Asal suci "anak Naga, cucu Peri"

Bangga dengan "anak-anak Lac Hong"

Daripada legenda yang hangat, falsafah hidup tentang "Pundi Telur Ratus" telah tersebar dan mempunyai daya hidup yang berkekalan dalam kehidupan negara. Dalam buku "Lagenda Raja Hung" oleh penyelidik Nguyen Khac Xuong, terdapat petikan yang mengatakan: "Au Co hamil selama 3 tahun 30 hari. Ketika dia hendak melahirkan anak, terdapat petanda baik di atas gunung itu, iaitu 5 warna awan yang menutupi, kemudian dia melahirkan kantung telur seratus, yang menetas menjadi 100 anak gergasi yang cantik, Raja Ngusyenngc" Xuong, National Culture Publishing House 2009, hlm 16). Legenda hangat itu telah menjadi simbol hubungan darah orang Vietnam.

Imej Mother Au Co dan Bapa Lac Long Quan - Simbol suci untuk asal usul "anak Lac dan cucu Hong" rakyat Vietnam.

Apabila dilahirkan dan membesar, setiap orang Vietnam sentiasa berbangga menjadi anak dari "rahim" yang sama, baka "Naga dan Peri" yang mulia. Konsep dua perkataan "sebangsa" telah dicetak secara mendalam dalam alam bawah sedar rakyat, dinyatakan dengan jelas dalam kehidupan sebenar dan menjadi hubungan yang kuat antara 54 kumpulan etnik di negara ini. Oleh itu, simbol suci asal usul kebangsaan telah berkumpul di Tanah Leluhur Phu Tho , di mana gunung Nghia Linh yang menjulang tinggi dan Kuil Hung yang suci mencerminkan Sungai Da.

Setiap peninggalan di gunung Nghia Linh adalah kemuncak warisan asal seperti Dai Mon (pintu utama), Kuil Ha, Kuil Trung, Kuil Thuong, Pagoda Thien Quang, perigi purba, makam Raja Hung, tiang sumpah batu, Kuil Gieng, Kuil Mother Au Co, Kuil Nenek moyang Kebangsaan Lac Long Quan... Tempat ini disemai dengan jiwa suci dan sungai yang asli, converging of the mountain legenda yang disemai dengan falsafah hidup yang mulia dalam kehidupan berbangsa.

Tiang sumpah batu di atas Gunung Nghia Linh menggemakan sumpah purba.

Di puncak Nghia Linh, tiang batu sumpah itu bergema dengan sumpah purba Thuc Phan An Duong Vuong, lagenda Putera Lang Lieu mempersembahkan kepada langit dan bumi, nenek moyang banh chung dan hari banh, menunjukkan ketakwaan rakyat terhadap jasa agung Raja-raja Hung, membuktikan hubungan harmoni antara syurga dan bumi, hubungan harmoni antara syurga dan bumi. Daripada nilai kemanusiaan yang mulia itu, semangat sebangsa telah bersambung menjadi patriotisme yang bersemangat dan abadi dalam hati rakyat Vietnam. Kemudian, falsafah asal "Children of Lac, cucu Hong" adalah kekuatan seluruh negara dalam perjalanan untuk mencapai lima benua dan empat lautan, berintegrasi dengan masyarakat antarabangsa.

Kekal dan berleluasa

Encik Pham Ba Khiem - Pengerusi Persatuan Kesenian Rakyat wilayah Phu Tho menegaskan: "Nilai penyembahan Raja Hung ialah ungkapan perpaduan masyarakat, tradisi "Apabila meminum air, ingat sumbernya" dan semangat perpaduan negara yang hebat. Penyembahan Raja Hung boleh dianggap sebagai benang merah yang menghubungkan masa lalu dengan masa kini, sokongan rohani rakyat Vietnam, memupuk kemahuan dan kehendak endogen.

Peristiwa di mana Pertubuhan Pendidikan , Saintifik dan Kebudayaan Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (UNESCO) mengiktiraf "Pemujaan Raja Hung di Phu Tho" dan nyanyian Phu Tho Xoan sebagai wakil warisan budaya tidak ketara kemanusiaan merupakan sumber kebanggaan bukan sahaja untuk tanah Phu Tho tetapi juga mengesahkan daya hidup, nilai dan perjalanan untuk mencapai tahap manusia era Raja Vietnam. Pada masa yang sama, di tanah Phu Tho, di tebing Sungai Merah, Sungai Lo, dan Sungai Da, terdapat lebih 300 peninggalan sejarah yang dikaitkan dengan penyembahan Raja Hung yang disenaraikan sebagai peninggalan sejarah dan budaya wilayah dan negara.

Perayaan di tanah leluhur Phu Tho adalah bukti nyata tentang umur panjang dan penyebaran kepercayaan penyembahan Raja Hung.

