Rode Dao bruiloft

Naarmate de samenleving zich ontwikkelt, verdwijnen veel gebruiken van etnische minderheden in de loop der tijd, maar de rituelen en ceremonies van traditionele bruiloften worden nog steeds bewaard door de Rode Dao-bevolking van Cao Bang om ze door te geven aan hun kinderen en kleinkinderen.

De bruiloft van het Rode Dao-volk omvat vele complexe rituelen (afhankelijk van de groep of regio zijn er specifieke rituelen). Over het algemeen verloopt de huwelijksceremonie echter in verschillende stappen: de voorbereidende aanzoekceremonie ("mịnh nại"), de formele verlovingsceremonie ("ghịa tịnh") en de huwelijksceremonie zelf.

Wanneer een zoon de leeftijd van 13 of 14 jaar bereikt, zoeken ouders vaak een meisje dat ze aantrekkelijk, goedgemanierd en hardwerkend vinden. Vervolgens benaderen ze haar familie om een huwelijksaanzoek te doen en een relatie aan te knopen. Ouders zijn degenen die beslissen over het huwelijk van hun kinderen. Als de geboortedatum en -maand van het meisje overeenkomen met die van de jongen, besluiten ze een verlovingsceremonie te houden. Tijdens de verlovingsceremonie bezoekt een van de ouders van de jongen persoonlijk de familie van het meisje, met cadeaus zoals een fles wijn, een rol rood garen en een stuk stof.

Na de officiële verlovingsceremonie mag het meisje negen maanden tot een jaar thuis blijven om kleding, riemen, sjaals, enz. te borduren. Tegelijkertijd moet ze, indien de familie van de bruidegom daarom vraagt, ook broeken of riemen voor hem borduren (de familie van de bruidegom moet alle materialen zoals wol, stof en borduurgaren voor elk geborduurd kledingstuk leveren). Naast stof en garen voor het maken van nieuwe kleding, moet de familie van de bruidegom een voldoende bruidsschat voor de familie van de bruid klaarleggen voor de trouwdag, waaronder: varkensvlees, rijst, wijn en zilver voor sieraden: 200 achthoekige bloemen, twee kettingen van ongeveer 12 zilveren munten, een paar armbanden... De bruidsschat van de familie van de bruid voor het huis van haar man omvat meestal: een houten kist, een wollen deken, een paar matten en een waskom.

Op de trouwdag (die tijdens de verlovingsceremonie is vastgesteld), voordat de bruid naar het huis van haar aanstaande echtgenoot wordt gebracht, slacht de familie van de bruid een gekookte kip en offert deze aan hun voorouders, waarmee ze hen laten weten dat hun dochter binnenkort gaat trouwen. Het aantal familieleden van de bruid dat haar naar het huis van de bruidegom zal vergezellen, wordt van tevoren aan de familie van de bruidegom doorgegeven, zodat zij een feestmaal en vlees kunnen voorbereiden om te delen met iedereen van de familie van de bruid, evenals wat wijn.

De huwelijksstoet naar het huis van de bruidegom wordt begeleid door een muzikant die trompet speelt om de bruid uit te zwaaien. Als de huizen dicht bij elkaar liggen, kan de familie van de bruidegom de bruid halverwege de tocht komen begroeten. Als ze te ver uit elkaar liggen, neemt de familie van de bruid zelf eten mee voor onderweg en komt ze de bruid pas begroeten als ze in de buurt van het huis van de bruidegom zijn. Tijdens het lopen wordt de bruid beschermd door paraplu's van haar bruidsmeisjes en moet ze haar gezicht gedurende de hele tocht bedekt houden met een rijkelijk geborduurde sluier en sieraden rond een driehoekig frame dat haar hoofd bedekt. Wanneer de bruid het huis verlaat met de sluier op, mag ze zich niet omdraaien om naar haar ouders of broers en zussen te kijken.

Rode Dao bruiloft

De Rode Dao-bevolking handhaaft de gewoonte om tijdens bruiloften en festivals traditionele kleding te dragen.

Wanneer de familie van de bruid het huis van de bruidegom nadert, blazen ze een reeks hoorns om de familie van de bruidegom te wenken naar buiten te komen en hen te begroeten. De familie van de bruidegom reageert hierop door op hoorns, trommels en gongs te blazen en driemaal rond de familie van de bruid te cirkelen. Beide families buigen voor elkaar voordat ze het huis binnengaan. Daarna begint de familie van de bruidegom met de plechtigheden om de nieuwe bruid te verwelkomen en organiseert een uitbundig feestmaal voor beide families.

Volgens de huwelijksgebruiken van het Rode Dao-volk moet een zoon, als hij permanent bij zijn vrouw intrekt om daar als schoonzoon te wonen, zijn achternaam veranderen in die van de familie van zijn vrouw.

Het culturele leven van etnische minderheden heeft tegenwoordig veel veranderingen ondergaan, en de Rode Dao vormen daarop geen uitzondering. Ook hun huwelijksceremonies zijn aangepast aan de huidige omstandigheden; de basisprincipes zijn echter behouden gebleven, met name wat betreft de kleding. Jongeren verlaten hun geboorteplaats om elders te werken en moderne culturen te omarmen, maar tijdens de huwelijksrituelen blijven ze hun traditionele etnische kleding dragen.

Reactie (0)