Kontroversi mengenai insiden perantara roh di Universiti Hue

Kontroversi mengenai perantara roh di universiti

Jabatan Kebudayaan dan Sukan Thua Thien - Hue menyelaras untuk menganjurkan persidangan antarabangsa ke-14 Menghubungkan dengan Vietnam dengan tema Hidup Bersama Warisan, mencipta semula/mencipta warisan: Vietnam dan dunia , dari 1-6 Ogos.

Dalam siri aktiviti menyahut persidangan itu, pada petang 2 Ogos, majlis perasmian Pameran Seni Halus Antarabangsa telah diadakan dengan program memperkenalkan beberapa jenis warisan budaya tidak ketara. Persembahan Hau Dong dan persembahan pakaian para medium dalam warisan amalan menyembah Ibu Dewi Tiga Alam oleh beberapa tukang dan medium di Utara menjadi pusat kontroversi.

Pada 3 Ogos, Jabatan Warisan Budaya (Kementerian Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan) menghantar penghantaran kepada Jabatan Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan Thua Thien - Hue meminta untuk membetulkan amalan perantara roh yang berlaku di kampus universiti.

Persembahan Hau Dong pada majlis perasmian Pameran Seni Halus Antarabangsa. Foto: AJK Pengelola.

"Berdasarkan peruntukan Undang-undang Warisan Budaya dan Konvensyen UNESCO 2003 untuk Melindungi Warisan Budaya Tidak Ketara, ini merupakan aktiviti yang memutarbelitkan warisan apabila melaksanakan warisan di luar skop ruang amalan warisan, menggunakan elemen warisan untuk persembahan yang tidak sesuai dengan sifat dan ciri tradisi warisan warisan itu," Jabatan Warisan Negara .

Jabatan Warisan Budaya menjelaskan bahawa ini "melanggar prinsip menghormati dan melindungi kesucian, adat resam dan pantang larang warisan dan prinsip muafakat berdasarkan pemahaman penuh masyarakat pengamal warisan."

Melakukan perantara roh ialah salah satu daripada tiga kandungan utama Warisan Amalan Penyembahan Dewi Ibu Vietnam - diiktiraf oleh UNESCO sebagai Warisan Budaya Tak Ketara Kemanusiaan sejak 2016.

Pada 6 Ogos, Jabatan Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan Thua Thien - Hue menghantar dokumen respons, mengesahkan bahawa semua aktiviti seni di atas hanya untuk perwakilan yang merupakan penyelidik yang menghadiri persidangan itu, yang diadakan di kampus Universiti Seni Hue, dan bukan untuk komuniti.

Pemimpin Jabatan juga berkata mereka bekerjasama dengan jawatankuasa penganjur, sekolah dan kumpulan tukang untuk belajar daripada pengalaman.

Penghantaran rasmi Jabatan Warisan Budaya dihantar ke Jabatan Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan Thua Thien Hue.

Jabatan Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan Thua Thien - Hue masih percaya bahawa ia hanya aktiviti "tafsiran warisan" di ruang sempit untuk melayani kumpulan sempit penyelidik budaya dalam dan luar negara yang menghadiri persidangan itu, bukan aktiviti "persembahan warisan" untuk berkhidmat kepada orang ramai di kawasan lapang.

Pandangan Jabatan Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan Thua Thien - Hue ini serta-merta menimbulkan banyak kontroversi. Beberapa artis yang menghadiri acara itu mengesahkan bahawa aktiviti ini termasuk dalam Program Umum yang dihantar dengan Jemputan kepada perwakilan, ditandakan sebagai "aktiviti persembahan seni di tapak", tanpa sebarang nota atau cadangan mengenai mengehadkan penonton (di tapak).

Jabatan Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan Thua Thien - Hue tidak mengawal perkongsian maklumat yang meluas (media, strim langsung, siaran di rangkaian sosial...) jadi "tidak boleh dikatakan bahawa ia melayani kumpulan sempit penyelidik budaya domestik dan asing yang menghadiri persidangan".

Adalah perlu untuk membezakan dengan jelas antara amalan keagamaan dan prestasi warisan.

Artis Berjasa Nguyen Tat Kim Hung - Naib Pengerusi Kelab Pemeliharaan Pemujaan Ibu Dewi Hanoi - menegaskan bahawa persembahan perantara roh dan pakaian perantara dalam warisan mengamalkan Ibadah Ibu Dewi di kampus universiti di Hue "serius mempengaruhi nilai warisan dan memesongkan kepercayaan".

"Ritual dan kepercayaan mesti dilakukan di istana, kuil, dan tempat di mana Empat Istana dan Tiga Istana disembah. Warisan tidak boleh dibawa ke pentas untuk melakukan ritual atau persembahan," kata Artis Berjasa Nguyen Tat Kim Hung. Beliau percaya bahawa mengekalkan warisan di ruang suci tidak menghakis nilai warisan yang wujud.

