Apa yang dipanggil "agama Duong Van Minh" ialah pertubuhan haram yang menyamar sebagai agama untuk kepentingan peribadi, memecahbelahkan perpaduan negara, dan menyebabkan situasi rumit mengenai keselamatan dan ketenteraman di wilayah etnik minoriti Mong.
| Nota editor: Pertubuhan haram Duong Van Minh, sebuah pertubuhan "berpakaian agama", telah wujud selama lebih 34 tahun di kawasan etnik minoriti Mong di beberapa kawasan di wilayah Tuyen Quang, Cao Bang, Bac Kan, Thai Nguyen dan Lao Cai, menyebabkan banyak akibat terhadap keselamatan, ketenteraman dan kehidupan budaya dan rohani rakyat. Dan selama bertahun-tahun, langkah gigih pasukan polis yang gigih, bijak dan kreatif dalam membawa lebih 8,000 orang Mong yang tertipu dan tertipu oleh organisasi ini, yang mengambil tindakan terhadap kerajaan dan melepaskan hak sivil suci mereka, kembali kepada realiti, menjaga perniagaan, membangunkan ekonomi, membina kehidupan kampung yang makmur dan bahagia di ladang. |
Organisasi haram Duong Van Minh ("organisasi") yang diasaskan oleh Duong Van Minh (1961-2021) ialah sebuah organisasi yang menggunakan samaran kepercayaan dan agama untuk mengumpulkan kuasa, mencari hubungan, dan mendapatkan sokongan daripada kuasa yang bermusuhan dan reaksioner untuk membentuk dan menghebahkan sebuah organisasi politik pembangkang, menubuhkan "Negeri Mong", dan melaksanakan niat, autonomi, dan "pengisytiharan".
Aktiviti "organisasi" bertentangan dengan garis panduan, dasar, undang-undang Parti, Negeri dan tradisi kumpulan etnik Mong.
 |
| Delegasi Jabatan Keselamatan Dalam Negeri bekerjasama dengan pihak berkuasa tempatan dan jawatankuasa Parti mengenai pelanggaran "organisasi haram Duong Van Minh". (Sumber: cand.com.vn) |
Bersembunyi di sebalik kepercayaan dan agama
Pada penghujung tahun 1989, sebahagian daripada kumpulan etnik Mong (terutamanya cawangan White Mong) di beberapa wilayah utara seperti Ha Giang , Tuyen Quang, Cao Bang, Bac Kan, Thai Nguyen percaya dan mengikuti apa yang dipanggil "kepercayaan Duong Van Minh", "agama Duong Van Minh".
Malah, apa yang dipanggil "agama Duong Van Minh" ialah pertubuhan haram yang menyamar sebagai agama, yang ditubuhkan oleh Duong Van Minh dan pemimpin lain serta ahli penting untuk mengaut keuntungan peribadi, mengganggu kehidupan sebahagian daripada kumpulan etnik Mong, memecahbelahkan blok perpaduan nasional, dan menyebabkan situasi rumit mengenai keselamatan dan ketenteraman di kawasan kumpulan etnik Mong.
Ini bukan organisasi agama atau kepercayaan kerana ia tidak mempunyai doktrin atau undang-undang kanun; tiada piagam, peraturan, prinsip, atau garis panduan untuk amalan agama; tiada paderi atau pegawai telah dibentuk; tiada kemudahan untuk beribadat, berlatih, atau melatih pekerja agama; dan tiada warisan tradisi halus kumpulan etnik Mong di negara kita.
Dari penubuhannya sehingga penyingkiran sepenuhnya pada tahun 2023, sifat organisasi ini boleh dikenali melalui beberapa ciri asas seperti:
Apa yang dipanggil "doktrin" dan "undang-undang kanun" yang Duong Van Minh disebarkan secara aktif telah disalin dan dipinjam daripada doktrin dan undang-undang Protestantisme. Walau bagaimanapun, disebabkan kesedaran yang terhad, doktrin ortodoks dan undang-undang Protestantisme yang Duong Van Minh dengar hampir "di satu telinga dan di luar telinga yang lain" dan sangat diputarbelitkan.
