Intipati seni mempertahankan diri Hue: Seni mempertahankan diri dari dinasti Nguyen.

Tradisi seni mempertahankan diri Vietnam telah terbentuk selama ribuan tahun dalam perjuangan untuk membina dan mempertahankan negara. Intipati seni mempertahankan diri Vietnam sangat mendalam, dan banyak aspek berharga dalam seni mempertahankan diri, terutamanya ramai tokoh yang luar biasa, masih belum diketahui oleh khalayak kontemporari. Di ibu kota purba Hue sahaja, seni mempertahankan diri Vietnam telah dan terus diperturunkan dan dipelihara dengan jelas…

Semasa Dinasti Nguyen, seni mempertahankan diri telah diseragamkan ke dalam buku dan diajar di sekolah. Rekod sejarah menunjukkan bahawa seni mempertahankan diri Vietnam berasal dari penubuhan negara dan berkembang seiring dengan usaha pertahanan negara. Seni mempertahankan diri memainkan peranan penting dalam "menyelamatkan golongan miskin dan melindungi golongan lemah," melawan kejahatan, dan mempertahankan negara daripada penceroboh asing. Walau bagaimanapun, hanya pada tahun 1721 Raja Le Du Tong (1679-1731) menubuhkan sekolah seni mempertahankan diri dan memperkenalkan seni mempertahankan diri ke dalam program latihan formal.

Pelajar-pelajar sekolah seni mempertahankan diri Van An di Hue akan membuat persembahan di Ngo Mon Gate semasa Festival Seni Mempertahankan Diri Vietnam pada Mac 2025.

FOTO: ANH KHAMIS

Dinasti Nguyen memuliakan seni mempertahankan diri.

Semasa Dinasti Nguyen, selepas menaiki takhta di Phu Xuan (pada tahun 1802), Maharaja Gia Long amat mementingkan pengambilan individu yang berbakat dan mempromosikan seni mempertahankan diri. Jeneral tentera seperti Ton That Hoi, Nguyen Van Truong, dan Le Van Duyet, yang telah membantu maharaja dalam kempennya, memegang jawatan tinggi di istana.

Mengikuti jejak langkah ayahandanya, Raja Minh Mạng mengarahkan pembinaan Kuil Võ (juga dikenali sebagai Kuil Võ Thánh) pada November 1835 di kampung An Ninh Thượng (kini dusun An Bình, wad Hương Hồ, bandar Huế), bersebelahan Kuil Văn Thánh, untuk menyembah jeneral Vietnam yang terkenal dan jeneral dinasti Nguyễn yang mencapai banyak kemenangan.

Pelajar-pelajar sekolah seni mempertahankan diri Van An mempersembahkan kemenyan di Kuil Vo Thanh semasa festival Intisari Seni Mempertahankan Diri Vietnam.

FOTO: ANH KHAMIS

Buku Dai Nam Thuc Luc mencatatkan pembinaan Tokong Seni Mempertahankan Diri, dengan menyatakan bahawa Maharaja Minh Mang telah mengeluarkan satu titah: "Intipati mentadbir sesebuah negara adalah untuk mengimbangi kedua-dua kesusasteraan dan seni mempertahankan diri; kedua-duanya tidak boleh diabaikan. Mendirikan Tokong Seni Mempertahankan Diri adalah satu usaha yang perlu... Daripada dinasti Dinh, Le, Ly, Tran, dan Le... setiap era mempunyai individu berbakat yang mahir dalam strategi dan taktik ketenteraan... Lebih-lebih lagi, daripada penubuhan dinasti kita hingga pemulihannya, pencapaian kita adalah cemerlang, tidak kurang daripada pencapaian pendahulu kita, dan patut dipuji untuk menggalakkan bakat."

Pada tahun 1837, peperiksaan seni mempertahankan diri wilayah dan kebangsaan yang pertama telah diadakan. Mahkamah diraja menetapkan bahawa peperiksaan seni mempertahankan diri wilayah akan diadakan pada tahun Harimau, Monyet, Ular, dan Babi, dan peperiksaan seni mempertahankan diri kebangsaan pada tahun Tikus, Arnab, Kuda, dan Ayam Jantan.

Apakah seni mempertahankan diri itu?

Semasa dinasti Nguyen, seni mempertahankan diri Vietnam telah diseragamkan ke dalam buku dan diajar di sekolah, oleh itu ia dipanggil "Seni Mempertahankan Diri Klasik".

Dalam peperiksaan Hương Võ, mahkamah diraja menetapkan bahawa mereka yang lulus tiga pusingan pertama akan dianugerahkan gelaran Cử Nhân Võ (lulusan tentera), manakala mereka yang lulus dua pusingan pertama akan dianugerahkan gelaran Tú Tài Võ (bujang tentera). Bagi calon Cử Nhân Võ, pengumuman keputusan dan semakan seterusnya merangkumi 3-4 soalan daripada Klasik Seni Mempertahankan Diri, Empat Buku, dan Lima Klasik. Mereka yang mahir dalam Klasik Seni Mempertahankan Diri, Empat Buku, dan numerologi akan menduduki tempat pertama. Peperiksaan Hương Võ biasanya diadakan oleh mahkamah diraja di pusat peperiksaan di Thừa Thiên, Bình Định, Hanoi , dan Thanh Hóa. Mereka yang lulus peperiksaan Cử Nhân atau Tú Tài kemudiannya akan menyertai peperiksaan Hội untuk memilih Tiến Sĩ dan Phó Bảng (sarjana).

