Thang Long - Pusat Pemuliharaan Warisan Hanoi menganjurkan program "Festival Doan Ngo Thang Long" yang mempunyai kesan kukuh Festival Doan Ngo diraja.
Pada 21 Jun (hari ke-4 bulan lunar ke-5), Pusat Pemuliharaan Warisan Thang Long-Hanoi dengan kerjasama Persatuan Warisan Budaya Thang Long telah melakonkan semula upacara persembahan, persembahan kemenyan kepada bekas maharaja dan upacara pemberian kipas. Ini adalah dua daripada empat upacara Pesta Duan Ngo yang penting dalam dinasti Le Trung Hung.
Pada program itu, Profesor Madya Dr. Tran Duc Cuong - Presiden Persatuan Sains Sejarah Vietnam berkata bahawa Tet Doan Ngo, juga dikenali sebagai Tet Doan Duong, biasanya diadakan pada waktu tengah hari, pada hari ke-5 bulan lunar ke-5 setiap tahun. Ini adalah cuti tradisi beberapa negara Asia Timur.
| Pemandangan Festival Doan Ngo purba di Thang Long Imperial Citadel. (Sumber: Akhbar Van Hoa) |
Dalam budaya tradisional Vietnam, Doan Ngo dianggap sebagai salah satu cuti yang paling penting. “Doan” bermaksud permulaan, “Ngo” ialah tempoh dari 11 pagi hingga 1 tengah hari, makan Doan Ngo bermaksud makan pada waktu tengah hari. Doan Ngo ialah apabila matahari paling hampir dengan bumi.
Di Vietnam, Festival Doan Ngo juga dikenali sebagai "perayaan membunuh serangga". Ringkasnya, ini adalah hari untuk melancarkan kempen menangkap serangga, untuk menghapuskan perosak yang merosakkan tanaman. Oleh itu, di Vietnam, setiap 5 Mei, dari istana diraja yang megah dan khusyuk ke kawasan luar bandar yang sederhana, semua orang dengan gembira menyambut perayaan itu.
Di istana diraja, Perayaan Duanwu adalah upacara biasa, di mana maharaja/raja diberi mandat oleh syurga untuk melakukan beberapa upacara seperti menyembah maharaja terdahulu, menunjukkan ketakwaan kepada ibu bapanya, mengadakan jamuan makan dan memberi peminat kepada mandarin awam dan tentera, dengan keinginan untuk melimpahkan rahmat, kesihatan, dan keamanan kepada semua keluarga.
Pesta Duanwu berlangsung semasa cuaca panas, dan kipas adalah alat penyejuk yang penting, jadi selain jamuan, raja juga memberikan kipas.
Peminat diberikan kepada ahli keluarga diraja, mandarin awam dan tentera, askar, hamba, sida... dan juga dipersembahkan kepada kuil sastera dan seni mempertahankan diri. Nikmat pemberian peminat menunjukkan keprihatinan dan keprihatinan khusus kepada rakyat dengan erti kemanusiaan iaitu mengurniakan "Berkat, Kesihatan, Keamanan".
Selain adat resam rakyat, Pesta Duanwu juga mempunyai adat yang sangat unik seperti menawarkan produk musim panas kepada nenek moyang, menggunakan makanan untuk "membunuh serangga" dalam badan, memetik daun untuk membuat ubat tradisional pada waktu tengah hari, memakai azimat dan benang lima warna, menggunakan daun untuk mewarna kuku dan kuku kaki, memakai tudung, menyapu arak realgar kepada kanak-kanak, menggantung haiwan dari pokok zoning...
Vietnam adalah negara panas, dan Mei adalah musim panas, mewujudkan keadaan yang menggalakkan untuk serangga dan bakteria berkembang, merosakkan tanaman dan menjejaskan kesihatan manusia secara serius.
Oleh itu, orang ramai perlu mencari cara untuk melawan panas dan mencegah penyakit melalui makanan, minuman, dan peralatan. Adat yang baik ini telah memasuki khazanah sastera Vietnam.
Program Pesta Doan Ngo di Thang Long Imperial Citadel merangkumi dua aktiviti utama: mempamerkan dan mengalami ritual bersama dengan ruang "daftar masuk" purba yang berkilauan.
| Menawarkan dulang untuk Festival Perahu Naga yang disampaikan oleh artis kulinari Anh Tuyet. (Sumber: Akhbar Budaya) |
Ritual istana diraja semasa Pesta Duanwu Dinasti Le buat pertama kalinya secara sistematik, jelas dan realistik ditafsirkan oleh Pusat Pameran melalui sistem panel dan lukisan, terutamanya pembinaan semula ruang mahkamah diraja yang khusyuk dan penuh hormat, dengan maharaja agung duduk di atas takhta naga memegang mahkamah, menulis puisi kepada peminat rasmi dan menganugerahkan peminat.
Di samping itu, kawasan pameran Festival Doan Ngo tradisional tahunan dengan adat unik orang-orang kubu Thang Long purba seperti adat memakai beg wangi, mengikat benang lima warna, memohon realgar kepada kanak-kanak, adat memetik daun ubat pada waktu tengah hari, adat mengikat wormwood dalam bentuk haiwan zodiak, dan lain-lain masih dikekalkan melalui miniatur Hangenacts, Hangenacts jalanan, Hangenact.
Sumber






Komen (0)