Sebelum ini, pada 21 Julai lalu, Kementerian Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan mengeluarkan Surat Rasmi mengenai pengukuhan pengurusan, perlindungan dan promosi nilai warisan budaya tidak ketara. The Official Dispatch menunjukkan fenomena penganjuran aktiviti seni dengan persembahan perantara roh yang tidak sesuai dengan sifat dan ruang amalan Warisan Penyembahan Dewi Ibu Vietnam, melanggar beberapa adat dan pantang larang serta memutarbelitkan nilai warisan budaya tidak ketara.
"Amalan warisan yang tidak betul yang membawa kepada perubahan dalam nilai warisan akan menjejaskan pertimbangan melalui Laporan Berkala Kebangsaan bahawa Vietnam mesti menyerahkan kepada Jawatankuasa Antara Kerajaan UNESCO untuk Konvensyen 2003 mengenai Melindungi Warisan Budaya Tidak Ketara. Dalam kes yang serius, UNESCO boleh mempertimbangkan dan menarik balik gelaran itu," kata penghantaran itu.

Artis Berjasa Nguyen Tat Kim Hung juga menegaskan bahawa persembahan Hau Dong di atas pentas menjejaskan kesucian.

Beliau tidak bersetuju dengan pandangan Jabatan Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan Thua Thien - Hue bahawa prestasi Hau Dong di universiti hanya berlaku dalam ruang sempit, untuk berkhidmat kepada kumpulan sempit penyelidik budaya dalam dan luar negara yang menghadiri persidangan itu.

"Para hadirin persidangan boleh mengambil gambar, merakam video, dan juga menstrim secara langsung aktiviti yang berlangsung di atas pentas. Justeru, ia bukan lagi aktiviti mentafsir warisan dalam ruang sempit," analisa artis itu.

Beliau juga berkata, lokaliti itu tidak kekurangan ruang yang sesuai seperti kuil, tokong, dan istana untuk menjemput pakar membuat penyelidikan dan pada masa sama mempromosikan warisan.

Adalah penting untuk membezakan antara amalan keagamaan dan prestasi warisan.

Penyelidik, Dr Tran Huu Son - Pengarah Institut Penyelidikan Budaya Rakyat Gunaan - menekankan bahawa struktur warisan merangkumi nilai warisan, kesucian (ritual dan kepercayaan agama) dan elemen lain. Amalan warisan mesti berlaku di ruang dan persekitaran peribadi seperti kuil, rumah komunal, pagoda, dsb.

“Warisan tidak boleh dipisahkan daripada alam sekitar, tidak boleh dibawa ke mana-mana untuk dipersembahkan, terutamanya warisan keramat,” kata Dr Tran Huu Son kepada Tien Phong.

Dr. Tran Huu Son percaya bahawa ramai pakar dan saintis tidak mempunyai pemahaman yang betul tentang warisan, jadi mereka menikmati warisan dengan cara tampalan. Warisan, apabila dialihkan dari persekitarannya sendiri, hanyalah satu elemen, "serpihan". Oleh itu, apabila membawa warisan budaya ke pentas atau konteks lain, unit penganjur tidak boleh memanggilnya sebagai persembahan warisan, tetapi hanya persembahan elemen warisan.

Adalah perlu untuk membezakan antara amalan keagamaan dan prestasi warisan.
Daripada kes Jabatan Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan Thua Thien - Hue, Jabatan Warisan Budaya dan beberapa pakar menunjukkan keperluan untuk meningkatkan kesedaran tentang warisan budaya tidak ketara, terutamanya dengan jelas membezakan antara amalan keagamaan dan persembahan warisan, antara ruang amalan budaya dan ruang persembahan.
Masih ramai yang mengelirukan amalan warisan dengan persembahan warisan terutamanya warisan yang berunsur kerohanian. Sebab itu sesetengah lokaliti dan individu masih menganjurkan aktiviti persembahan yang tidak sesuai dengan sifat warisan dan bersifat "menodai" warisan.
Berkenaan Festival persembahan warisan budaya tidak ketara yang mewakili kemanusiaan, termasuk amalan menyembah Ibu Dewi Tiga Alam, yang dianjurkan oleh Kementerian Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan dalam rangka Festival Kuil Hung dan Minggu Kebudayaan dan Pelancongan Tanah Leluhur 2023, Jabatan Warisan Budaya menjelaskan bahawa Festival ini dianjurkan secara khusus dalam Konvensyen20, khususnya dalam Konvensyen. Prinsip Etika untuk Perlindungan Warisan Budaya Tidak Ketara yang diisytiharkan oleh UNESCO dan semangat Undang-undang Warisan Budaya.
"Jawatankuasa Penganjur memilih ekspresi dan elemen warisan budaya tidak ketara yang sesuai untuk jenis dan rancangan prestasi, dan memperkenalkannya mengikut sifat dan prinsip amalan setiap warisan budaya tidak ketara, mengikut nama, tujuan, maksud dan keperluan Festival, memastikan kandungan dan nilai warisan budaya tidak ketara tidak diamalkan secara salah," Jabatan Warisan negeri menyatakan.

(Sumber: tienphong.vn)

Sumber