Meneer Trieu Van Luu geeft les in het Dao-schrift aan studenten.
De reis van het "huis de berg af dragen"...
Drie decennia geleden telde Pù Quăn slechts 21 huishoudens met meer dan 100 inwoners. De dorpelingen verlieten zelden de bergen, vooral de kinderen en de ouderen niet. Het dorp ligt op 16 km van het centrum van de gemeente Pù Nhi, en het afleggen van die afstand duurde een hele dag, waarbij bergen beklommen moesten worden, beekjes doorwaad moesten worden en door het bos getrokken moest worden...
Het leven was vrijwel volledig geïsoleerd; de dorpelingen verbouwden maïs, cassave en rijst en waren grotendeels zelfvoorzienend. Soms daalden ze slechts eens in de paar maanden de berg af, voornamelijk om kerosine en zout te kopen, twee essentiële benodigdheden; vervolgens droegen ze hun lasten moeizaam terug naar het dorp. Die tocht kon soms meerdere dagen duren.
Door de afgelegen ligging en het isolement behandelen mensen zichzelf vaak met volksgeneesmiddelen of nodigen ze sjamanen uit om rituelen uit te voeren. Sommige mensen zijn maandenlang ziek zonder te herstellen, voordat ze de hulp van familieleden en dorpsbewoners nodig hebben om hen door het bos naar de gezondheidspost van de gemeente te dragen voor behandeling.
Leren was nog moeilijker. De meeste leeftijdsgenoten van meneer Trieu Van Liu gingen niet naar school. Een enkeling ging wel, maar zij studeerden slechts tot de tweede of derde klas en stopten voordat ze vloeiend konden lezen en schrijven. Na de basisschool gingen slechts drie mensen uit het dorp Dao Pu Quan naar het gemeentehuis om hun middelbare schoolopleiding voort te zetten, waaronder meneer Liu.
Armoede en analfabetisme vormen een vicieuze cirkel die het leven van mensen in afgelegen berggebieden onophoudelijk in zijn greep houdt...
Trieu Van Lieu was destijds nog jong, maar hij had een klein gezin te onderhouden en werd geconfronteerd met talloze ontberingen. Hij stond voor een moeilijke keuze: in zijn dorp blijven, arm maar dicht bij zijn familie en buren, of resoluut vertrekken, ondanks de vele onzekerheden die daarmee gepaard gingen? Uiteindelijk won de jeugdige aspiratie het. Hij besloot "de berg af te dalen", op zoek naar een kans op verandering voor zichzelf en zijn dorp.
In 1996, op 27-jarige leeftijd, begon Trieu Van Liu aan zijn reis om "zijn huis" de berg af te dragen. Zijn huis in het dorp Pu Quan werd afgebroken. Zonder wegen of transportmiddelen moesten hij en zijn familieleden delen van het huis naar hun nieuwe woning dragen en verplaatsen. Deze zware tocht duurde een hele maand. Uiteindelijk werd het kleine huisje op een nieuw stuk grond opgericht. En de naam van het dorp, Ha Son (wat "de berg af" betekent), is hier later aan ontleend.
In die tijd was het dorp Ha Son nog wild en onontwikkeld, maar het lag dicht bij het gemeentecentrum, waardoor het vervoer gemakkelijker was. Naar het voorbeeld van meneer Liu, en aangemoedigd door de Hervestigings- en Grondtoewijzingscommissie van het voormalige district Muong Lat en de grenswachtpost Pu Nhi, verlieten veel gezinnen het dorp Pu Quan en verhuisden naar Ha Son om daar te gaan wonen...
