Pengalaman yang bertanggungjawab dan kreatif dengan warisan etnik minoriti

Kebanggaan negara terhadap masyarakat dipulihkan, anak muda pulang ke kampung halaman untuk melakukan pelancongan, mengurangkan 'brain drain'... Itu sebahagian daripada penampilan di kawasan terpencil apabila warisan "dihidupkan semula."

"Permata kasar" tersembunyi dalam lapisan sedimen warisan, identiti budaya komuniti etnik minoriti Vietnam secara beransur-ansur dibangunkan. Khususnya, ruang yang dihidupkan semula dengan unsur asli yang padat di tanah tinggi bukan sahaja membantu pelancong mempunyai lebih banyak pengalaman dengan nilai tradisional, tetapi yang lebih penting, mewujudkan mata pencarian yang mampan untuk orang daripada warisan yang telah mereka turunkan. Dan itu bukanlah satu perjalanan yang mudah.

Dihormati oleh Pertubuhan Pelancongan Dunia dalam buku “Vietnam Tourism Story” atas dedikasinya kepada masyarakat, Pengarah Institut Pembangunan Pelancongan Asia (ATI) Pham Hai Quynh, yang telah menemani etnik minoriti selama lebih 20 tahun, berkongsi perjalanannya dengan mereka untuk memulihkan, memelihara dan mempromosikan identiti budaya tradisional, menghubungkan budaya dengan pembangunan pelancongan mampan di kawasan terpencil.

Pelancongan komuniti "menghidupkan" warisan

- Sebagai pakar yang telah terlibat rapat dalam kehidupan dan aktiviti komuniti etnik minoriti di Vietnam selama bertahun-tahun, dan yang sentiasa membimbing dan melatih orang di kawasan terpencil dalam pelancongan komuniti, pembangunan ekonomi , dan pengurangan kemiskinan, adakah anda fikir kerja memelihara dan mempromosikan nilai budaya tradisional di tanah yang telah anda lawati benar-benar berkesan?

Encik Pham Hai Quynh: Saya menilai bahawa kerja memelihara dan mempromosikan nilai budaya tradisional di kawasan etnik minoriti telah mencapai perubahan positif, tetapi tidak boleh dianggap sama berkesan dan mampan di mana-mana.

Saya melihat ramai masyarakat telah mula menyedari bahawa budaya adalah aset, sumber langsung untuk pembangunan ekonomi melalui pelancongan. Perhatian dan pelaburan Negara, terutamanya dalam memulihkan perayaan, telah mencipta momentum awal.

Walau bagaimanapun, pemeliharaan masih dangkal dan formal, terlalu menumpukan pada pementasan dan persembahan untuk melayani pelanggan, sementara kurang mendalam dalam mengekalkan dan menyebarkan aktiviti budaya asli kepada generasi muda.

Encik Pham Hai Quynh. (Foto: NVCC)

Terdapat kekurangan mekanisme kaitan yang kukuh antara budaya, pelancongan dan rantaian bekalan ekonomi tempatan. Banyak tapak warisan telah dipulihkan tetapi tidak mewujudkan mata pencarian yang mampan untuk penduduk tempatan. Banyak tempat masih mempunyai fenomena identiti "pendarahan" disebabkan tekanan komersial atau trend perbandaran.

- Melalui hubungan langsung, apakah pendapat anda tentang kesedaran dan kesedaran etnik minoriti Vietnam hari ini dalam memelihara dan meneruskan nilai tradisional?

Encik Pham Hai Quynh: Kesedaran dan kesedaran etnik minoriti dalam memelihara dan meneruskan nilai-nilai tradisional telah mencapai kemajuan penting, terutamanya apabila mereka melihat manfaat ekonomi.

Apabila dibimbing untuk melakukan pelancongan komuniti, orang ramai menyedari bahawa perbezaan dan keaslian dalam budaya, seni bina dan masakan mereka yang dicari dan sanggup dibayar oleh pelancong. Ini telah mewujudkan motivasi dalaman untuk memelihara.

