• Indahnya tradisi budaya menyembah Syurga.
  • Mee tahan lama unik orang Cina.
  • Membangkitkan potensi pelancongan kuih rakyat Cina

Dari dewa penjaga dalam legenda hingga patung singa batu yang terdapat di kuil, dewan perhimpunan, dan banyak rumah, Dewa Pintu telah menjadi simbol keamanan dan aspirasi untuk kebaikan.

Imej dua Dewa Gerbang mengikut cerita rakyat.

Penyembahan Dewa Gerbang mempunyai sejarah yang panjang dalam budaya Cina . Pada mulanya, Gate Gods tidak mempunyai bentuk tertentu; kemudian, mereka muncul dalam bentuk kepala haiwan yang menjaga pintu, yang dicipta oleh Lu Ban semasa musim Bunga dan Musim Luruh, dan kemudian dalam relief semasa dinasti Han Timur. Lagenda menceritakan tentang dua jeneral ketuhanan, Shen Tu dan Yu Lei, dewa manusia yang mempunyai kuasa untuk menangkis kejahatan, dianggap sebagai Dewa Gerbang yang paling awal. Menjelang dinasti Sui dan Tang, imej dua jeneral tentera Qin Shubao dan Yu Chi Gong menjadi popular dan dianggap sebagai standard untuk lukisan Gate God.

Dewa penjaga digambarkan di pintu Kuil Thien Hau.

Di Ca Mau , penyembahan Dewa Gerbang jelas terdapat di dewan perhimpunan dan kuil masyarakat Cina, seperti Kuil Thien Hau dan Kuil Ong Bon, serta beberapa kuil orang Kinh, seperti Kuil Than Minh (wad An Xuyen). Dalam institusi keagamaan ini, Dewa Pintu sering diwakili oleh patung singa batu yang diletakkan di kedua-dua belah pintu, melambangkan keseimbangan yin dan yang, dan menandakan perlindungan dan perlindungan. Dalam kebanyakan keluarga Cina, terutamanya keturunan Kantonis dan Teochew, lukisan Dewa Pintu yang menggambarkan dua jeneral tentera masih dipamerkan di pintu utama.

Kuil Thien Hau dalam Song Doc adalah salah satu tempat yang mengamalkan pemujaan Dewi Gerbang.

Pada masa kini, penyembahan Dewa Gerbang tidak lagi berskala besar seperti dahulu, terutamanya diselenggara dalam bentuk menyalakan kemenyan di hadapan pintu dan membuat persembahan pada hari ke-2 dan ke-16 bulan lunar. Persembahan biasanya termasuk buah-buahan, teh, wain, kemenyan, dan lilin, menyatakan keikhlasan dalam berdoa untuk perdamaian.

Penyembahan kepada Dewa Gerbang merangkumi banyak nilai budaya Timur: daripada konsep antropomorfik dewa dan penekanan pada keharmonian, kepada kepercayaan bahawa kebaikan menang mengatasi kejahatan dan aspirasi untuk keamanan dalam masyarakat. Dalam persekitaran berbilang budaya seperti Ca Mau, kepercayaan ini menyumbang kepada identiti unik ruang seni bina Cina dan berfungsi sebagai bahan penting untuk kajian sejarah, budaya dan pendidikan tradisional .

Imej dua Dewa Gerbang di pintu Kuil Than Minh di wad An Xuyen.

Walaupun dipermudahkan dari semasa ke semasa, kehadiran patung singa batu, lukisan Dewa Gerbang, dan amalan penyembahan masih menunjukkan kepercayaan ini tidak luntur. Penyembahan kepada Dewa Pintu bukan sahaja memperkayakan kehidupan rohani masyarakat Cina malah berpotensi menjadi sorotan dalam pembangunan pelancongan kebudayaan dan keagamaan di Ca Mau.

Tempat mempersembahkan kemenyan kepada dewa penjaga di pintu masuk kuil.

Memelihara dan mempromosikan nilai tradisi penyembahan Dewa Pintu adalah penting untuk menjaga identiti budaya masyarakat Cina dan menyumbang kepada memperkayakan kepelbagaian landskap budaya Ca Mau dan wilayah Selatan Vietnam.

Dang Minh

Sumber: https://baocamau.vn/tuc-tho-mon-than-cua-nguoi-hoa-a124562.html