Onzichtbare afstand
Van oudsher tot op de dag van vandaag is het beeld van een gezamenlijke maaltijd met drie of vier generaties een prachtige culturele traditie die diep verankerd is in de Vietnamese mentaliteit. Een huis waar meerdere generaties samenleven is niet alleen een fysieke leefruimte, maar in wezen een wieg die de ziel voedt. Daar vormen grootouders en ouders als stevige wortels, die familietradities, levensvaardigheden en onvoorwaardelijke liefde doorgeven. Omgekeerd betalen kinderen en kleinkinderen dit terug met kinderlijke piëteit, respect en zorg op hun oude dag.
 |
| Mevrouw Phung Thi Tam, uit de gemeente Minh Quang, leert haar kinderen altijd hun culturele identiteit en wortels te bewaren om de band tussen generaties in het gezin te versterken. |
Om die warme familietraditie in ere te houden, vertelde meneer Nong Van Hoang uit het dorp Dong Huong in de gemeente Chiem Hoa vol trots over zijn uitgebreide familie van drie generaties: "Mijn huis is altijd gevuld met gelach. Voor ons ouderen is het fijn om onze kinderen en kleinkinderen om ons heen te hebben; dat geeft ons een gevoel van geluk en gezondheid. Na het werk op het land of na thuiskomst van school, verzamelt de hele familie zich rond de eettafel en delen we al het lekkere eten dat voorhanden is. De familiebanden worden er vanzelf door versterkt en het is voor volwassenen makkelijker om de kinderen dingen te leren en op te dragen."
Volgens Nguyen Thuy Linh, docent aan de Universiteit voor Sociale Wetenschappen en Geesteswetenschappen en master in de sociologie: "Meergeneratiegezinnen bezitten een enorme intrinsieke kracht. Deze omgeving helpt jongeren dankbaarheid, tolerantie en vaardigheden voor samenleven te ontwikkelen – kernwaarden voor de ontwikkeling van een goed karakter."
De snelle levensstijl en de explosieve groei van technologie veranderen echter de structuur van gezinnen ingrijpend. De trend dat jonge mensen trouwen en vervolgens apart gaan wonen, waardoor kleine gezinnen met slechts twee generaties ontstaan, komt steeds vaker voor. Zelfs in gezinnen die ernaar streven een multigenerationele levensstijl te behouden, bestaan er achter gesloten deuren soms onzichtbare kloven in de interactie tussen oude gewoonten en nieuwe manieren van leven. Mevrouw Nguyen Thuy Linh, die een masterdiploma heeft, voegt hieraan toe dat generatieconflicten vaak voortkomen uit ogenschijnlijk simpele zaken zoals niet-overeenkomende schema's of grote verschillen in gewoonten en denkwijzen.
 |
Deze kloof wordt nog duidelijker naarmate de technologie vordert. Gezinsmaaltijden – van oudsher bedoeld om de banden te versterken en de levensstijl vorm te geven – komen steeds minder vaak voor. In plaats daarvan zie je vaak dat elk gezinslid zich na het werk of school terugtrekt in een eigen hoekje, verdiept in zijn of haar smartphone of tv-kijker. Meneer Le Van Hung, uit de woonwijk Tan Ha 3 in de wijk Minh Xuan, deelde zijn ervaring: "Vroeger bleef het hele gezin na het eten nog even aan tafel zitten. De volwassenen dronken thee, de kinderen aten fruit en deelden verhalen over werk en school. Nu is het anders; de kinderen vertrekken snel na het eten. De man werkt op zijn computer, de vrouw is druk bezig met het beantwoorden van berichten op haar telefoon en de kleinzoon zit met een koptelefoon op zijn iPad."
De snelle levensstijl en de aantrekkingskracht van elektronische apparaten hebben een onzichtbare kloof onder één dak gecreëerd, waardoor interactie en uitwisseling tussen generaties zijn verbroken.
De wens om de familietraditie in stand te houden
In een meergeneratiegezin kan de oudere generatie een vleugje nostalgie en een gevoel van desillusie ervaren door de veranderende tijden, terwijl de jongere generatie zich gemakkelijk laat meeslepen door het drukke tempo van het moderne leven. Tussen deze twee uitersten bevinden zich de ouders, in de leeftijd van 30 tot 45 jaar. Er zijn geen intense conflicten of grote verschillen; hun lasten bestaan simpelweg uit de stille zorgen van het dagelijks leven.
Volgens psycholoog dr. Hoang Mai Anh, docent aan de vakbondsuniversiteit van Hanoi , komt het dilemma waar mensen tussenin zitten voort uit liefde en de wens om een compleet gezin te vormen. Enerzijds zijn het toegewijde kinderen die willen dat hun bejaarde ouders rust vinden en gelukkig leven binnen hun vertrouwde routines. Anderzijds zijn het ook ouders die hun opgroeiende kinderen willen begrijpen, bevriend willen raken en hun vrijheid willen respecteren. Geconfronteerd met de natuurlijke verschillen in levensstijl tussen grootouders en kleinkinderen, worden ze stille 'tolken'. Ze leggen de ouderen op een vriendelijke manier de gemakken en nieuwe dingen van de moderne tijd uit, terwijl ze de kinderen subtiel herinneren aan tradities en respect voor hun grootouders.
