Onder de indruk van de karper-vrijlatingsceremonie bij de keizerlijke citadel van Thang Long

In de geschiedenis van het Vietnamese volk hebben onze voorouders altijd goede gewoonten en gebruiken doorgegeven om de onmisbare schoonheid van het Chinese Nieuwjaar te behouden. Een van deze gebruiken is het gebruik om "het oude weg te sturen en het nieuwe te verwelkomen". Dit betekent dat je het oude wegstuurt en het nieuwe verwelkomt.

Deze traditie wordt meestal voorbereid nadat de keukengoden naar de hemel zijn gestuurd. Het is de tijd om het huis van binnen tot buiten schoon te maken, het huis opnieuw te schilderen, de tafels en stoelen af ​​te nemen, eten te bereiden; al het ongeluk weg te gooien, de ontberingen van het oude jaar achter ons te laten en ruimte te maken voor het geluk dat het nieuwe jaar brengt.

Na een periode van onderzoek werkte het Thang Long- Hanoi Heritage Conservation Center samen met de Thang Long Cultural Heritage Association om dit ritueel succesvol te herstellen.

De ceremonie "Afscheid van het oude, welkom van het nieuwe" werd plechtig gehouden.

De vicevoorzitter van het Volkscomité van Hanoi, Vu Thu Ha, en zijn afgevaardigden offerden wierook in het Kinh Thien-paleis.

De traditie van het vrijlaten van karpers is gebaseerd op de legende van karpers die over de Drakenpoort springen en in een draak veranderen. Na de ceremonie in het Kinh Thien Paleis worden de karpers vrijgelaten. Deze traditie is bedoeld om te bidden voor de vruchtbaarheid en ontwikkeling van het oude Vietnamese volk.

De processie in traditionele kostuums van de ao dai en tulband

Karpers worden in een koperen bassin gehouden en na de ceremonie naar de oude rivier bij de archeologische vindplaats 18 Hoang Dieu gebracht om daar te worden vrijgelaten.

Nadat de Keukengoden naar de hemel zijn gestuurd, keert de processie terug naar het Doan Mon-gebied om het oprichten van de Tet-paal na te spelen.

De paal wordt opgericht om het moment van de overgang van het oude naar het nieuwe jaar te markeren. Deze traditie heeft ook de betekenis van bidden voor nationale vrede, welvaart en een goede oogst.

Tijdens de Ly-, Tran- en Le-dynastieën vond het plaatsen van de paal plaats op 23 of 25 december. De paal werd opgericht voor de Doan Mon-poort, meestal onder voorzitterschap van de koning, of alleen een mandarijn van de derde rang of hoger mocht de ceremonie leiden bij koninklijk besluit.

Deze prachtige traditie is de laatste jaren in ere hersteld en wordt nu beschouwd als een traditioneel cultureel symbool van Hanoi tijdens het Chinese Nieuwjaar.

HA (volgens de krant Tin Tuc)

Bron: https://baohaiduong.vn/an-tuong-voi-nghi-le-tha-ca-chep-o-hoang-thanh-thang-long-372257.html