"Dewa Api" membawa kesihatan kepada komuniti Dao

Orang Dao di komune Ho Thau, daerah Tam Duong ( Lai Chau ) menganggap upacara "Lompat Api" sebagai upacara penting dalam upacara penyembahan Ban Vuong (nenek moyang orang Dao). Dengan konsep "Fire Jumping" bukan untuk persembahan, ini adalah ritual yang mengandungi nilai kerohanian yang mendalam seperti: menangkis nasib malang, mendoakan kesihatan untuk masyarakat, tanaman yang subur...

Dengan keindahannya yang utuh, kampung Si Thau Chai, komune Ho Thau menjadi destinasi pelancongan komuniti yang menarik untuk pengunjung.

Orang Dao (kumpulan Dao Dau Bang) tinggal di 7 kampung komune Ho Thau termasuk: Si Thau Chai, Chu Lin, Gia Khau, Ta Chai, Nhieu Sang, Pho Ho Thau, Rung guoi Kheo Thau, dengan populasi lebih daripada 3,000 orang. Seperti kumpulan etnik lain di kawasan pergunungan, pekerjaan utama orang Dao Ho Thau ialah pertanian tebas dan bakar. Di samping kerja keras harian, orang Dao di sini masih berbangga dengan khazanah budaya rakyat mereka yang kaya seperti: Upacara kantung topi, upacara Cung rung, upacara Cau hau...; salah satu upacara misteri yang mempunyai identiti tersendiri ialah upacara "Lompat Api".

Ketua kampung Si Thau Chai - Lu A Nghi berkata mengikut perancangan, Festival "Lompat Api" tahun ini akan diadakan di kampung Si Thau Chai, sebuah perkampungan pelancongan komuniti komune Ho Thau. Orang yang dipilih oleh masyarakat Dao di Si Thau Chai untuk menjadi tuan rumah majlis tahun ini ialah Encik Tan A Diu. Menurut orang Dao, Encik Tan A Diu adalah seorang yang berprestij, seorang tuan yang mahir yang telah mempengerusikan banyak upacara penting orang Dao di Ho Thau.

Dukun di hadapan mezbah, menyediakan persembahan untuk dipersembahkan kepada "Dewa Api"

Master Tan A Diu berkongsi bahawa Majlis "Lompat Api" tahun ini akan dianjurkan lebih ringkas daripada upacara tradisional, memastikan kedua-dua penjimatan dan anti pembaziran sambil mengekalkan ciri-ciri budaya tradisional. Upacara "Lompat Api" biasanya diadakan pada penghujung tahun, apabila musim menuai telah berakhir, bermula dari bulan ke-10 hingga akhir Januari tahun berikutnya. Mengikut adat, pemilihan Majlis "Lompat Api" mengikut puak, mestilah puak yang tipikal, giat menyertai aktiviti kemasyarakatan, mempunyai banyak contoh yang maju dan tipikal dalam belajar dan bekerja. Upacara "Lompat Api" berlangsung di ruang yang luas, biasanya di tengah-tengah kampung.

Pada tahun ini, 7 orang pemuda yang sihat dan berakhlak mulia akan dipilih untuk melaksanakan upacara "Lompat Api", yang bukan sahaja menjadi kebanggaan kepada keluarga yang dipilih anak-anak tetapi juga penghormatan kepada puak yang ahlinya menyertai majlis tersebut. Lu A Man, 20 tahun, kampung Si Thau Chai berkata: "Saya berusaha untuk dipilih oleh kampung pada tahun ini sebagai ahli upacara "Lompat Api". Sejak kecil, datuk dan nenek saya telah mengajar saya bahawa sebagai seorang lelaki Dao, saya mesti tahu bagaimana untuk melompat ke atas api. Melompat dengan api akan meningkatkan kekuatan dan daya tahan untuk mengatasi kekerasan alam semula jadi, lebih jelas orang-orang menjadi lebih cerdik.

Lelaki etnik Dao di komune Ho Thau menunjukkan kemahiran "mandi api" kumpulan etnik mereka.

Encik Phan A Xao, kampung Chu Lin, yang telah mengamalkan upacara "Lompat Api" selama bertahun-tahun, berkata: Masa untuk menganjurkan upacara "Lompat Api" bermula pada waktu senja, ketika matahari belum terbenam. Pada masa itu, bomoh utama akan menjemput dewa untuk hadir, dengan harapan dapat memberikan kekuatan kepada anggota yang menyertai lompat api. Apabila api dinyalakan, pelawaan bomoh diterima, budak-budak mula menari, terus menari hingga api padam, bara api. Ada satu keistimewaannya, walaupun mereka melompat ke tengah-tengah api yang berkobar-kobar dengan berkaki ayam, bara apinya merah, budak-budak itu seolah-olah "mandi" dalam api tetapi tiada siapa yang melecur atau melepuh. Mereka seolah-olah bermain api, tanpa rasa terbakar atau takut. Dalam sorakan dan tepukan penonton, budak-budak nampaknya diberi kuasa yang lebih pelik.

Kebanggaan lelaki Dao Ho Thau apabila menari dengan api

Terdapat undang-undang adat yang memerlukan orang Dao di Ho Thau untuk mengambil bahagian dalam upacara keramat ini: Lelaki yang dipilih dalam upacara penaklukan dewa api mestilah mempunyai jiwa yang murni dan akhlak yang baik, supaya apabila melompat ke dalam api, mereka akan dilindungi oleh tuhan. Orang Dao Dau Bang di Ho Thau percaya bahawa: Datang ke upacara "Lompat Api", mereka mesti mempunyai kepercayaan untuk mengatasinya. Apabila melompat ke dalam api, mereka seolah-olah melihat tuhan di sekeliling mereka membantu mereka mengatasi bahaya untuk terus hidup dan mencari rezeki; di mana, tuhan tertinggi adalah "Tuhan Api" dan api membawa tuah dan kemakmuran kepada kampung. Seseorang boleh mengambil bahagian dalam lompat api berkali-kali, dengan itu menunjukkan kekuatan, ketangkasan dan ketangkasan. Lompat api hanya untuk lelaki, yang mengesahkan kekuatan lelaki etnik Dao bahawa tiada halangan yang tidak dapat diatasi.

Selepas api telah padam, bomoh akan mengumpulkan budak-budak itu ke belakang untuk menamatkan upacara. Mereka sujud, berterima kasih kepada dewa kerana datang meraikan penduduk kampung dan berdoa agar tuhan memberkati penduduk kampung dengan kemakmuran, hasil tuaian yang melimpah, dan kesihatan yang baik. Selesai majlis, bomoh hendaklah menamatkan majlis supaya budak-budak itu kembali ke keadaan asal. Legenda mengatakan bahawa jika bomoh tidak menamatkan upacara supaya budak-budak itu boleh pergi, mereka akan mahu melompat ke dalam api yang mereka lihat.

Semasa masa lapang, wanita Dao di Ho Thau mewariskan kraf tangan mereka kepada generasi seterusnya.

Melalui jatuh bangun sejarah, bagi orang Dao Ho Thau, upacara "Lompat Api" adalah aktiviti rohani dan budaya yang mendalam, "tali" yang menyatukan masyarakat. Melalui itu, dengan keinginan untuk menunjukkan kuasa untuk menakluki alam semula jadi dan menguasai kehidupan orang Dao di tanah tinggi di Barat Laut.

Akhbar Ha Minh Hung/Dan Toc

Sumber: https://baophutho.vn/than-lua-mang-suc-khoe-cho-cong-dong-nguoi-dao-213011.htm