Het tragische lot van de buffels tijdens het buffelgevechtfestival.

(PLVN) - Buffelgevechten worden al lange tijd beschouwd als een traditionele culturele activiteit, die in sommige regio's verbonden is met overtuigingen en de geest van de krijgskunsten. Elk festivalseizoen zien toeschouwers majestueuze buffels de arena betreden, begeleid door dreunende trommels en enthousiast gejuich. Achter dit schouwspel schuilt echter een lot dat bijna van tevoren vaststaat.

Buffel nummer 17 werd geslacht tijdens het Hai Luu Buffelgevechtfestival in 2025. (Foto: Duc Thinh)

Voor de buffels die aan het festival deelnemen, beperkt de reis zich niet alleen tot het gevecht zelf. Daarvoor is er een selectie- en trainingsproces om ze voor te bereiden op de competitie. Eenmaal in de arena worden ze uitgedaagd en gedwongen tot directe confrontaties op leven en dood met hun tegenstanders, waarbij ze zware klappen, verwondingen en immense druk moeten doorstaan ​​te midden van een menigte van tienduizenden mensen.

Na de wedstrijd, ongeacht winst of verlies, blijft de uitkomst vrijwel onveranderd: de buffels worden direct buiten de arena geslacht en opgegeten. Voor sommige bezoekers wordt het vlees van deze vechtende buffels zelfs gezien als een symbool van geluk of voorspoed na het festival.

De gewelddadige aard van buffelgevechten heeft jarenlang tot veel discussie geleid. Pas in 2025 trok een incident tijdens het traditionele buffelgevechtenfestival in de gemeente Hai Luu ( provincie Phu Tho ) echter aanzienlijke publieke aandacht (het buffelgevechtenfestival van Hai Luu in de provincie Phu Tho in 2026, gehouden op de 16e en 17e van de eerste maanmaand, is een van de oudste buffelgevechtenfestivals in Vietnam en symboliseert de krijgshaftige geest van het oude Vietnamese volk).

Tijdens de kwalificatieronde raakte buffel nummer 17, na zijn verlies, in paniek en verloor de controle. Toen pogingen om het dier te kalmeren niet hielpen, werd het direct in de arena afgemaakt. Het beeld van de buffel die na de elektrische schok in elkaar zakte en vervolgens snel werd afgevoerd voor de slacht, veroorzaakte grote schok en leidde tot veel ophef.

Sommigen geloven dat dit een onbedoeld incident was. Veel anderen stellen echter dat het voorval de gevolgen weerspiegelt van een activiteit waarbij dieren in een gespannen, gewelddadige en risicovolle omgeving worden geplaatst, wat niet strookt met het natuurlijke gedrag van de soort.

Mevrouw Thuy Duong, vertegenwoordigster van Animals Asia, verklaarde: "Bij buffelgevechten wordt elke buffel aangeduid met een nummer. Maar achter dat nummer schuilt een levend wezen dat pijn, stress en angst kan voelen. Het belangrijkste is dat ze niet vrijwillig deelnemen en geen mogelijkheid hebben om een ​​andere uitkomst te kiezen."

“Niet alles wat traditie wordt genoemd, hoeft bewaard te blijven. Een beschaafde samenleving wordt niet afgemeten aan het aantal oude rituelen dat in stand wordt gehouden, maar aan de moed om schadelijke en achterhaalde gebruiken uit te bannen, om zo te streven naar meer progressieve en humane waarden. De manier waarop we met kwetsbare mensen omgaan, weerspiegelt ook het meest duidelijk de humanistische waarden van onze gemeenschap”, benadrukte mevrouw Duong, en ze sprak de hoop uit dat de overheid met een gezondere oplossing zou komen.

Temidden van de aanhoudende en uiteenlopende meningen over het al dan niet behouden van dit festival, blijft één feit onveranderd: de buffels betreden de arena nog steeds onder het mom van een festival en verlaten deze dood.

Het verhaal gaat daarom verder dan alleen traditionele festivals en werpt een grotere vraag op over hoe de samenleving in de huidige context een evenwicht kan vinden tussen cultureel behoud en de noodzaak om de veiligheid en humane behandeling van dieren te waarborgen.

Bron: https://baophapluat.vn/bi-kich-so-phan-con-trau-tai-le-choi-trau.html