De hoge, schaduwrijke boom van het dorp
Drie decennia zijn verstreken en meneer Trieu Van Liu staat op het punt 60 te worden, terwijl het dorp Ha Son zijn 30-jarig bestaan viert. Meneer Liu heeft grijs haar en zijn vroegere energie is verdwenen. Maar hoe ouder hij wordt, hoe meer hij lijkt op een torenhoge boom die zijn schaduw over het dorp werpt. Sinds de oprichting van Ha Son heeft hij het vertrouwen van zowel de overheid als de dorpelingen gewonnen. Hij werd verkozen tot dorpshoofd en later ook tot secretaris van de partijafdeling. Al 30 jaar is hij een pionier, die samen met de dorpelingen werkt aan de productie en het behoud van de culturele identiteit van zijn etnische groep.
Na decennia van ontginning van onvruchtbaar land en de vestiging van dorpen, is het eens zo desolate gebied nu dichtbevolkt. Het dorp Ha Son telt momenteel 52 huishoudens met bijna 300 inwoners, waaronder één Muong-huishouden, één Thai-huishouden, drie Mong-huishoudens en de rest Dao. Ha Son is het eerste dorp in de gemeente Pu Nhi dat de status van Nieuw Plattelandsgebied heeft behaald. Toen ze voor het eerst "van de bergen afdaalden", waren alle huishoudens in het dorp arm; nu is het hele dorp aan de armoede ontsnapt. In plaats van alleen maïs en cassave te verbouwen, heeft het dorp veel nieuwe modellen ontwikkeld die een hoge economische efficiëntie opleveren.
"Met de aanmoediging van oom Lĩu heeft mijn familie stoutmoedig geïnvesteerd in het planten van sinaasappels op de heuvel en het ontwikkelen van een varkensfokmodel, wat ons jaarlijks enkele honderden miljoenen dong oplevert. Vroeger leefden we in grote armoede. Nu zijn we aan de armoede ontsnapt en hebben we wat spaargeld, dus mijn familie is erg gelukkig," vertelde Triệu Văn Cáu, een van de welgestelde families in het dorp Hạ Sơn.
Waar voorheen de meerderheid van de dorpelingen analfabeet was, gaat nu 100% van de kinderen in de schoolgaande leeftijd in het dorp Ha Son naar school. Ongeveer 40 mensen uit het dorp hebben een universitaire opleiding afgerond.
Het dorp Hạ Sơn is aan armoede ontsnapt, maar één ding baart meneer Triệu Văn Lĩu nog steeds zorgen. Het Dao-volk heeft een unieke traditionele cultuur, met name hun schrift. Door de jaren heen is het Dao-schrift echter geleidelijk aan verdwenen. Diep bezorgd over het verlies van hun etnische cultuur heeft meneer Triệu Văn Lĩu zich ijverig verdiept in het Dao-schrift, het opnieuw geleerd en het verspreid onder de inwoners van Dao-dorpen in het voormalige district Mường Lát. Tot nu toe heeft hij vier lessen gegeven en 120 studenten het Dao-schrift leren lezen.
Mevrouw Trieu Thi Lai, een van de oudere 'leerlingen' van meneer Liu, zei: "We weten dat het Dao-volk een schrift heeft, maar we hebben het vroeger niet geleerd, dus we kunnen niet lezen of schrijven. Meneer Liu leert ons lezen en schrijven, en we willen het allemaal graag leren. We moeten ons etnische schrift behouden, zodat we het in de toekomst kunnen doorgeven aan onze kinderen en kleinkinderen..."
Het pad dat meneer Trieu Van Liu 30 jaar geleden de berg afdaalde, is nu onderdeel geworden van de herinneringen aan de reis van verandering voor het dorp Ha Son. Op bijna zestigjarige leeftijd wenst hij nog steeds dat hij de gezondheid had om de Dao-taal te onderwijzen, Dao-medicijnen te bereiden, de essentie van de Dao-cultuur te bewaren; en vooral om samen met de inwoners van Ha Son de weg van nationale en vaderlandse vernieuwing te blijven bewandelen...
Tekst en foto's: An Thu
Bron: https://baothanhhoa.vn/chuyen-ong-liu-o-ban-ha-son-283429.htm
Reactie (0)