Di tengah-tengah rentak musim bunga, adat resam tradisional penduduk tempatan kekal utuh, umpama benang merah yang menghubungkan masa lalu dengan masa kini... Antaranya, adat membawa air dari sumber pada Malam Tahun Baru masyarakat Tay dan Nung di komune Bac Ha merupakan keindahan rohani dan budaya "istimewa" yang diturunkan dari generasi ke generasi.
Mengambil air dari sumber air pada Malam Tahun Baru merupakan adat yang indah dalam kehidupan rohani dan budaya masyarakat – tempat di mana mereka mempercayakan harapan mereka untuk tahun baru yang makmur, hangat, dan damai.

Di kampung Na Lo, komune Bac Ha, ketika jam berdetik tengah malam – saat peralihan dari tahun lama ke tahun baru Tahun Kuda – Lam Van Duc menerima baldi plastik baharu daripada ibunya, yang baru dibasuh petang itu. Di sebelahnya terdapat kayu kemenyan, beberapa kuntum bunga liar yang melambangkan musim bunga, dan sedikit persembahan . “Alat pengambilan air mestilah baharu dan bersih; kami tidak menggunakan yang lama. Orang Tay percaya bahawa memilih air untuk air pertama tahun ini mestilah datang dari sumber yang tulen, untuk membawa tuah dan kemakmuran ke dalam rumah,” kongsi Duc.
Menurut kepercayaan orang Tay dan Nung di sini, air adalah sumber kehidupan. Mengambil air dari sumbernya pada saat Malam Tahun Baru melambangkan membawa kembali kekuatan hidup dari langit dan bumi kepada keluarga. Air yang sejuk dan menyegarkan bukan sahaja digunakan untuk memasak dan membuat teh pada awal tahun, tetapi juga merupakan simbol kekayaan dan kesuburan.
Mereka yang pergi mengambil air biasanya memilih sumber, iaitu anak sungai yang paling jernih dan bersih. Sebelum mencedok air, mereka menyalakan kemenyan, meletakkan bunga, dan berdoa kepada anak sungai dan roh gunung untuk mendapatkan keberkatan dan tahun yang harmoni untuk keluarga mereka. Tanpa tergesa-gesa atau kekecohan, langkah kaki mereka pada malam musim bunga di dataran tinggi umpama ritual suci, menghubungkan manusia dengan alam semula jadi dan nenek moyang mereka.


Selain menyediakan air tawar, pada Malam Tahun Baru, banyak keluarga Tay dan Nung di Bac Ha juga menyediakan kayu api segar dan memastikan api terus menyala. Menurut Puan Lung Thi May, dari kampung Na Pac Ngam, komune Bac Ha: Air yang dibawa masuk diletakkan dengan hormat di dapur, dan kemudian keluarga itu akan menggunakan air tersebut untuk merebus teko teh yang pertama. Api mestilah panas membara, dan air mestilah penuh, supaya sepanjang tahun akan menjadi hangat, makmur, dan melimpah ruah.
Bagi penduduk di sini, unggun api bukan sahaja untuk memasak tetapi juga pusat keluarga, tempat yang menghubungkan generasi. Apabila air mata air diletakkan di sebelah api yang baru dinyalakan, ia mewakili keharmonian dua unsur yin dan yang, permulaan kitaran kehidupan yang baharu.


Ia hanyalah baldi merah, air sejuk, dan seikat kayu api kering – tetapi ia merangkumi aspirasi untuk tahun yang cerah, perniagaan yang makmur, dan keluarga yang harmoni. Dalam kehidupan moden, sementara banyak adat resam semakin pudar, di dataran tinggi Bac Ha, tradisi membawa air pada Malam Tahun Baru masih dipelihara oleh keluarga sebagai bahagian penting dalam budaya mereka. Ia bukan sekadar tindakan mengambil air; ia juga merupakan cara untuk orang ramai meluahkan kepercayaan mereka terhadap alam semula jadi, nenek moyang mereka, dan dalam usaha mereka sendiri.
Apabila ayam jantan pertama berkokok, menandakan tahun baru, air yang sejuk dan menyegarkan sudah pun tersedia di setiap dapur. Seiring dengan itu, kepercayaan mudah dan berkekalan orang Tay dan Nung: membawa air pulang pada saat Malam Tahun Baru adalah seperti membawa rahmat dari syurga, memastikan tahun baru yang penuh pertumbuhan, nasib baik, dan kelimpahan.
Sumber: https://baolaocai.vn/xach-nuoc-ruoc-may-vao-nha-post893933.html







Komen (0)