Pelancongan komuniti telah menjadi cara paling berkesan untuk "menghidupkan" kraf tradisional dan lagu-lagu rakyat yang akan hilang, kerana ia mewujudkan permintaan pasaran untuk produk budaya tersebut.

Masakan tradisional merupakan salah satu tarikan etnik minoriti kepada pelancong. (Foto: Penyumbang/Vietnam+)

Walaupun kesedaran tentang pemuliharaan semakin meningkat, penghantaran masih sukar. Generasi muda sering meninggalkan kampung mereka untuk mencari pekerjaan di bandar, menyebabkan jurang generasi dalam pemerolehan pengetahuan dan kemahiran tradisional seperti tenunan, sulaman, kraftangan, ritual, dll.

- Dengan sifat pekerjaan anda yang memerlukan anda untuk sering "bersembunyi" di kampung, membantu orang ramai mencari nilai unik untuk membina produk pelancongan, apakah kesukaran terbesar yang anda hadapi dalam perjalanan itu?

En. Pham Hai Quynh: Kesukaran terbesar bukan terletak pada kekurangan sumber atau modal, tetapi dalam mengubah minda dan membina kepercayaan awal dalam masyarakat.

Orang ramai, terutamanya di kawasan terpencil, sering teragak-agak dan ragu-ragu terhadap perubahan besar dan model ekonomi baharu. Amat sukar untuk meyakinkan mereka untuk membuka rumah mereka, berkongsi budaya mereka dan mengubah gaya hidup mereka untuk melakukan pelancongan. Ia mengambil masa untuk "berbohong" dan membuktikan keikhlasan.

Orang ramai tidak mempunyai kemahiran asas dalam perkhidmatan pelancongan, kebersihan dan keselamatan makanan, pengurusan kewangan dan bahasa asing. Infrastruktur jalan raya, elektrik dan air bersih juga merupakan halangan utama yang menyukarkan produk untuk memenuhi standard kualiti untuk pelancong.

Amat sukar bagi masyarakat untuk mengimbangi antara mengeksploitasi pelancongan untuk meningkatkan pendapatan dan melindungi budaya asal daripada risiko pengkomersialan, yang kehilangan keasliannya.

Orang ramai belajar mencipta landskap untuk homestay untuk mengalu-alukan tetamu. (Foto: Penyumbang/Vietnam+)

Banyak agensi pengurusan tempatan masih menyerahkan pembangunan pelancongan kepada rakyat dan masyarakat; tidak ada kebimbangan dan sokongan yang nyata dalam membangunkan pelancongan komuniti yang dikaitkan dengan mata pencarian dan budaya tempatan.

Bangkitkan pengalaman "Pelancongan Perlahan".

- Meyakinkan etnik minoriti di kawasan terpencil yang tidak pernah melakukan pelancongan komuniti sentiasa sukar dengan halangan sedemikian. Bagaimanapun, berikutan aktiviti yang telah anda laksanakan di banyak wilayah di seluruh negara, saya melihat gambaran yang agak positif. Apakah yang boleh anda kongsikan tentang perjalanan ini dan menilai perubahan di sana selepas anda pergi?

Encik Pham Hai Quynh: Perjalanan ini adalah satu siri langkah daripada kepercayaan peribadi kepada kejayaan komuniti, dan gambaran selepas pelaksanaan sentiasa mempunyai perubahan positif yang jelas.

Kami tidak hanya bercakap. Sebaliknya, kami mencari "nukleus" perintis, biasanya wanita atau orang berpengaruh di kampung, untuk menyokong mereka dalam membina model perintis kecil. "Melihat adalah mendengar" adalah cara terbaik untuk meyakinkan. Apabila satu atau dua isi rumah berjaya dan mempunyai pendapatan sebenar, orang lain akan menyertai.

Kami menawarkan penyelesaian untuk menghubungkan komuniti, menghubungkan kerajaan tempatan untuk berganding bahu membina model biasa. Khususnya, kami menggunakan penyelesaian untuk membina model pelancongan daripada kekuatan dalaman komuniti, daripada 0 VND atau menggunakan dasar 3 harga untuk menjadikan komuniti yang mengambil bahagian dalam pelancongan menjadi pemilik produk dan perkhidmatan pelancongan yang dibina komuniti.

