Tempat Perlindungan Anak-Ku seperti yang dilihat dari langit.

Foto ilustrasi: Internet

Tempat Perlindungan My Son terletak di sebuah lembah berdiameter kira-kira 2 km, dikelilingi oleh bukit-bukit dan gunung-ganang. Ia telah diiktiraf sebagai Tapak Warisan Dunia UNESCO pada tahun 1999.

My Son Sanctuary terletak di komune Duy Phu (daerah Duy Xuyen, wilayah Quang Nam), kira-kira 70km dari Da Nang .

Kompleks kuil ini terletak di sebuah lembah berdiameter kira-kira 2 km, dikelilingi oleh bukit-bukit dan gunung-ganang. Ia terletak dalam banjaran gunung, dengan ketinggian antara 100 m hingga 400 m, terbentang dari Pergunungan Truong Son Timur melalui My Son hingga ke ibu kota purba Tra Kieu.

Anakku merupakan tempat perlindungan Hindu Kerajaan Champa. Setiap raja, selepas menaiki takhta, akan melawat Anakku untuk melakukan ritual penyucian, mempersembahkan korban, dan membina kuil.

My Son merupakan satu-satunya tapak seni Cham yang menunjukkan perkembangan berterusan dari abad ke-7 hingga ke-13. Pada tahun 700-an, Raja Sambhuvarman membina kuil tersebut menggunakan bahan yang sangat tahan lama, yang masih berdiri sehingga kini.

Dinasti-dinasti berikutnya telah mengubah suai kuil-kuil lama dan membina yang baharu untuk dipersembahkan kepada para dewa.

Seni bina dan arca-arca yang indah meninggalkan kesan yang mendalam di My Son.

Pada tahun 1885, peninggalan My Son telah ditemui oleh sekumpulan askar Perancis. Pada tahun 1898-1899, dua orang penyelidik dari Institut Telekomunikasi Perancis, L. Finot dan L. de Lajonquière, serta arkitek dan ahli arkeologi H. Parmentier datang ke sini untuk mengkaji stela dan seni bina dan arca Cham.

Pada tahun 1903-1904, dokumen paling asas mengenai prasasti dan seni bina Anakku telah diterbitkan oleh L. Finot.

Kuil-kuil utama di My Son mengabadikan Linga atau imej dewa Siwa – pelindung dinasti diraja Champa. Dewa yang disembah di My Son ialah Bhadrésvara – pengasas dinasti diraja pertama wilayah Amaravati pada akhir abad ke-4, digabungkan dengan nama dewa Siwa, menjadi kepercayaan utama dalam menyembah dewa-raja dan nenek moyang diraja.

Kuil-kuil di My Son dibahagikan kepada beberapa kelompok, dibina mengikut prinsip yang sama. Setiap kelompok terdiri daripada sebuah kuil utama (Kalan), dikelilingi oleh menara yang lebih kecil atau struktur tambahan. Kuil utama melambangkan Gunung Meru – pusat alam semesta, tempat berkumpulnya para dewa, dan tempat suci yang didedikasikan untuk dewa Siwa.

Kuil-kuil tambahan (tempat suci) didedikasikan untuk dewa-dewa yang mengawasi arah cakerawala. Di samping itu, terdapat struktur tambahan seperti menara, selalunya dengan bumbung jubin, tempat jemaah melakukan ritual dan menyimpan persembahan. Kuil Cham tidak menggunakan tingkap; hanya menara tambahan yang mempunyainya.