meluahkan hasrat mereka untuk menunjukkan kekuatan mereka dalam menakluki alam semula jadi dan menguasai kehidupan mereka sendiri di tanah tinggi Barat Laut Vietnam.

Ha Minh Hung/Akhbar Minoriti Etnik

Sumber: https://baophutho.vn/than-lua-mang-suc-khoe-cho-cong-dong-nguoi-dao-213011.htm