Organisasi ini menyebarkan hujah-hujah yang tidak masuk akal seperti: kerja tak cukup makan, belajar pun tak cukup tahu membaca dan menulis, orang tak akan tua, penyakit akan sembuh sendiri, duit akan automatik jatuh dari langit, cuma perlu bawa orang mati ke "rumah pengebumian", solat 24 jam, orang mati boleh hidup semula... untuk berdakwah untuk menipu rakyat.
Dengan rancangan untuk menubuhkan agama baru, subjek telah mengubah suai dan mengubah doktrin dan undang-undang ini menjadi miliknya. Konvensyen yang dipanggil "Mengatur kehidupan baru orang Mong" pertubuhan ini adalah berdasarkan peruntukan dalam melaksanakan kehidupan budaya baru yang dicadangkan oleh Jawatankuasa Parti tempatan dan kerajaan...
Ini telah menyebabkan salah faham di kalangan rakyat, yang menyembah Duong Van Minh sebagai "pemimpin agama" orang Mong; mereka percaya bahawa kata-kata Duong Van Minh adalah doktrin dan undang-undang kanun dan menganggap "agama Duong Van Minh" sebagai jenis kepercayaan baru untuk menggantikan kepercayaan tradisional orang Mong.
Mengenai penganjuran pemujaan : Duong Van Minh membimbing semua orang untuk mengalihkan mazbah nenek moyang, berhenti menyembah musyrikin mengikut adat dan amalan etnik Mong pada masa lalu; belajar solat "Vang Chu", gunakan tembakau dan bukannya membakar kemenyan. Duong Van Minh juga menganjurkan upacara menyeru jiwa, mendoakan orang yang beriman agar bebas dari penyakit, apabila mereka meninggal dunia, ia dianjurkan mengikut upacara doa bersama di "rumah pengebumian", menggunakan jangkrik, kodok, burung layang-layang, salib ... untuk melaksanakan upacara itu dengan sangat sederhana, tanpa perlu menyembelih kerbau atau lembu untuk membuat persembahan seperti dalam adat resam lama dan amalan ekonomi.
Sebahagian daripada orang yang percaya kepada Duong Van Minh telah meninggalkan adat dan amalan tradisional mereka, meninggalkan mezbah nenek moyang mereka, dan apabila mereka sakit, mereka tidak pergi ke hospital tetapi meminta Duong Van Minh untuk melakukan ritual untuk memanggil roh, untuk berdoa untuk jiwa...
Mengenai sistem organisasi: Sistem "organisasi" yang ditubuhkan oleh Duong Van Minh dibina dari atas ke bawah, di mana terdapat pembahagian pemimpin, ahli teras, aktif dalam tanggungjawab am di wilayah, bertanggungjawab ke atas setiap wilayah hingga ke setiap kampung, dusun, ada ahli yang menjaga warga tua, kumpulan wanita, kumpulan belia, kumpulan kanak-kanak... untuk memisahkan masyarakat secara berperingkat-peringkat, secara berperingkat-peringkat. Duong Van Minh menganggap dirinya sebagai "Pemimpin Kultus", "Pengurus Besar".
Secara umum, "organisasi" mempunyai struktur dan organisasi yang tidak jelas, pemimpin, ahli utama dan ahli aktif selalunya adalah saudara dan rakan rapat Duong Van Minh. Walau bagaimanapun, subjek beroperasi di bawah arahan bersatu dan rapat.