 |
| Een familie van drie generaties in gehucht 23, gemeente Tan Long. |
Deze ogenschijnlijk kleine dingen vergen veel moeite. Na een drukke werkdag komen ze thuis en besteden ze tijd aan het versterken van de band met hun familieleden. Mevrouw Le Huong Giang, uit Hamlet 6, Nong Tien Ward, vertelde: “Mijn oma is op leeftijd en het leven is wat rustiger geworden, dus ze verlangt echt naar een goed gesprek. Maar helaas luistert de jongere generatie altijd naar Engelse lessen of surft op internet als ze vrije tijd hebben, waardoor ze zich altijd alleen voelt. Daarom leg ik 's avonds mijn werk even aan de kant en roep ik het hele gezin bij elkaar in de woonkamer om samen fruit te schillen, of vraag ik het oudste kind om haar te leren hoe ze met familieleden in het buitenland kan videobellen . Door op een slimme manier momenten te creëren voor gezamenlijke activiteiten, kunnen we eindelijk met elkaar praten. Door aandacht te besteden en beetje bij beetje een brug te slaan, voelt ze zich minder eenzaam en leren de kinderen geleidelijk aan hoe ze voor hun ouderen moeten zorgen.”
Vanuit een psychologisch perspectief bezien, lichtte dr. Hoang Mai Anh dit verband verder toe: "De middelste generatie beschikt over een bijzonder inlevingsvermogen. Ze begrijpen de aspiraties van hun ouders en de behoeften van hun kinderen. Het in evenwicht brengen van de verschillen tussen de twee generaties vereist veel subtiliteit en geduld. Zonder zelfbeheersing of de steun van hun partner kunnen ze zich soms uitgeput en onzeker voelen, zelfs in hun eigen pogingen om het gezin te koesteren."
 |
De kunst van de verzoening
Om onzichtbare barrières te slechten en de generatiekloof te overbruggen, moet elk gezinslid leren verschillen te accepteren. In een gedeeld huis schuilt de kunst van harmonie in het weten hoe je "zachte grenzen" kunt stellen.
Mevrouw Trieu Thi Phuong, docent gezinssociologie aan de Universiteit voor Sociale Wetenschappen en Geesteswetenschappen in Ho Chi Minh-stad, stelt dat dit respect begint met kleine dingen. Ouderen zouden opener moeten zijn en een stapje terug moeten doen om jongere generaties de vrijheid te geven hun eigen gezin te stichten en kinderen op te voeden, waarbij ze overmatige inmenging vermijden die een verstikkende sfeer kan creëren. Omgekeerd moeten jongere generaties ook gas terugnemen, begrip tonen voor de gevoelige en snel gekwetste gevoelens van ouderen en zich tactvol gedragen.
 |
| Een familie van vier generaties in de wijk Minh Xuan. |
Als er eenmaal respect is, is de volgende stap het creëren van waardevolle tijd om de familieleden dichter bij elkaar te brengen. Meneer Bui Trung Dung uit het dorp Tan Bac in de gemeente Ham Yen vertelde: "Mijn familie heeft nu een regel: vanaf het moment dat we aan tafel gaan voor het avondeten tot we klaar zijn met het eten van fruit en het drinken van thee in de woonkamer, mag absoluut niemand zijn telefoon gebruiken. In het begin waren de kinderen een beetje chagrijnig, maar door het consequent te doen, raakten ze eraan gewend. Nu hebben de grootouders elke avond iemand om naar te luisteren over de gebruiken en tradities van de buurt; de kinderen kletsen enthousiast over school. De sfeer in huis is veel levendiger en mijn vrouw en ik voelen ons minder gestrest na een lange dag."
Naast kleine gewoontes is het veranderen van de manier waarop we communiceren cruciaal. In plaats van vast te houden aan oude denkpatronen, kunnen ouderen nieuwe dingen met tolerantie omarmen. Jongeren zouden op hun beurt ouderen proactief bij hun wereld moeten betrekken door middel van eenvoudige acties, zoals hen geduldig begeleiden bij het gebruik van sociale media, videobellen met familieleden of het lezen van het nieuws. Wanneer ouderen verbonden zijn met het moderne leven, zullen ze zich gewaardeerd en verzorgd voelen.
De familie van meneer Hoang Quang Tuong, uit het dorp Phai Khan in de gemeente Hong Thai, is een typische culturele familie uit de provincie Tuyen Quang. Hij zei: "Actief luisteren is het medicijn dat emoties verbindt. Wanneer jong en oud zich echt in elkaars schoenen plaatsen om de generatiekloof te begrijpen, zal die vanzelf kleiner worden."
Hoe modern de samenleving ook wordt, een gezin met de stemmen van ouderen die herinneren aan tradities, de aanwezigheid van actieve jongeren en het vrolijke gelach van spelende kinderen zal altijd een onschatbaar 'voorrecht' blijven. Zolang liefde de basis vormt en respect de universele sleutel is, zal een meergeneratiehuis altijd een plek zijn waar stormen achter gesloten deuren bedaren, de meest vredige en veilige toevluchtsoord voor ieder leven.
Giang Lam
Bron: https://baotuyenquang.com.vn/xa-hoi/202606/mai-nha-da-the-he-05d1ced/
![[Foto] Het "Hanoi Lotus Festival" eert de lotusbloem, die al duizenden jaren met Vietnam wordt geassocieerd.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/06/27/1782516943048_sen-ha-noi-2026-minh-duy-1-jpg.webp)