Dari Kuil Hung di puncak suci Nghia Linh, Kuil Au Co tempat Ibu purba Hien Luong dan 49 anaknya berhenti dalam perjalanan mereka untuk menuntut semula bumi, di kampung-kampung dan komune di kawasan-kawasan, kuil-kuil, rumah-rumah komunal, kuil-kuil yang mengamalkan pemujaan Raja-raja Hung, Puteri-puteri, Lac Hou, Lac Tuong, dan jeneral negara yang telah mencipta Hung, dan jeneral kerajaan Hung. diturunkan dan dilakukan oleh orang ramai pada perayaan dan hari raya tahun ini. Oleh itu, nilai falsafah asal usul dan adat pemujaan nenek moyang telah dibentuk, dipelihara dan tersebar dengan jelas dalam kehidupan bermasyarakat. Ia merupakan sumber budaya yang mampan dan kaya dengan nilai kemanusiaan yang mulia, terpatri dalam kesedaran dan kehidupan berbangsa.

Setiap kampung dan komune yang terdapat peninggalan menganjurkan amalan menyembah Raja-raja Hung mengikut ritual, adat dan identiti yang dipelihara sejak zaman dahulu. Melalui perayaan, perpaduan masyarakat jelas ditunjukkan. Adalah perlu untuk menyebut perayaan Kuil Au Co, Kuil Chu Hung (Daerah Ha Hoa), Kuil Lang Suong, rumah perkauman, Kuil Dao Xa (Daerah Thanh Thuy), Festival King Hung mengajar orang menanam padi di peninggalan Dan Tich Dien, Wad Minh Nong (Viet Tri), Pesta Tro Tram di Kuil Tro (Di Daerah Tu Xa Commune), Pesta Dewasa Tu Xa (Komunal Tha) Pesta Kuil Bach Hac (Bandar Viet Tri) ... dan ratusan perayaan di peninggalan kuil dan rumah komunal di wilayah Phu Tho. Pada ulang tahun kematian Raja Hung, keluarga di sekitar Viet Tri dan kawasan di wilayah Phu Tho menyediakan dulang makanan untuk dipersembahkan kepada Raja-raja Hung dan nenek moyang mereka, yang merupakan salah satu manifestasi keindahan budaya yang dikaitkan dengan pemujaan Raja-raja Hung terhadap penduduk Tanah Leluhur.

Penduduk kampung dengan hormat menawarkan hadiah kepada Raja Hung dan nenek moyang untuk menunjukkan rasa terima kasih dan ketaqwaan mereka.

Bukan sahaja di wilayah Phu Yen dan wilayah Utara, pemujaan Raja Hung juga telah berkembang dan menyebar dengan kuat ke wilayah Selatan dengan identiti uniknya, disemai dengan watak kebangsaan. Ini adalah kuil-kuil yang menyembah Raja-raja Hung yang dibina di kawasan-kawasan seperti Bandar Ho Chi Minh, Lam Dong, Can Tho, Nghe An, Khanh Hoa, Dong Nai, Kien Giang ... Selama bertahun-tahun, peninggalan dan perayaan di kawasan itu adalah bukti tipikal tentang daya hidup abadi penyembahan Raja Hung dan nilai warisan budaya tidak ketara negara. Pada masa yang sama, ia adalah promosi nilai warisan dalam tempoh integrasi dan pembangunan.

Ukir ajaran Uncle Ho

Setiap kali mereka melawat Kuil Hung, pengunjung dari seluruh dunia berhenti di hadapan Rumah Stela Kuil Ha, Kuil Gieng dan relief "Pakcik Ho bercakap dengan pegawai dan askar Kor Tentera Pelopor" untuk mengukir ajaran Pakcik Ho. Semasa sembilan lawatannya ke Phu Tho, Presiden Ho Chi Minh melawat Kuil Hung dua kali. Setiap kali dia pulang, dia membakar kemenyan untuk memperingati dan menyatakan rasa terima kasih atas jasa Raja-raja Hung, bercakap dengan dan menasihati pegawai, tentera dan orang ramai tentang penjagaan dan pemuliharaan peninggalan Kuil Hung dan, lebih penting lagi, keinginan untuk melindungi dan membina negara.

Kuil Gieng, tempat Uncle Ho duduk dan bercakap dengan Kor Tentera Vanguard pada 19 September 1954.

Pada 18 September 1954, Presiden Ho Chi Minh melawat unit tentera yang ditempatkan di Cho Hill, Kampung Kim Lang, Komune Chan Mong, Daerah Doan Hung (pada masa itu Komune Ba Dinh, Daerah Phu Ninh). Keesokan harinya, 19 September 1954, di Kuil Gieng, Uncle Ho bercakap dengan Kor Tentera Vanguard sebelum kembali untuk mengambil alih Ibu Kota. Beliau menasihati: "Raja-raja Hung mempunyai merit membina negara. Anda dan saya mesti bekerjasama untuk melindungi negara."