Melalui sistem pertubuhan ini, Duong Van Minh dan beberapa kader utama yang aktif menyebarkan, menarik, dan mengawal sebahagian daripada kumpulan etnik Mong, mengumpul dan membangunkan kuasa, dan secara beransur-ansur menarik mereka yang percaya dan mengikuti "organisasi" untuk mengambil bahagian dalam aktiviti pemisahan dan autonomi.
 |
| Polis komune Yen Lam, daerah Ham Yen, wilayah Tuyen Quang dan rakan sepasukan mereka pergi ke rumah orang ramai untuk memujuk mereka supaya tidak mempercayai pertubuhan haram Duong Van Minh. (Sumber: congan.sonla.gov.vn) |
Menipu rakan senegara untuk kepentingan peribadi, menyebarkan idea "pemisahan dan autonomi"
Tujuan aktiviti "organisasi" adalah terutamanya untuk memenuhi kepentingan peribadi Duong Van Minh dan kuncu-kuncunya serta ahli penting (terutamanya saudara maranya) untuk mendapatkan faedah ekonomi melalui aktiviti seperti: membayar dana, menderma dan beribadat.
Dengan hujah-hujah propaganda Duong Van Minh dan rakan-rakannya berkata: "Pada tahun 2000, bumi akan meletup, semua manusia akan mati, sesiapa yang percaya kepada Duong Van Minh akan disambut oleh Yesus ke syurga untuk hidup bahagia, orang Mong akan mempunyai tanah air sendiri, mereka akan mempunyai makanan tanpa bekerja, orang mati akan dibangkitkan, orang mati akan dibangkitkan, orang tua akan dibangkitkan, orang tua akan dibangkitkan, orang tua akan dibangkitkan. harta yang melimpah ruah, hanya makan dan minum tanpa perlu berbuat apa-apa."
Sesetengah orang Mong mudah tertipu, menjual semua beras, jagung, kerbau dan lembu mereka untuk membayar Duong Van Minh atas nama menderma kepada apa yang dipanggil "Tabung Emas" untuk membeli persembahan untuk ibadat. Bagaimanapun, pada hakikatnya, wang itu digunakan secara aktif oleh Duong Van Minh dan pemimpin dan ahli penting lain untuk tujuan peribadi seperti membeli tanah, rumah, rawatan perubatan, membeli kerbau, lembu, televisyen, basikal, radio, dll.
Sebagai tambahan kepada faedah material, tujuan utama adalah untuk mempromosikan prestij, menganggap diri mereka sebagai "pemimpin" kumpulan etnik Mong, dan ingin mengumpulkan orang Mong untuk mempercayai mereka di bawah samaran dan retorik "memperbaharui gaya hidup dan adat orang Mong".
Kaedah operasi "organisasi" selalunya adalah rahsia, oleh itu, mereka kerap menukar lokasi operasi mereka untuk mengelakkan pengesanan dan pengendalian oleh pihak berkuasa. Mereka mengambil kesempatan daripada kelemahan undang-undang dan pengurusan pihak berkuasa tempatan untuk menyebarkan dan membangunkan organisasi; mengambil kesempatan daripada tahap kesedaran yang terhad, keadaan hidup, dan penjagaan kesihatan orang Mong untuk memikat, menipu, mengawal, dan memikat.
| Aktiviti pertubuhan itu, yang ditubuhkan oleh Duong Van Minh dan beberapa ahli utama, secara aktif bertujuan untuk menubuhkan "organisasi" yang berasingan untuk diikuti oleh orang Mong. Ini adalah aktiviti organisasi yang bersembunyi di bawah selindung kepercayaan dan agama, bertentangan dengan garis panduan dan dasar Parti dan Negara serta peruntukan undang-undang; bertentangan dengan adat dan tradisi orang Mong, anti-budaya, anti-sains (menasihati orang sakit supaya tidak mengambil ubat dan hanya berdoa untuk sembuh...), menjejaskan proses pembangunan ekonomi, budaya dan sosial di banyak lokaliti untuk jangka masa yang lama. |
Untuk mengarahkan aktiviti organisasi, subjek sering memberi perhatian untuk menyiasat reaksi pihak berkuasa tempatan, tahap penentangan dari rendah ke tinggi: menuntut pihak berkuasa tempatan mengiktiraf "kepercayaan Duong Van Minh", menganjurkan parti hari jadi, menganjurkan persembahan seni Tahun Baru hingga membina "rumah pengebumian" untuk memfailkan aduan ke semua peringkat... Duong Van Minh dan beberapa orang terkemuka dan organisasi serta maklumat yang boleh dihubungi di luar negara juga untuk menghubungkan individu, organisasi dan orang ramai yang boleh dihubungi di luar negara untuk menyalurkan maklumat penting dan pertubuhan di luar negara. "demokrasi" dan "hak asasi manusia" di Vietnam; menghantar orang untuk mengambil bahagian dalam kursus latihan organisasi pengganas "Lembaga Penyelamat Orang Melintasi Laut - BPSOS" dan pengganas "Viet Tan".