Hasil daripada menggunakan penyelesaian ini ialah pendapatan isi rumah yang mengambil bahagian telah meningkat, dengan ketara mengurangkan kadar kemiskinan. Orang ramai mempunyai lebih banyak motivasi untuk melabur dalam pembaikan rumah dan kebersihan alam sekitar.

Memelihara identiti dalam perjalanan "menghidupkan semula" warisan untuk pelancongan komuniti. (Foto: Penyumbang/Vietnam+)

Dan yang penting, saya melihat kebanggaan negara dalam komuniti dipulihkan. Anak muda berpeluang pulang ke kampung halaman untuk bekerja dalam bidang pelancongan, mengurangkan "brain drain" dan tenaga kerja muda. Perayaan dan kraf tradisional lebih kerap diadakan dan mempunyai semangat kemasyarakatan yang lebih tinggi. Khususnya, orang ramai lebih sedar untuk melindungi landskap dan sumber asli, kerana itu adalah "modal" untuk mereka melakukan pelancongan.

- Antara produk pelancongan komuniti yang anda bina dengan etnik minoriti daripada warisan budaya tradisional mereka, warisan semula jadi..., produk manakah yang paling anda suka dan apakah tanda asli yang kuat di dalamnya?

Encik Pham Hai Quynh: Saya paling berminat dengan produk pelancongan yang sangat berpengalaman dan mampan, di mana pelancong menjadi sebahagian daripada kehidupan masyarakat.

Saya amat menggemari model pengalaman pelancongan pertanian yang dikaitkan dengan budaya kumpulan etnik Tay, Thai, Mong, Dao di kawasan pergunungan Utara. Kampung Na Su (Dien Bien) adalah model yang mempunyai semangat kemasyarakatan yang sangat tinggi. Di samping itu, terdapat komuniti Kampung Thai Hai, Kampung Lan Nong, Lang Son, Kampung Sin Suoi Ho Mong, atau cerita permulaan sifar dolar Kampung Batu Thach Khuyen, Lang Son...

Jejak peribumi yang kukuh dalam produk ini bukan sekadar bersiar-siar tetapi juga pengalaman "Pelancongan Lambat" - pelancong menyertai aktiviti harian orang asli, seperti bekerja dengan rakyat membajak tanah, menanam padi, menuai, menyediakan masakan tradisional; pergi hutan bersama orang Thai, masak masakan ala-ala lama...

Di tempat-tempat tersebut, orang ramai memelihara dan memulihkan rumah panggung tradisional dan rumah tanah rempuh lama untuk dijadikan inap desa, bukannya membina struktur konkrit moden. Kemudian nyanyian dan nyanyian Luon (orang Tay) semasa malam unggun api dipulihkan, bukan dalam bentuk persembahan pentas tetapi sebagai sebahagian daripada aktiviti kebudayaan harian, mewujudkan perasaan tulen dan selesa untuk pengunjung. Ini membantu mengekalkan budaya yang bertenaga, tanpa "dimuziumkan".

Pelancong mengalami budaya Muong. (Foto: Mai Mai/Vietnam+)

Warisan budaya berjalan seiring dengan ekonomi

- Itulah juga sebab mengapa Kementerian Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan segera membina Projek 6 dengan tujuan untuk memulihkan, memelihara dan mempromosikan identiti budaya tradisional, mengaitkan budaya dengan pembangunan pelancongan mampan... Jadi, mengikut pengalaman anda, untuk menghubungkan warisan komuniti etnik minoriti dengan pelancongan secara mampan, dan yang penting, untuk membawa pengalaman baharu dan unik kepada pelancong, apakah yang perlu kita lakukan?

Encik Pham Hai Quynh: Untuk menghubungkan warisan dengan pelancongan dengan cara yang mampan dan unik, kita perlu beralih daripada pendekatan "melawat" kepada "pengalaman yang bertanggungjawab dan kreatif."

