Keindahan kesusasteraan, termasuk puisi, terletak terutamanya pada keindahan bahasa. Banyak lagu dan rima rakyat nenek moyang kita telah bergema turun-temurun kerana ia digubah dengan teliti dalam susunan kata, lancar dalam rima, lancar dalam irama, dan kaya dengan muzikal yang merdu. Hanya dengan membaca atau mendengar lagu rakyat: "Oh, gadis yang mencedok air di tepi jalan / Mengapa engkau mencedok cahaya bulan keemasan dan menuangkannya?", membangkitkan rasa kedamaian dan kegembiraan di hati kita. Di depan mata kita, kita melihat imej seorang wanita muda yang tekun mencedok air – kerja kasar yang agak sukar bagi para petani di ladang, namun masih memancarkan keindahan semula jadi yang sederhana dalam pemandangan luar bandar di bawah malam bulan yang cerah dan berangin.

Foto ilustrasi: hanoimoi.vn

Orang ramai menyukai puisi kerana ia menyentuh hati, membuatkan orang ramai berasa halus dan gembira dengan kata-kata dan idea-ideanya yang indah. Puisi adalah suara jiwa. Puisi adalah salah satu "senjata halus dan ampuh yang kita miliki, untuk mengecam dan mengubah dunia yang jahat dan menipu, dan untuk menjadikan jiwa pembaca lebih murni dan kaya" (Thạch Lam). Puisi yang baik pasti berasal dari jiwa yang suci dan sihat. Berkat resonans puisi, orang ramai kadangkala menjadi lebih kuat dan lebih optimistik dalam menghadapi "titik perubahan" kehidupan: "Ada saat-saat keputusasaan / Aku bersandar pada puisi untuk berdiri semula" (Phùng Quán).

Puisi merupakan ungkapan seni bahasa yang paling mendalam. Banyak puisi bertahan sepanjang zaman, banyak rangkap dihargai oleh generasi ke generasi, kerana ia menyampaikan emosi dan perasaan yang kuat dan mendalam melalui bahasa yang ringkas dan menggugah, kaya dengan imejan dan irama. Puisi yang baik mestilah menggugah. Daripada satu rangkap yang baik, warna, imej, bunyi, dan metafora yang tidak terkira banyaknya dapat dibayangkan dalam minda pembaca, berserta perkaitan yang kaya dari pelbagai sudut dan dimensi, yang mencerminkan penerokaan dan persepsi setiap orang. Sudah tentu, tanpa mengira perspektif atau dimensi, puisi yang baik, rangkap yang baik, mesti mempunyai "penyebut umum": memenuhi keperluan manusia untuk mencari dan mendambakan keindahan, dan membimbing manusia untuk menghargai dan mencipta mengikut hukum keindahan.

Sama ada genre puisi tradisional yang menuntut peraturan dan rima yang ketat seperti pantun berkumandang, baris tujuh suku kata, oktaf tujuh suku kata, dan baris enam suku kata, atau puisi moden yang terbuka, bebas, dan tidak terkawal, puisi yang baik mesti bertujuan untuk menyucikan jiwa, memperindah kehidupan rohani manusia, dan menanamkan iman dan cinta dalam kehidupan. Oleh itu, apabila menganalisis, mengulas, menilai, dan menilai puisi, baris puisi, atau himpunan puisi, seseorang mesti berpegang pada penyebut yang sama ini. Jika seseorang menentang semangat yang sama ini, puisi gagal memenuhi tujuan mulianya.

Dengan pemahaman di atas, mudah untuk memahami mengapa pendapat umum bertindak balas secara negatif terhadap koleksi puisi bertajuk "Memilih Mayat Anda untuk Membina Muzium" oleh seorang penyair muda, kerana ia kekurangan daya tarikan estetik dalam bahasanya dan mudah membangkitkan kaitan negatif (jika bukan negatif sepenuhnya) dengan mesejnya.

Banyak komen di media sosial termasuk: "Puisi jenis apa ini, seperti tempat hukuman mati yang penuh dengan mayat?", "Tajuk koleksi puisi ini tidak berperikemanusiaan dan tidak bermakna", "Penulis mengambil mayat kekasihnya dan meletakkannya di muzium, membiarkannya mereput di penjara"... Komen-komen ini sebahagiannya menunjukkan bahawa tajuk koleksi puisi ini gagal sejak awal lagi dari segi cita rasa estetika bagi majoriti pembaca puisi.

Amat dikesali bahawa himpunan puisi ini telah dipilih untuk menerima anugerah daripada sebuah persatuan sastera terkemuka dan berprestij di negara ini. Walaupun anugerah itu telah dibatalkan hanya beberapa hari kemudian. Mengetepikan persoalan tentang kesaksamaan, insiden ini mendedahkan batasan dalam kebolehan apresiasi dan penilaian sastera mereka yang "bertanggungjawab menilai".

    Sumber: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/tho-ca-dung-am-mui-hoi-ham-1028789