Organisasi dan individu di dalam dan luar negara telah mengambil kesempatan daripada subjek ini dengan memberikan bimbingan dan arahan melalui Internet (e-mel, Facebook, Skype, Zalo...), memberikan nasihat undang-undang, cara untuk menentang kerajaan, menulis petisyen; mengatur dan mendaftar kursus latihan dalam talian mengenai kemahiran melaporkan, latihan kewartawanan, cara-cara menentang... untuk aktivis masyarakat sivil di Vietnam.
Melalui penganjuran pelaksanaan konvensyen ini, subjek-subjek menarik, mengumpulkan tenaga, mengukuhkan kepercayaan orang-orang etnik Mong untuk percaya, membentuk organisasi, kuasa teras mencadangkan dan menjalankan aktiviti-aktiviti penentangan organisasi, dan bergerak ke arah menubuhkan sebuah organisasi berasingan orang Mong dengan Duong Van Minh sebagai ketua.
Mereka beroperasi di bawah peraturan yang mengikat, kerap menganjurkan pelajaran tarian dan nyanyian setiap hari Ahad di rumah beberapa ahli utama yang aktif (pelajaran tarian dan nyanyian semuanya mempunyai kandungan yang memuji Duong Van Minh, menggalakkan orang ramai mempercayai "jalan" yang telah mereka pilih), mengendalikan mesyuarat, menganjurkan hari lahir dan "Van Minh biasa" mengikut konvensyen yang ditetapkan oleh Duong.
Terutama, sebelum pemilihan timbalan kepada Dewan Negara dan Dewan Rakyat ke-13 di semua peringkat untuk penggal 2011-2016, beberapa ahli penting "organisasi" di wilayah Tuyen Quang, Cao Bang, Thai Nguyen, dan Bac Kan berbincang dan bersetuju untuk membina semula "rumah pengebumian" secara serentak; mencipta alasan untuk menarik dan menghasut orang ramai supaya memboikot, tidak keluar mengundi, dan menulis petisyen menuntut kerajaan mengiktiraf "agama Duong Van Minh".
Tidak seperti agama tradisional, "organisasi" menyembah pemimpin, mendewakan pemimpin, "pemimpin agama" Duong Van Minh (yang hadir setiap hari di samping para pengikut dengan penuh kemanusiaan sekular seperti orang lain), mereka percaya bahawa Duong Van Minh adalah Yesus dalam darah daging untuk membimbing orang ramai supaya percaya. Dengan agama tradisional, objek penyembahan sentiasa suci, transenden, transenden, mempromosikan kesan kebaikan, sekali gus menyokong kehidupan manusia dari segi ideologi.
(bersambung)
Sumber: https://baoquocte.vn/bai-1-vach-tran-ban-chat-cua-to-chuc-308018.html
![[Foto] Perdana Menteri Pham Minh Chinh mempengerusikan mesyuarat pertama Jawatankuasa Pemandu Pusat mengenai dasar perumahan dan pasaran hartanah](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/9/22/c0f42b88c6284975b4bcfcf5b17656e7)
Komen (0)