Persembahan rakyat Xuan Pha menyerlah sebagai warisan budaya wilayah Thanh Hoa.

Đảng Cộng Sản•09/01/2025

Terletak di tanah Tho Xuan yang kaya dengan sejarah, tempat kelahiran Pemberontakan Lam Son yang gemilang, tarian rakyat Xuan Pha di kampung Xuan Pha, komune Xuan Truong, daerah Tho Xuan, wilayah Thanh Hoa , telah menjadi bahagian yang tidak terpisahkan daripada warisan budaya negara. Menurut para penyelidik, persembahan ini berasal dari zaman Dinasti Dinh (968-980) dan berkembang maju pada awal Dinasti Le. Tarian rakyat Xuan Pha terkenal dengan lima tarian rakyatnya yang melambangkan "Lima negara jiran yang mempersembahkan ufti": Hoa Lang (Kerajaan Goryeo), Tu Huan (Luc Hon Nhung), Ai Lao (orang Thai-Lao), Ngo Quoc (sebuah kerajaan Cina kuno), dan Chiem Thanh (orang Champa). Setiap tarian bukan sahaja mempamerkan teknik dan estetika artistik tetapi juga menyampaikan kisah budaya dan sejarah melalui kostum dan pergerakannya.

Setiap tahun, dari 10 hingga 12 Februari dalam kalendar lunar, persembahan Xuan Pha dipersembahkan semula di Kuil Xuan Pha, menjadi festival unik di wilayah Tho Xuan. Pengrajin kampung bergilir-gilir mempersembahkan pelbagai tarian, daripada tarian Champa yang misteri dan megah, tarian Tu Huan yang cerdik, hinggalah tarian Ai Lao yang anggun dan berkuasa. Dianggap sebagai puncak gabungan tarian istana dan seni persembahan rakyat, persembahan Xuan Pha dengan jelas menggambarkan estetika dan semangat kreatif rakyat Vietnam. Selama ribuan tahun, warisan ini telah mengekalkan daya tarikannya dan terus menjadi simbol budaya negara yang tersendiri. Persembahan Xuan Pha disemai dengan jejak artistik gabungan seni persembahan istana dan rakyat di Vietnam. Tarian-tarian unik ini bersifat simbolik secara halus dan memancarkan keindahan misteri dan bersemangat, mencerminkan konsep estetika negara secara mendalam, di samping meluahkan jiwa petani yang sederhana dan kreatif.

Para artisan kampung Doai, komune Xuan Truong (daerah Tho Xuan, wilayah Thanh Hoa) mencipta semula persembahan rakyat Champa dengan imej yang jelas dan tersendiri. Kostum tuan tanah diperbuat daripada sutera berwarna merah jambu, dan jubah askar diperbuat daripada kacang; semuanya direka dengan teliti. Tuan tanah dan tenteranya memakai tudung kepala segi empat sama merah dan jubah berkolar condong, mewujudkan penampilan yang mengagumkan dan megah.

Semasa tarian, dewa tersebut dengan khusyuk membacakan eulogi, dua patung dengan hormat mempersembahkan kemenyan, dan tarian tersebut dipersembahkan secara harmoni dengan tentera yang memakai topeng kayu berbentuk aneh. Pergerakan tarian mengingatkan postur patung kuno, ciri khas budaya Champa.

Para artisan dari kampung Thuong, komune Xuan Truong (daerah Tho Xuan - wilayah Thanh Hoa) mempersembahkan persembahan yang meriah melalui drama rakyat Hoa Lang. Persembahan itu menampilkan watak-watak seperti datuk, cucu, nenek, dan sepuluh orang askar, setiap seorang berpakaian kostum yang tersendiri.

Kostum watak-watak yang mempersembahkan tarian rakyat Hoa Lang termasuk jubah panjang, topi tinggi yang diperbuat daripada kulit lembu, kipas di tangan kiri mereka, dan dayung di tangan kanan mereka. Terutamanya, watak-watak memakai topeng kulit lembu yang dicat putih, dengan bulu merak sebagai mata. Topi tuan tanah diukir dengan rumit dengan gambar naga, manakala topi askar menampilkan motif bulan, mewujudkan penampilan budaya tradisional yang mengagumkan dan tersendiri.

Para seniman mempersembahkan tarian rakyat Hoa Lang.

Menurut artisan di komune Xuan Truong, setiap satu daripada lima persembahan rakyat Xuan Pha mempunyai kostum tersendiri. Untuk persembahan Hoa Lang, para penghibur memakai jubah biru laut. Persembahan Chiem Thanh menampilkan kostum yang kebanyakannya berwarna merah. Sementara itu, persembahan Luc Hon dipersembahkan dengan jubah biru nila. Persembahan Ngo Quoc mempunyai kostum biru langit, manakala persembahan Ai Lao adalah unik dengan seluar panjang, blaus putih, legging biru nila, dan selempang broked bercorak Lao yang disampirkan secara menyerong dari bahu kanan ke pinggul kiri, mewujudkan keindahan yang tersendiri untuk setiap persembahan.

Kisah Ai Lao.

