LES 1 - HUWELIJKSSCHULDEN, BEGRAFENISSCHULDEN EN VERSPILLING
Beschaafde huwelijks- en begrafenisrituelen vormen een belangrijk en consistent beleid van de Partij en de Staat, gericht op het opbouwen van een gezond, economisch en cultureel leven dat aansluit bij de sociaaleconomische ontwikkeling. Echter, meerdaagse bruiloften met uitbundige feesten en tenten die de openbare weg blokkeren, omslachtige begrafenissen met eindeloos eten en drinken, overmatige muziek en getrommel, en vele andere achterhaalde gebruiken, hebben talrijke negatieve gevolgen voor families en de samenleving.
Wanneer bruiloften uitmonden in opzichtige evenementen.
Op een zaterdagochtend in het dorp Pho Voi, in de gemeente Lang Giang, raakte de normaal gesproken brede weg tussen de dorpen plotseling verstopt, waardoor het verkeer moeilijk doorstroomde. Langs de weg stond een trouwtent van bijna honderd meter lang, die meer dan de helft van de weg in beslag nam. Een bord bij de ingang van het huis van de bruidegom vermeldde: "Sorry, er is een familieaangelegenheid", waardoor voorbijgangers een omweg moesten maken. Al vroeg in de ochtend schalde de muziek uit luide luidsprekers. Dit was de bruiloft van de zoon van meneer B, afkomstig uit een welgestelde familie in het dorp. De bruiloft duurde drie dagen, met vier aparte feesten, en er waren duizend gasten. "Als we het niet zo groots hadden aangepakt, zouden mensen denken dat we gierig zijn", legde meneer B uit.
![]() |
In het dorp Pho Voi in de gemeente Lang Giang plaatste een bruiloftgezelschap een bord met de tekst "Sorry, er is een familieaangelegenheid" waarmee de weg geblokkeerd werd. |
De uitbundige bruiloften in het dorp Pho Voi zijn niet uniek. In veel plattelandsgebieden en woonwijken in de provincie is het nog steeds gebruikelijk om lange huwelijksceremonies met weelderige feesten te houden. Bruiloften duren niet langer slechts één dag, maar strekken zich uit over twee tot drie, of zelfs vier dagen, met alle rituelen: de ontmoeting, de verloving, twee huwelijksoptochten, de eigenlijke huwelijksceremonie en het bezoek na de bruiloft… Elke ceremonie gaat gepaard met feesten, drankjes en gasten, waardoor de bruiloft steeds "opgeblazen" wordt. Zelfs de opzet van de bruiloftstenten is drastisch veranderd en is veel luxueuzer en uitgebreider geworden dan voorheen, waardoor de kosten voor het huren van tenten, tafels en stoelen voor elke bruiloft kunnen variëren van tientallen tot honderden miljoenen dong. De heer Dao Van Truong uit het dorp Tien La in de gemeente Dong Viet, die gespecialiseerd is in de verhuur van tenten en evenementenmeubilair, zei: "De vraag naar trouwtenten verandert voortdurend en er wordt steeds meer gevraagd om luxe en uitgebreide ontwerpen. Daarom moet ik ze constant vernieuwen, ook al zijn de kosten hoog. Als ik oude ontwerpen of simpele decoraties gebruik, willen ze ze niet huren."
In stedelijke gebieden zijn veel families bereid grote restaurants en hotels af te huren voor weelderige bruiloftsrecepties die zich over twee of drie verdiepingen uitstrekken, met honderden tafels vol eten. Veel mensen komen alleen om "een envelop met geld neer te leggen als formaliteit" en vertrekken dan snel weer om een andere bruiloft bij te wonen. Een lokale cultuurfunctionaris vertelde: "Bruiloften zijn niet langer alleen een aangelegenheid tussen twee families; ze zijn een maatstaf voor prestige geworden. Als de ene familie een grote bruiloft organiseert, moeten andere families het nóg groter aanpakken, uit angst voor vergelijking."
Begrafenissen - een pijn die wordt verhuld door achterhaalde gebruiken.
Hoewel weelderige bruiloften economische druk met zich meebrengen, kunnen uitgebreide begrafenissen het verdriet verergeren en verlengen. In een woonwijk van de wijk Van Ha duurde de begrafenis van een 82-jarige man vier dagen. Veel gasten kwamen hun respect betuigen, maar wat velen zorgen baarde, was het voortdurende feestmaal, het getrommel en de trompetten die van 's ochtends vroeg tot 's avonds laat speelden, en de familieleden die om de beurt de gasten vermaakten. Mevrouw H, een buurvrouw van de rouwende familie, vertelde: "Iedereen rouwt, maar dit is zowel duur als uitputtend." Bij een andere begrafenis, die ook drie dagen duurde, bereidde de familie dagenlang feestmalen voor de gasten, huurde trommels en trompetten in en speelde luide begrafenismuziek. De familieleden waren uitgeput van het vermaken van de gasten en het bereiden van het eten, terwijl het verdriet om het verlies nog niet was verzacht.
Hoewel verouderde gebruiken zoals het inhuren van professionele rouwkoorleden, roeien tot vlak voor het vervoer van de kist en uitbundige feesten op de dag van de begrafenis aanzienlijk zijn afgenomen in vergelijking met vroeger, bestaan ze in sommige plaatsen nog steeds. Dit is een voorbeeld van "logge begrafenissen", waarbij de formaliteit de plechtige en herdenkende betekenis van de uitvaartceremonie overschaduwt.