Prasasti yang memperingati jeneral tentera Vietnam yang dihormati oleh dinasti Nguyen terletak di Kuil Kesusasteraan.

FOTO: ANH KHAMIS

Menurut Dekri Diraja Dinasti Nam Agung , dalam peperiksaan seni mempertahankan diri, pelajar seni mempertahankan diri perlu lulus tiga ujian. Mereka yang lulus ketiga-tiganya dan juga celik huruf dibenarkan mengambil peperiksaan di istana diraja. Di sana, pelajar seni mempertahankan diri yang mempunyai markah tinggi dalam strategi ketenteraan dan kesusasteraan akan dianugerahkan gelaran "Vo Tien Si" (Doktor Seni Mempertahankan Diri). Mereka yang tidak lulus peperiksaan di istana diraja disenaraikan sebagai "Pho Bang Vo" (Vo Tien Si). Selepas itu, pelajar seni mempertahankan diri yang berjaya akan diberi penghormatan oleh istana dan dilantik ke jawatan pegawai tentera.

Kawasan peperiksaan merupakan kawasan lapang yang luas di dalam kubu Tran Binh, dikelilingi oleh pagar buluh. Pos pengawal ditempatkan di empat penjuru, setiap satunya ditandai dengan bendera, dan pancang buluh ditanam di perimeter paling luar. Di dalamnya, kawasan itu dibahagikan kepada empat bahagian utama yang dipanggil "vi" (zon pertandingan), mengikut susunan: kepintaran, keberanian, bakat, dan kekuatan. Di hadapan setiap vi terdapat sebuah menara pengawal setinggi 7 kaki 2 inci, dilengkapi dengan pistol, dan pagar di sebelahnya. Di bawah menara pengawal terdapat pondok-pondok beratap jerami untuk para ahli silat tinggal.

Menurut pakar seni mempertahankan diri Doan Phu, ketua sekolah seni mempertahankan diri Vietnam - Ho Quyen Dao, rekod sejarah menunjukkan bahawa sistem seni mempertahankan diri Vo Kinh telah diseragamkan oleh dinasti Nguyen menjadi buku teks yang disebarkan secara meluas di seluruh negara. Pengamal seni mempertahankan diri dari mana-mana sekolah menggunakan bentuk Vo Kinh ini dalam pertandingan, dan bentuk-bentuk yang diseragamkan ini biasanya dikenali sebagai seni mempertahankan diri Vietnam (bermaksud seni mempertahankan diri rakyat Vietnam).

Pelajar-pelajar sekolah seni mempertahankan diri Van An bertarung dengan tongkat dan pedang di festival Intisari Seni Mempertahankan Diri Vietnam.

FOTO: ANH KHAMIS

Secara khususnya, sistem seni mempertahankan diri merangkumi pelbagai bentuk dari peringkat rendah hingga tinggi, daripada prodigy, jade cup, phoenix, old plum blossom, dan sebagainya. Mengenai penggunaan senjata, terdapat lapan belas jenis senjata yang digunakan dalam pertempuran, seperti: lembing, tombak, pedang, tongkat (paha), busur, tombak, tombak besi, kapak, gada, dan sebagainya. Setiap jenis dikelaskan lagi mengikut panjang, ciri, dan bentuk, dan mempunyai nama yang berbeza.

"Sekolah-sekolah seni mempertahankan diri Vietnam, tanpa mengira asal usul atau keturunan mereka, mesti menggunakan prinsip asas manual seni mempertahankan diri Vietnam untuk tujuan latihan dan peperiksaan. Oleh itu, walaupun setiap sekolah mempunyai ciri-ciri uniknya sendiri, masih terdapat standard yang sama dalam bentuk dan latihan seni mempertahankan diri kita, iaitu manual seni mempertahankan diri Vietnam," kata guru seni mempertahankan diri Truong Quang Ngoc, Ketua Sekolah Van An Shaolin (Hue).

"Memanggil seni mempertahankan diri sebagai 'seni mempertahankan diri Vietnam' mencerminkan kebanggaan negara dan menandakan bahawa ia adalah seni mempertahankan diri Vietnam, dicipta, diperturunkan, dan diseragamkan menjadi bentuk sistematik yang diamalkan secara meluas di seluruh negara," kata pakar seni mempertahankan diri Doan Phu. (bersambung)

Sumber: https://thanhnien.vn/tinh-hoa-vo-hoc-xu-hue-vo-kinh-thoi-nguyen-185250622224235812.htm