De Dao-etnische identiteit in Khe Mon

De ouderen van het dorp Khe Mon in de gemeente Thai Hoa, provincie Tuyen Quang, dragen dagelijks traditionele kleding, spreken hun eigen taal, oefenen met zingen en dansen en houden het borduurwerk in stand... zo bewaren ze de culturele identiteit van de Witte Broek Dao-etnische groep in hun omgeving.

De vrouwen in het dorp bewaren nog steeds de ambacht van borduren en het maken van traditionele kleding.

De heer Trieu Quoc Viet, dorpshoofd van Khe Mon, verklaarde tevreden dat het dorp 105 huishoudens telt, waarvan bijna 100% bestaat uit Witte Dao. De etnische identiteit van de Dao wordt dus door de dorpelingen, en met name door de ouderen, altijd in stand gehouden en bevorderd. De moeders en grootmoeders fungeren als rolmodellen en begeleiden en stimuleren hun kinderen en kleinkinderen om samen de unieke culturele kenmerken van hun etnische groep te behouden.

Mevrouw Truong Nac, adjunct-hoofd van het podiumkunstenteam van de Vereniging van Ouderen in het Dorp, vertelde dat het team uit acht kernleden bestaat die een passie hebben voor podiumkunsten en zich inzetten voor de etnische cultuur. Elke avond oefenen de teamleden met dansen en zingen. Naast Pao Dung-zang en traditionele dansen van het Dao-volk, oefenen de leden ook moderne voorstellingen ter ere van de Partij, president Ho Chi Minh en de vernieuwing van het land. Ze wisselen ook regelmatig optredens uit met podiumkunstenteams en -verenigingen in andere dorpen in de gemeente en plaatsen in de provincie.

Het slabbetje is geborduurd met vele unieke patronen.

Terwijl ze met grote zorg een lijfje borduurde, een onmisbaar onderdeel van de traditionele kleding van Dao-vrouwen, zei mevrouw Hoang Thi Vui: "Vroeger leerden we borduren van jongs af aan van onze grootmoeders en moeders. Op mijn veertiende of vijftiende beheerste ik het borduren al perfect en maakte ik de mooiste outfit voor mijn trouwdag." Een complete outfit bestaat uit: een lijfje, een lange jurk, een hoofddoek, een riem, een ketting en een broek... Tegen de zwarte achtergrond van de lange jurk en de hoofddoek creëren de geborduurde patronen in wit, rood en geel een opvallend effect.

Daarnaast zijn zilveren ringen en kettingen onmisbaar, ze voegen een vleugje elegantie toe aan de outfit. Later borduurde ze kleding voor haar kinderen. Nu ze op leeftijd is en een bril nodig heeft om goed te kunnen zien, vindt ze nog steeds tijd om kleding voor zichzelf te borduren. Bovendien neemt ze bestellingen aan van klanten om wat extra inkomsten te genereren.

De ingewikkeld geborduurde halsketting is een uniek en opvallend kenmerk van de traditionele kleding van de Dao-vrouw.

Mevrouw Dang Thi Sen, hoofd van de vrouwenvereniging in het dorp, zei dat veel jongeren tegenwoordig aarzelen om traditionele kleding te dragen. Daarom promoot en stimuleert de vrouwenvereniging haar leden om etnische kleding te dragen tijdens feestdagen, Tet (Vietnamees Nieuwjaar) en bij belangrijke gelegenheden zoals congressen, conferenties en festivals. Tegelijkertijd houden ze de taal in stand door hun kinderen en kleinkinderen hun etnische taal te leren spreken wanneer ze thuis communiceren, zodat de kinderen de gemeenschappelijke taal leren en tegelijkertijd vloeiend hun eigen taal spreken. Alleen op deze manier kan de jongere generatie de prachtige gebruiken en tradities van hun etnische groep begrijpen en samenwerken om ze te behouden en te voorkomen dat ze in de loop der tijd verloren gaan.

In het bijzonder namen leden van het dorpsgezelschap voor podiumkunsten en de ouderenvereniging, gekleed in traditionele Dao-kostuums, tijdens deze gelegenheid actief deel aan de lokale festiviteiten ter voorbereiding op het Mid-Autumn Festival. Ze paradeerden door de straten van de centrale gemeenten en wijken, wat een positieve indruk achterliet bij zowel de lokale bevolking als toeristen over het land en de mensen van Tuyen Quang, een regio met een rijke etnische identiteit.

Bij elke feestdag, festival of culturele uitwisseling helpen leden van het dorpsgezelschap voor podiumkunsten en de ouderenvereniging elkaar met het voorbereiden van traditionele Dao-kostuums om deel te nemen.

In Khe Mon is het leven van de mensen tegenwoordig verbeterd, met veel economische modellen die hoge inkomens genereren. Maar sommige dingen zijn gebleven: de traditionele paalwoningen, de Dao-vrouwen in hun traditionele kleding, de liederen en dansen van de grootmoeders en moeders… Iedereen werkt nog steeds samen om een ​​nieuwe manier van leven op te bouwen, zonder daarbij de etnische culturele identiteit uit het oog te verliezen en te bevorderen in het dagelijks leven.

Huyen Linh

Bron: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202509/ban-sac-nguoi-dao-o-khe-mon-dbd2f73/