Onlangs zei de heer Nguyen Van Nhan, voorzitter van het Volkscomité van de gemeente Phu Gia (Huong Khe, Ha Tinh ), dat de schat die koning Ham Nghi heeft geschonken al bijna 140 jaar wordt beschouwd als de "ziel" van de lokale bevolking. De lokale bevolking bewaakt de schat die koning Ham Nghi heeft geschonken nog steeds dag en nacht.
Dit jaar organiseerden de mensen in de commune geen processie rond de schat, maar hielden ze alleen een openingsceremonie en zongen ze Chau Van in het huis van de 70-jarige priester Phan Hung Vy (de persoon die verantwoordelijk was voor de schat).
De leider van het Volkscomité van de Phu Gia Commune zei dat volgens de traditie de dorpelingen om de twee jaar een vooraanstaand persoon kiezen, de zogenaamde oude taoïstische priester. Wat echter bijzonder was in het jaar At Ty, was dat de "superieur" na de ceremonie om toestemming te vragen, ermee instemde dat meneer Phan Hung Vy de functie van oude taoïstische priester zou blijven bekleden.
De overleden taoïstische priester Phan Hung Vy. Foto: TL
In het dorp Phu Ho ontmoetten we de leider van de gemeente Phu Gia en de heer Phan Hung Vy. Hij gaf aan dat we de schat die de koning ons had geschonken graag wilden bewonderen.
De heer Vy zei dat niet iedereen die de schatten wil zien die koning Ham Nghi aan de inwoners van de gemeente Phu Gia schonk, ze mag zien en daarvoor toestemming van de "superieur" nodig heeft. Om te weten of de "superieur" ermee instemt, moet de overleden priester wierook aansteken en bidden.
De priester zal vervolgens de yin-yangwaarzeggerij uitvoeren. Als de twee munten op kop of munt vallen, betekent dit dat de "god daarboven" ermee heeft ingestemd. Als beide munten op kop of munt vallen, betekent dit dat de god hem niet heeft laten zien.
Nadat hij zijn rode gewaad had aangetrokken en zich bij de Heilige Moeder Tram Lam had gemeld, gooide meneer Vy twee munten op, waarvan er één kop en één munt was.
De schatten van koning Ham Nghi worden zorgvuldig bewaard. Foto: TL
Toen hij de kist met de schat van de koning opende, zei de overleden taoïstische priester Phan Hung Vy dat hij sinds het jaar Quy Mao, 2023, verantwoordelijk was voor de schat van koning Ham Nghi.
Tot nu toe heb ik de schat twee jaar lang bewaakt. Volgens dorpsgebruik houden de dorpelingen en dorpsoudsten elk jaar op 7 januari een ceremonie om de superieuren te vragen de selectie van een nieuwe priester bij te wonen. Maar dit jaar, nadat ze de superieuren hadden gevraagd de ceremonie bij te wonen, stonden de goden me toe de schat te blijven bewaken.
"De taak is heel zwaar, maar ik ben blij omdat ik nog steeds het vertrouwen van mijn superieuren heb", aldus de heer Vy.
Hij zei, volgens de geschiedenisboeken, dat in 1885 de hoofdstad Hue viel en dat regent Ton That Thuyet koning Ham Nghi (toen pas 14 jaar oud) naar de noordelijke bergen bracht om daar zijn toevlucht te zoeken. Aangekomen in de gemeente Phu Gia, stopte de koning om de Son Phong-basis te vestigen en vaardigde hij de tweede Can Vuong-proclamatie uit.
Onder de schatten die koning Ham Nghi schonk, bevonden zich twee massief gouden olifanten. Foto: TL
Toen de basis door de Fransen werd aangevallen, vluchtte koning Ham Nghi naar de Tram Lam-tempel om zich te verstoppen. In zijn droom waarschuwde de Heilige Moeder hem dat de vijand eraan kwam. Nadat hij wakker was geworden, luidde de koning de bel en nodigde zijn hovelingen uit om de Tram Lam-tempel de titel "Opperste Geest" te verlenen.
Voordat de koning Quang Binh binnentrok, gaf hij de inwoners van de gemeente Phu Gia twee massief gouden olifanten (één van 2,7 tael en de andere van 1,7 tael), 40 koninklijke decreten, acht sets hofgewaden en hoeden, vlaggen en paraplu's, twee zwaarden met ijzeren lemmeten en vergulde handvatten, een bronzen eenhoorn, een gewaad, 20 waaiers...
De taoïstische priester moet een dubbele monnik zijn.
Sinds de dag dat de koning deze kostbare schat aan de bewoners van de Phu Gia-gemeenschap schonk, hebben ze deze altijd goed bewaard. Ze beschouwen het als een heilig voorwerp dat geluk brengt aan de dorpelingen.
Om de twee jaar kiezen de dorpelingen een persoon met aanzien, een goed karakter en een harmonieuze familie en geven hem de titel "co dao chu". Deze persoon mag de schatten mee naar huis nemen om ze te bewaren en niet te verliezen. Aan het einde van zijn "termijn" worden de schatten overgedragen aan de nieuwe persoon.
Tram Lam-tempel, ook bekend als de Honderdjarige Tempel. Foto: TL
De heer Nguyen Van Nhan, voorzitter van het Volkscomité van de gemeente Phu Gia, zei dat er in de afgelopen eeuw meer dan 50 oudsten in de gemeente Phu Gia zijn geweest die door de goden zijn "aangesteld" en de positie van hoofd van de sekte hebben gekregen.
De leider van de Phu Gia-commune zei dat de overleden priester ouder dan 65 jaar, opgeleid, kennis van rituelen en getrouwd moest zijn. Voordat hij dit aanvaardde, moest de overleden priester een ceremonie uitvoeren om de superieuren te vragen te bevestigen dat hij door de goden was toevertrouwd en door de dorpelingen werd vertrouwd.
De persoon die de schat van koning Ham Nghi bewaakt, moet door de dorpelingen vertrouwd worden. "Bovendien mogen ze niet in de keuken koken, geen werk op de boerderij doen en hun bed niet dicht bij de plek zetten waar de schat bewaard wordt. Vrouwen moeten extra voorzichtig zijn," informeerde de leider van de Phu Gia-commune.
Meestal houden mensen elke twee jaar een ceremonie om het koninklijk besluit en de schatten van koning Ham Nghi in ontvangst te nemen. Foto: TL
Reactie (0)