Plattelandsmarkt voor Tet

Dit zijn de markten die in veel plattelandsgebieden van Vietnam plaatsvinden tijdens de laatste dagen van het maanjaar, en die al honderden jaren bestaan en onderdeel zijn geworden van de Vietnamese "Tet-cultuur".

Plattelandsmarkten zijn meestal maar één keer per dag open: 's ochtends of 's middags. Tijdens Tet (Vietnamees Nieuwjaar), vanwege de toegenomen vraag, duren de Tet-markten op het platteland echter vaak de hele dag.

In tegenstelling tot reguliere markten, bestaat het aanbod op de Tet-markt niet alleen uit producten uit eigen tuinen, verbouwd en geoogst door dorpelingen en naar de markt gebracht om te worden gekocht en verkocht. Op de Tet-markt zijn ook producten te vinden uit nabijgelegen ambachtelijke dorpen of artikelen die voornamelijk in stedelijke gebieden worden geproduceerd, zoals wijn, thee, jam, gebak en offergaven. Ook zijn er op de Tet-markt producten te vinden die slechts één keer per jaar verkrijgbaar zijn, zoals Tet-schilderijen, coupletten, handgeschreven of gedrukte Han-Nom-tekens op rood papier, votiefgeschenken voor ceremonies en artikelen voor het decoreren van huizen. Bijzonder opvallend zijn de vele bloemen en vruchten die kenmerkend zijn voor de lente, zoals abrikozenbloesem, perzikbloesem en kumquats.

Mensen bezoeken de Tet-markt niet alleen om te kopen en te verkopen, maar ook om de bezienswaardigheden te bewonderen, plezier te hebben en zich onder te dompelen in de levendige en bruisende sfeer van "het verwelkomen van de lente en Tet" na een jaar hard werken. De Tet-markt is dus niet alleen voor volwassenen die kopen en verkopen; ook kinderen volgen hun ouders om de mensen en de bezienswaardigheden te bekijken, om de goederen en lekkernijen te zien waar ze altijd al naar verlangd hebben: nieuwe kleren voor Tet, schattige en grappige speeltjes die uitgestald staan op de kraampjes voor de markt, heerlijke snacks en snoepjes die een onuitwisbare indruk hebben achtergelaten op hun jeugdherinneringen, en om te genieten van de naderende Tet-sfeer in hun vredige omgeving.

De Tet-markt op het platteland verwelkomt ook ouderen, die niet naar de markt komen om te kopen en te verkopen, maar om landgenoten en leeftijdsgenoten te ontmoeten en een praatje met hen te maken... op zoek naar "een vervlogen tijdperk" dat nog steeds voortleeft in de marktdagen, om de vreugde en het verdriet van het afgelopen jaar te delen.

Generaties lang is de Tet-markt in landelijke gebieden niet alleen een normale economische activiteit, maar ook een cultureel evenement, een onzichtbare draad die de gemeenschapszin verbindt, en een bijzondere plek en tijd waar mensen de harmonie van hemel en aarde, van alles, kunnen ervaren aan de vooravond van de lente.

Om deze reden is het beeld van de Tet-markt op het platteland in veel gedichten terug te vinden, waaronder het gedicht "Tet-markt" van Doan Van Cu, opgenomen in de bundel "Vietnamese dichters" (door Hoai Thanh - Hoai Chan, Hoa Tien Publishing House, 1967). Het is als een lenteschilderij, gecreëerd met verzen:

Een band van witte en rode wolken verscheen geleidelijk aan op de bergtop.

Roze en blauwe mist omhult het rieten dak.

Op de wit omzoomde weg langs de groene heuvel.

Mensen uit de dorpen trekken vol enthousiasme naar de Tet-markt.

...

De kleine jongetjes in rode shirts renden opgewonden rond.

Enkele oudere mensen, leunend op een wandelstok, liepen langzaam.

Het meisje in het rode lijfje bedekte haar lippen en glimlachte zwijgend.

Het jongetje drukte zijn hoofdje tegen de borst van zijn moeder.

Twee dorpelingen die varkens droegen, renden vooruit.

De grappige gele koe rende erachteraan.

...

Een leraar zat gebogen over een houten plank.

Met behendige handen schrijft hij ijverig gedichten over de lente.

De oude confucianistische geleerde hield even op om over zijn baard te strelen.

Hij reciteerde in stilte een paar regels van het rode couplet.

De oude vrouw verkoopt waren bij de oude tempel.

Het water waarmee ik mijn haar waste, maakte het helemaal wit.

De bloemenjongen droeg een bruine hoofddoek.

Zittend en de stapel goud op de mat herschikkend.

...

Vandaag de dag bestaan er, ondanks de snelle, moderne levensstijl en de constante veranderingen die ervoor zorgen dat veel traditionele gebruiken verdwijnen, nog steeds Tet-markten op het platteland. Hoewel deze markten niet meer zo compleet zijn als de Tet-markt beschreven door dichter Doan Van Cu, blijven ze doordrenkt van culturele en humanistische waarden, als slow-motion filmfragmenten die voor de hedendaagse Vietnamezen de schoonheid van Tet op het platteland bewaren.

Bronlink