Gevolgen na elk ritueel
In de Vietnamese cultuur zijn bruiloften en begrafenissen belangrijke rituelen met een diepe humanistische betekenis. Wanneer deze rituelen echter doorslaan en gelegenheden worden voor families om hun rijkdom te etaleren en met elkaar te wedijveren op omvang, ontstaan er negatieve gevolgen.
![]() |
Er bleef na het bruiloftsfeest veel eten over, wat erg zonde was. |
Bruiloften duren vaak meerdere dagen, met talloze feesten en een groot aantal gasten dat de financiële draagkracht van de familie te boven gaat. Het gevolg is dat veel jonge stellen na deze uitbundige festiviteiten met een aanzienlijke schuldenlast aan hun huwelijksleven beginnen. De vreugde van het huwelijk wordt zo overschaduwd door zorgen over het rondkomen. Bijna zes maanden na hun bruiloft worstelen meneer N en mevrouw L (werknemers in het industriepark Van Trung), oorspronkelijk afkomstig uit de gemeente Yen The, nog steeds met hun financiën. "De huwelijksgeschenken zijn niet genoeg om de kosten te dekken. Nu moeten we overwerken, de broekriem aanhalen en hebben we nauwelijks tijd om uit te rusten, laat staan om op huwelijksreis te gaan," zei mevrouw L met een zware stem. In werkelijkheid kunnen huwelijksgeschenken de steeds stijgende kosten nauwelijks compenseren, vooral met de oplopende prijzen voor eten, tenthuur, geluidsinstallaties, decoraties, enzovoort. Sommige families moeten geld lenen om de bruiloften van hun kinderen te kunnen organiseren "om met de buren mee te kunnen doen", en het duurt jaren om de schuld af te lossen. Het gevolg hiervan is dat de vreugde van de trouwdag al snel plaatsmaakt voor financiële druk, wat directe gevolgen heeft voor het leven en de economische ontwikkelingsplannen van het gezin.
Niet alleen de gastheren, maar ook de gasten ondervinden veel ongemakken. Soms ontvangt een stel wel twintig huwelijksuitnodigingen in één maand, waardoor ze de taken voor het bijwonen van de feesten moeten verdelen. Bovendien wordt er vaak te veel eten bereid, waardoor er veel gerechten overblijven en er geld, voedsel en de moeite van de kok verloren gaat.
De verspilling is nog duidelijker zichtbaar bij begrafenissen. In sommige plaatsen, met name in het voormalige district Viet Yen, duren begrafenissen meerdere dagen, waarbij meerdere varkens worden geslacht en er eindeloze feesten worden gehouden. Dit zorgt voor uitputting bij de nabestaanden en brengt aanzienlijke kosten met zich mee. Na de begrafenis moeten sommige families hard werken om schulden af te betalen, terwijl hun dierbaren nog steeds rouwen. Bovendien worden er in de eerste, zevende en honderdste week na het overlijden nog meer feesten gehouden, wat de nabestaanden nog meer tijd, moeite en geld kost. Een inwoner vertelde: "Vroeger waren de tijden moeilijk, dus het bijwonen van een feest was een vreugde omdat we dan goed konden eten en vol zaten. Nu het leven beter is, zijn de feesten zo uitgebreid dat we niet alles op kunnen en de restjes zijn niet alleen onsmakelijk, maar ook erg verspillend." Verspilling bij begrafenissen blijkt ook duidelijk uit het gebruik van kransen. Gemiddeld kost een staande krans tussen de 700.000 en 1.000.000 VND, of zelfs meer. Ronde kransen kosten minstens 300.000 VND. Bij veel begrafenissen kunnen de totale kosten van de kransen oplopen tot tientallen miljoenen dong. Het is belangrijk om te weten dat deze kransen, wanneer de overledene naar de begraafplaats wordt vervoerd, per vrachtwagen moeten worden vervoerd, wat zowel kostbaar als esthetisch onaantrekkelijk is.
Momenteel werken de meeste jongeren op het platteland in fabrieken of de bouw, waar ze ongeveer 350.000 VND per dag verdienen. Er vinden constant bruiloften en feesten plaats, waardoor velen gedwongen zijn vrij te nemen van hun werk, wat een directe impact heeft op hun inkomen en het economische welzijn van hun gezin. De heer Chu Ba Ngu, uit de woonwijk Dong Long in de wijk Van Ha, zei: "De Chu Ba-clan in ons dorp telt meer dan 1000 huishoudens, dus er zijn bijna constant bruiloften, begrafenissen en feesten. Als we doorgaan met de oude gewoonten, wordt het erg moeilijk; we zullen vrij moeten nemen van ons werk, vrije dagen verliezen en geen tijd meer hebben voor andere zaken, wat gemakkelijk tot armoede kan leiden," aldus de heer Ngu.
Extravagante bruiloften en uitgebreide begrafenissen leggen niet alleen een economische druk op gezinnen, maar hebben ook een negatieve impact op de gemeenschap. Het plaatsen van tenten voor bruiloften en begrafenissen, die wegen en trottoirs in beslag nemen, belemmert het verkeer en vormt een veiligheidsrisico. Luid en langdurig gebruik van luidsprekers verstoort het dagelijks leven, de studie en de rust van omwonenden. Als deze onuitgesproken grieven niet snel worden aangepakt, zullen ze geleidelijk de goede relaties tussen buren aantasten en het waardevolle culturele erfgoed van de gemeenschap doen verdwijnen.
(Wordt vervolgd)
Bron: https://baobacninhtv.vn/cuoi-rinh-rang-tang-ruom-ra-postid433674.bbg









Reactie (0)