Het verhaal van La Chi katoendraad

Niet opzichtig, niet opzichtig, de traditionele kostuums van het La Chi-volk in Hoang Su Phi, provincie Ha Giang , hebben de eenvoudige schoonheid van de rustige indigokleur. In elke katoenen draad draagt elke steek de afbeelding van de moeder, de grootmoeder, van elke generatie La Chi-vrouwen. En stil en vredig dragen de La Chi-mensen hun traditionele kostuums elke dag, als de woordeloze herinneringen die het land en de mensen samen hebben geschreven.

Ban Phung met terrasvormige velden die zich uitstrekken als zijden stroken, verweven met de wolken en de lucht. Te midden van die uitgestrektheid is het beeld van La Chi-vrouwen in traditionele kledij nog steeds duidelijk zichtbaar. La Chi-mensen wachten niet op festivals om traditionele kledij te dragen, ze dragen het elke dag, naar de velden, naar de markt, of werkend op het land.

Het maken van een traditioneel kostuum doorloopt 13 handmatige stappen met behulp van eenvoudig gereedschap.

De eenvoud van de traditionele klederdracht van de La Chi-bevolking blijkt op het eerste gezicht te zijn ontstaan door een handmatig proces dat een heel seizoen duurt. Alle fasen zijn "zelfvoorzienend", de La Chi-bevolking weeft niet alleen kleding voor elkaar, maar weeft ook solidariteit.

Op het zorgvuldig geselecteerde land wordt in februari katoen geplant. Als het weer gunstig is, zal het katoen na zes maanden in ronde trossen bloeien, wat het oogstseizoen aankondigt. Het hele dorp lijkt in een uniform ritme te leven, waarbij elk paar handen om de beurt de katoen oogst en droogt, het werk verdeelt en ritmisch met elkaar verweven is als een symfonie.

De La Chi-vrouwen die in de buurt woonden, verzamelden zich in kleine groepjes, sommigen rolden katoen, anderen plukten katoen, anderen spinden garen, weer anderen weefden stof. Gelach vermengde zich met het gekraak van de weefgetouwen, vermengd met de indigogeur van drogende stof die door de wind van de verre berghellingen werd meegevoerd.

Het verhaal van La Chi katoendraad

Traditionele klederdracht van La Chi-vrouwen.

Elk stuk stof is indigo geverfd en vervolgens keer op keer gedroogd, zodat de indigo geleidelijk de stof doordringt met een rijke, donkere kleur. De indigogeur is als een kenmerkend kenmerk van het katoenweefseizoen, verspreidt zich door de ruimte en vult de lucht. Wanneer het tijd is om te borduren, bij het rode vuur in het midden van het paalhuis, komen de vrouwen bijeen, hun handen bewegen snel, hun ogen kijken naar elke draad, elk eenvoudig maar liefdevol patroon, alsof ze elkaar verbinden door de fragiele maar sterke draden. Sommigen fluisteren tegen elkaar hoe het moet, hoe kleuren te combineren, patronen met vier bloemblaadjes of delicate randen, anderen luisteren aandachtig, elk woord langzaam maar diepgaand. Want voor de La Chi-bevolking zijn borduren en naaien een van de belangrijkste criteria om de kwaliteit, moraal, behendigheid en ijver van vrouwen te beoordelen.

Het dragen van zelfgemaakte kleding is een manier om te bevestigen dat cultuur niet alleen bedoeld is om te behouden, maar om met de tijd mee te gaan. Wanneer de maatschappij verandert, zoeken veel mensen naar confectiekleding, maar de La Chi-bevolking kiest er nog steeds voor om hun eigen kleding te maken om hun identiteit te behouden.

De La Chi-vrouwen zijn stil en veerkrachtig, niet alleen de hoeders van het gezin, maar ook de verhalenvertellers met hun handen en hart. Met elke katoenen draad en steek vertellen ze het verhaal van een kleine etnische groep in het hooggebergte, maar verliezen daarbij nooit hun ziel en karakter.

Reactie (0)