Tarian Ai Lao dipersembahkan dengan penuh semangat dan menawan oleh artisan dari kampung Yen, komune Xuan Truong (daerah Tho Xuan, wilayah Thanh Hoa). Persembahan ini menampilkan sepuluh orang askar bersama gajah dan harimau, semuanya selaras dengan bunyi simbal buluh yang rancak dan berterusan. Pergerakan tarian bukan sahaja melambangkan kekuatan memburu tetapi juga menunjukkan pergerakan yang anggun, lancar, dan artistik.

Dalam tarian itu, tuan tanah memakai topi bersayap pepatung dan jubah, memancarkan aura keagungan. Para askar memakai topi yang diperbuat daripada akar pokok ara, melilitkan selempang di bahu mereka, memakai penutup kaki, dan membawa lembing buluh. Mereka berbaris dalam dua baris, melakukan pergerakan yang meniru memburu dan mengumpul, dengan jelas mencipta semula budaya yang tersendiri dan kaya di rantau ini.

Tarian rakyat Ngo Quoc.

Para artisan dari kampung Dong, komune Xuan Truong (daerah Tho Xuan, wilayah Thanh Hoa) mencipta semula persembahan rakyat Ngo Quoc dengan seni yang menawan. Persembahan ini menampilkan dua pari-pari, seorang puteri, dan sepuluh askar, semuanya memakai topi askar dan jubah biru, serta membawa dayung. Pembukaan diketuai oleh watak-watak pembantu seperti penjual ubat, penjual gula-gula, dan ahli geoman, masing-masing mempersembahkan tarian spontan yang meriah. Selepas itu, pentas memberi laluan kepada pari-pari, puteri, dan tentera, mewujudkan suasana yang khusyuk dan berwarna-warni.

Persembahan Ngo Quoc diakhiri dengan tarian mendayung bot diiringi lagu-lagu yang lirik dan menyayat hati: "Angin bertiup lembut, layar belayar ke laut / Dia kembali ke Utara, aku tetap di An Nam / Di mana sahaja hujan, kilat menyusul / Hujan melintasi Lang Son, kilat memancar melalui awan biru."

Para artisan dari kampung Trung, komune Xuan Truong (daerah Tho Xuan, wilayah Thanh Hoa) mempersembahkan tarian Tu Huan (Luc Hon Nhung) dengan penuh semangat dan keunikan.

Persembahan Tú Huần menggambarkan imej moyang perempuan, ibu, dan sepuluh orang anak dalam lima pasang, disusun mengikut umur dari yang paling muda hingga yang paling tua, dengan 1, 2... 5 batang gigi. Mereka memakai topi buluh tenunan terbalik dengan jalur buluh yang mewakili rambut kelabu, diletakkan di atas kain merah segi empat sama yang menutupi kepala. Sebaik sahaja mendengar paluan gendang, moyang perempuan yang sudah tua itu, diiringi oleh seorang hamba yang memegang kipas, berpusing dua kali di sekitar halaman kuil, tunduk memberi salam. Ibu itu, memainkan simbal, menari mengikut irama berhampiran altar, berlutut dan tunduk.

Mengikuti rentak gendang, sepuluh kanak-kanak yang mempersembahkan permainan Tú Huần berpecah kepada pasangan, bergerak ke hadapan dan ke belakang bersama ibu mereka semasa dia menari. Ibu memainkan simbal, menari mengikut rentak berhampiran altar, dan serentak berlutut dan tunduk mengikut ritual. Koordinasi yang harmoni dan kandungan persembahan yang mendalam mencipta tontonan yang penuh emosi, membangkitkan keindahan unik budaya rakyat negara ini.

Para seniman mempersembahkan opera rakyat Xuan Pha.

Jejak artistik bersinar terang melalui setiap persembahan tarian rakyat Xuan Pha. Tarian rakyat Xuan Pha bukan sekadar satu bentuk seni persembahan, tetapi juga merupakan karya agung, gabungan kesungguhan tarian istana dan sifat tarian rakyat yang desa dan bebas. Ia merupakan kemuncak bakat kreatif, kebanggaan negara, dan kedalaman sejarah, menawarkan daya tarikan unik yang melangkaui sempadan ruang dan masa.

Setiap tarian dalam persembahan Xuan Pha umpama lukisan yang meriah, mencipta semula pertukaran diplomatik dan budaya yang pelbagai antara Dai Co Viet dan negara-negara jiran. Lebih daripada sekadar gerakan artistik yang ringkas, persembahan ini menyampaikan kisah-kisah solidariti, keharmonian, dan pertukaran budaya, mempamerkan kecerdasan dan bakat rakyat Vietnam. Dengan muzik yang meriah, kostum yang rumit, dan gerakan tarian yang anggun, Xuan Pha melukis dunia yang khusyuk dan misteri, namun meriah dan mempesonakan. Setiap tarian, setiap bunyi membawa lapisan makna yang mendalam, membangkitkan kebanggaan dan cinta terhadap tanah air. Oleh itu, persembahan Xuan Pha bukan sahaja merupakan warisan budaya tidak ketara Vietnam yang berharga tetapi juga merupakan simbol sifat seni rakyat yang berkekalan, khazanah yang patut dipelihara dan dihormati dalam peta budaya dunia. Sumber: https://dangcongsan.vn/multimedia/mega-story/tich-tro-xuan-pha-toa-sang-di-san-van-hoa-xu-thanh-687432.html