Untuk membangun secara mampan, pada pendapat saya, adalah perlu untuk mewujudkan mekanisme supaya sebahagian besar keuntungan mesti diagihkan semula kepada masyarakat, memberikan mereka motivasi untuk mengekalkan dan melindungi warisan; eksploitasi pelancongan mesti dikaitkan dengan pengekalan aktiviti budaya asal, mengelakkan herotan warisan; adalah perlu untuk mewujudkan Tatakelakuan untuk kedua-dua pelancong dan penduduk tempatan.

Untuk memberikan pengalaman baharu dan unik kepada pengunjung, kita perlu fokus untuk menceritakan kisah warisan melalui makanan, kraf dan ritual. Contohnya, menganjurkan kelas pendek untuk pengunjung menganyam sekeping kecil brokat dengan tangan, seterusnya memahami nilai buruh dan maksud corak.

Bukan sahaja mengeksploitasi warisan budaya (perayaan, pakaian), kita juga perlu mengaitkan dengan warisan semula jadi (hutan, gua, sungai dan sungai) untuk mewujudkan laluan pelancongan ekologi dan budaya yang komprehensif; menggunakan alat teknologi (video 360 darjah, aplikasi mudah alih) untuk memperkenalkan warisan, membantu pelawat belajar dan berinteraksi dengan mudah sebelum dan selepas perjalanan.

Budaya tradisional orang asli mempunyai daya tarikan istimewa kepada pelancong. (Foto: Pentadbiran Pelancongan Negara)

- Sebagai seseorang yang telah memberi inspirasi kepada ramai orang untuk melakukan pelancongan komuniti, apakah cadangan yang anda ada untuk agensi pengurusan supaya kerja-kerja memelihara dan mempromosikan budaya tradisional etnik minoriti di Vietnam boleh menjadi berkesan dan benar-benar praktikal untuk kehidupan orang ramai?

Encik Pham Hai Quynh: Saya fikir kita perlu menumpukan pada menginstitusikan hubungan antara budaya dan ekonomi, bersama-sama dengan melabur dalam orang ramai. Saya mencadangkan untuk membina mekanisme insentif cukai dan pinjaman untuk projek permulaan pelancongan komuniti yang dimiliki oleh etnik minoriti atau perusahaan sosial yang menyokong masyarakat.

Daripada melakukan pelancongan di kampung yang berpecah-belah, perlu ada rancangan antara wilayah yang komprehensif supaya warisan budaya tidak bersaing antara satu sama lain tetapi saling melengkapi, mewujudkan laluan pelancongan jangka panjang yang bernilai tinggi; mengubah program latihan daripada teori kepada amalan "hands-on" di tapak dalam kemahiran perkhidmatan, kebersihan, pengurusan homestay dan penceritaan pelancongan.

Khususnya, adalah perlu untuk memberi tumpuan kepada latihan dan memupuk pemandu pelancong etnik minoriti supaya mereka boleh menjadi pencerita yang tulen dan memahami budaya mereka dengan lebih baik; menyokong promosi perdagangan dan membina jenama yang sama untuk pelancongan komuniti Vietnam, membantu produk budaya (broked, produk pertanian) dengan mudah mengakses pasaran pelancongan antarabangsa dan rantaian bekalan yang besar.

Terima kasih kerana berkongsi!

Sebagai perunding dan penyokong pembangunan pelancongan komuniti untuk penduduk di banyak lokaliti, seperti kumpulan etnik Mong (dahulunya wilayah Ha Giang, kini wilayah Tuyen Quang), kumpulan etnik Pa Co (Thua Thien Hue), Co Tu (Quang Nam)... Encik Pham Hai Quynh juga merupakan salah seorang daripada 20 orang yang bekerja dalam sektor pelancongan di Vietnam yang dihormati oleh Organisasi Pelancongan Dunia di Vietnam dalam buku "World Tourism" komuniti, di Forum Pelancongan ASEAN 2019 (ATF 2019).

(Vietnam+)

Sumber: https://www.vietnamplus.vn/trai-nghiem-co-trach-nhiem-va-sang-tao-voi-di-san-cua-dong-bao-dan-toc-thieu-so-post1081637.vnp