Penindasan angin dan pencegahan roh jahat

Dalam budaya Vietnam, skrin adalah objek yang sangat penting untuk kerja seni bina. Ia dianggap sebagai objek untuk menghalang angin berbahaya atau roh jahat dan membawa tuah kepada pemiliknya. Ia juga dianggap sebagai hiasan, sorotan artistik khas untuk ruang dalaman dan luaran. Dalam sesetengah kes, skrin juga digunakan untuk mengucapkan tahniah dan memuji kedudukan pemilik.

Dalam kehidupan budaya Hue , Tran Phong digunakan secara meluas, terutamanya dalam karya seni bina diraja dan keagamaan, kedua-duanya untuk meningkatkan keindahan penampilan karya dan memainkan peranan dalam feng shui. Tran Phong boleh menjadi dinding, batu atau mengambil kesempatan daripada rupa bumi semula jadi seperti bukit tinggi, bukit, dll. Di ruang yang lebih kecil seperti ruang tamu, Tran Phong boleh diperbuat daripada batu, kayu atau logam.

Depan dan belakang ukiran jed

FOTO: MUZIUM LAM DONG

Artifak feng shui dalam koleksi barang antik diraja Dinasti Nguyen di Muzium Lam Dong adalah objek hiasan dalam kajian dan untuk mengucapkan tahniah kepada raja pada majlis upacara besar. Ia adalah objek feng shui kecil, diperbuat daripada jed, kayu (digabungkan dengan jed) dan perak. Antaranya, terdapat objek feng shui yang diperbuat daripada jed dengan warna yang tidak konsisten. Warna utama adalah putih legap, urat hijau jed dan coklat-kuning dengan dua bahagian berasingan: badan dan pangkal. Badan dibuat dalam bentuk papak segi empat tepat nipis, diukir dengan teliti pada kedua-dua belah pihak. Satu sisi diukir dengan burung merak berdiri yang besar, di atas dan di bawah adalah dua ekor burung kecil, diselingi dengan bunga dan daun yang bergaya. Satu sisi timbul dengan bunga dan daun yang bergaya. Tapak bujur dibuat daripada jed daripada bahan yang sama dengan badan. Bahagian depan diukir dengan rusa, seorang lelaki tua dan watak panjang umur bulat. Bahagian belakang diukir dengan perkataan "Ngo sao son nhuoc ngu thai hien". Badan dan tapak disambungkan oleh alur sempit yang cekung untuk membentuk blok bersatu.

Terdapat panel feng shui yang diperbuat daripada kayu yang digabungkan dengan jed, diletakkan pada dirian kayu dengan 4 kaki. Panel feng shui mempunyai permukaan persegi, diukir dengan corak anggur. Di tengah adalah plat jed segi empat tepat dengan sudut potong, putih legap, diukir dengan corak hiasan 4 kelawar, gong jed, pasu jed, dua aksara bulan antara watak panjang umur dan teks kembali. Ini adalah salah satu panel feng shui yang digunakan untuk mendoakan raja atau ahli kerabat diraja dipanjangkan umur sempena majlis besar.

Menara angin diperbuat daripada kayu yang digabungkan dengan jed, diukir dengan teliti dan halus.

FOTO: MUZIUM LAM DONG

T RAN PHONG SEMOGA PANJANG UMUR RAJA BAO DAI

Khususnya, town-feng shui diperbuat daripada perak nipis, dalam bentuk stele, dengan tiang timbul di kedua-dua belah pihak, timbul dengan corak naga dan awan, di bahagian atas tiang kanan adalah gagang pedang (melambangkan kekuatan), di sebelah kiri adalah pen (melambangkan kebijaksanaan). Di atas bandar-feng shui adalah imej berbentuk busur timbul dua ekor naga menghadap matahari (dua ekor naga simetri). Simbol matahari adalah bulat dan merah. Bahagian hadapan bandar-feng shui ialah segi empat tepat menegak, dengan latar belakang corak brokat "van", dikelilingi sempadan berbentuk T. Di muka bandar-feng shui terdapat 5 baris huruf Cina timbul, di tengahnya adalah garis perak besar yang diliputi emas "Van Tho Tu Tuan Dai Khanh". Di bawah bandar-feng shui adalah imej berbentuk loceng, timbul dengan kepala naga di bahagian depan, pangkalannya adalah blok segi empat tepat dengan 3 tingkat.

Meterai perak "Hidup ulang tahun ke-40"

FOTO: MUZIUM LAM DONG

Plak ini dicipta oleh Kementerian Kerja Raya untuk meraikan ulang tahun ke-40 Raja Bao Dai. Ini adalah salah satu daripada beberapa artifak yang umurnya boleh ditentukan secara mutlak melalui inskripsi di permukaan (23 September, tahun Nham Thin, iaitu 10 November 1952) dan merupakan salah satu artifak yang dibuat agak lewat, masa pembuatannya bertepatan dengan masa Raja Bao Dai berada di Da Lat di bawah pemerintahan "THoang Trieu Cucu". Plak ini bukan dalam kumpulan artifak yang dibawa dari ibu kota Hue ke Da Lat sebelum ini dan dipamerkan di sebuah bilik besar di Istana III - Da Lat, dari 1950 hingga 1955.

Plak di Muzium Lam Dong adalah artifak berharga, bukan sahaja mewakili sebahagian daripada kehidupan material dan rohani istana diraja Dinasti Nguyen tetapi juga menyatakan konsep dan falsafah kehidupan masyarakat Vietnam purba. Pada masa yang sama, mereka juga menunjukkan kemuncak kemahiran estetik dan teknikal tukang dalam "Bengkel Diraja" Dinasti Nguyen.

Sumber: https://thanhnien.vn/co-vat-trieu-nguyen-o-xu-suong-mu-tran-phong-ngan-ta-khi-18525012221315906.htm