Kelegaan "Pakcik Ho bercakap dengan pegawai dan tentera Kor Tentera Vanguard" di persimpangan Kuil Gieng, di mana imej dan ajaran Pakcik Ho dipelihara.

Kali kedua Uncle Ho melawat Kuil Hung pada 19 Ogos 1962, "Beliau mengingatkan pemimpin tempatan untuk membaiki dan memelihara kuil, memelihara sejarah; untuk menanam pokok untuk menutupi bukit kosong; untuk membina taman bersejarah Kuil Hung; untuk mengekalkan pokok buah-buahan berharga Phu Tho seperti: Hong Hac Tri, nangka, Phucer Tho, Phucer Tho..." mengikut kata-kata Uncle Ho, National Political Publishing House, 2005). Ajaran Pakcik Ho menggesa dan mengingatkan setiap kader, perajurit dan rakyat khususnya generasi muda agar sentiasa mengingati jasa besar nenek moyang mereka, agar sentiasa memupuk semangat bersatu padu memelihara dan membina negara yang makmur dan indah.

Empat arah bertumpu

Sejak zaman purba, penduduk Phu Tho telah menurunkan lagu: " Tidak kira ke mana anda pergi, ingat ulang tahun kematian nenek moyang anda pada 10 Mac " untuk mengingatkan satu sama lain bahawa tidak kira di mana anda berada, di mana anda makan atau bekerja, pada bulan lunar ketiga, anda harus menundukkan kepala anda untuk mengingati ulang tahun kematian nenek moyang anda, ingat akar anda. Di sini, setiap orang Vietnam nampaknya kembali ke pelukan pelindung ibu bapa mereka, untuk kembali mencari diri mereka sendiri.

Kuil Hung adalah simbol suci, asal usul Vietnam, setiap orang Vietnam, tidak kira di mana mereka berada, sentiasa menoleh ke arahnya.

Empat arah bertumpu di Tanah Leluhur, setiap orang Vietnam boleh kembali ke asal negara, mencari diri mereka, merasai nilai abadi negara untuk mendapatkan lebih kekuatan dalam kerja membina negara. Kuil Hung dan Upacara Memperingati Raja-raja Hung adalah ikatan rohani yang berkekalan yang menghubungkan banyak generasi, banyak wilayah dan semua rakyat Vietnam. Orang Vietnam yang tinggal dan bekerja di luar negara juga beralih ke Tanah Leluhur dengan rasa hormat yang mendalam melalui penganjuran ritual untuk menyembah Raja-raja Hung pada hari cuti dan Upacara Memperingati Raja-raja Hung.

Di tanah suci nenek moyang, tidak kira kaya atau miskin, status atau wilayah, etnik, menyentuh tapak kaki, bercakap tentang tanah asal, semua rakyat adalah satu, bersatu hati, altruistik dan penuh belas kasihan supaya setiap orang sentiasa menjunjung kehendak, semangat patriotisme dan cita-cita membina kehidupan yang sejahtera dan bahagia. Sambil menyelami ruang perayaan, setiap orang Vietnam dalam masyarakat kampung saling menasihati antara satu sama lain, bersama-sama membuat persembahan untuk menunjukkan rasa hormat dan ketakwaan anak untuk dipersembahkan kepada nenek moyang dengan rasa syukur yang mendalam. Dari sini, rakyat Vietnam melipatgandakan kekuatan perpaduan masyarakat, menggalakkan semangat perpaduan negara yang hebat untuk mengatasi kesukaran dan cabaran.

Kembali ke akar umbi, menyalakan batang kemenyan, dan menunjukkan rasa terima kasih kepada nenek moyang adalah keindahan budaya dalam kehidupan setiap orang Vietnam.

Encik Bui Anh Minh, warga Vietnam di luar negara yang tinggal dan bekerja di Korea, berkongsi: "Saya dilahirkan dan dibesarkan di kawasan luar bandar Phu Tho. Setiap tahun, sempena ulang tahun kematian Raja-raja Hung, saya dan semua orang yang jauh dari rumah sentiasa mengingati tanah air seolah-olah kami mengingati asal usul kami, rumah yang hangat yang melindungi kami semasa kami membesar."

Boleh dipastikan bahawa Kuil Hung adalah simbol suci dan abadi asal usul, intipati budaya dan kekuatan endogen orang Vietnam. Penyembahan Raja-Raja Hung adalah sokongan rohani yang berterusan dan hubungan yang mampan, mewujudkan kekuatan perpaduan negara yang hebat. Setiap rakyat Vietnam sentiasa mengingati ajaran Uncle Ho yang dikasihi, sentiasa bangga melihat ke belakang dan berazam untuk membina negara menjadi lebih kaya dan makmur.

Sumber