Rode Dao-bruiloft

Naarmate de samenleving zich ontwikkelt, gaan veel gebruiken van etnische groepen verloren, maar de rituelen en ceremonies van traditionele bruiloften worden nog steeds door het Rode Dao-volk van Cao Bang doorgegeven om hun kinderen op te voeden .

De bruiloft van de Rode Dao bestaat uit vele ingewikkelde rituelen (afhankelijk van elke groep of regio zijn er aparte rituelen). Maar over het algemeen verloopt de huwelijksceremonie via verschillende stappen, zoals: de "minh nai"-verlovingsceremonie, de officiële "ghia tinh"-verlovingsceremonie en de huwelijksceremonie.

Wanneer een jongen 13 of 14 jaar oud is, zoeken ouders vaak een meisje dat er aantrekkelijk uitziet, gehoorzaam is en hard werkt. Vervolgens gaan ze de familie van het meisje ten huwelijk vragen en een relatie met haar opbouwen. Ouders zijn degenen die beslissen over het huwelijk van hun kinderen. Als de geboortedatum van het meisje overeenkomt met die van de jongen, besluiten ze een verlovingsceremonie te houden. De verlovingsceremonie vindt meestal plaats wanneer de vader of moeder van de jongen persoonlijk naar de familie van het meisje gaat met cadeaus, waaronder een fles wijn, een rol rode wol en een strook stof.

Na de officiële verlovingsceremonie mag het meisje negen maanden tot een jaar thuisblijven om kleding, riemen, sjaals... te borduren. Tegelijkertijd moet het meisje, als de familie van de bruidegom daarom verzoekt, ook broeken of riemen borduren voor de familie van de bruidegom (hoeveel borduurwerk de familie van de bruidegom ook moet betalen voor alle materialen zoals wol, stof, borduurgaren...). Naast stof, wol en draad om nieuwe kleding te maken, moet de familie van de bruidegom voldoende bruidsschat voor de familie van de bruid voorbereiden voor de bruiloft, waaronder: varkensvlees, rijst, wijn, zilver om sieraden te maken: 200 achthoekige bloemen, twee kettingen ter waarde van ongeveer 12 zilveren munten, een paar armbanden... De bruidsschat voor de bruid voor het huis van haar man bestaat meestal uit: een houten kist, een schapendeken, een paar matten, een wasbak.

Op de trouwdag (die vooraf is bepaald door de verlovingsceremonie), voordat de bruid naar het huis van de bruidegom wordt gebracht, slacht de familie van de bruid een gekookte kip en brengt een offer aan de voorouders, met de mededeling dat dit meisje vanaf nu zal trouwen. Het aantal familieleden van de bruid dat de bruid naar het huis van de bruidegom brengt, wordt vooraf doorgegeven aan de familie van de bruidegom, zodat de familie van de bruidegom een feestmaal en vlees kan bereiden om met iedereen in de familie van de bruid te delen en wijn te delen.

De bruidsstoet naar het huis van de bruidegom wordt ook begeleid door trompetters om de bruid uit te zwaaien. Als de twee huizen dicht bij elkaar liggen, kan de familie van de bruidegom iemand sturen om haar halverwege op te halen. Als de afstand te groot is, brengt de familie van de bruid rijstballetjes mee om onderweg te eten, en pas als ze het huis van de bruidegom naderen, kunnen ze haar ophalen. Onderweg wordt de bruid vastgehouden door de bruidsmeisjes met paraplu's en moet ze haar gezicht de hele weg bedekken met een rijkelijk geborduurde doek, versierd met sieraden en een driehoekig frame dat haar hoofd bedekt. Wanneer de bruid een sluier draagt om de deur uit te gaan, mag ze zich niet omdraaien om naar haar ouders en broers en zussen te kijken.

Rode Dao-bruiloft

Het Red Dao-volk draagt traditionele klederdracht tijdens bruiloften en festivals.

Toen de familie van de bruid het huis van de bruidegom naderde, blies de familie van de bruid op een trompet om de familie van de bruidegom te laten weten dat ze naar buiten moesten komen om hen te verwelkomen. De familie van de bruidegom blies ook op trompetten, trommels en gongs om de familie van de bruid te begroeten. Ze liepen drie keer rond de familie van de bruid en bogen voor elkaar voordat ze het huis binnengingen. Daarna begon de familie van de bruidegom met de organisatie van de ceremonie om de nieuwe bruid te ontvangen en organiseerde een grootse maaltijd voor beide families.

Als de zoon bij het huwelijk van de Rode Dao permanent bij de familie van zijn vrouw gaat wonen, moet hij zijn achternaam veranderen naar die van zijn vrouw.

Tegenwoordig is het culturele leven van etnische groepen enorm veranderd, en de Red Dao vormen daarop geen uitzondering. Ook de huwelijksceremonie is aangepast aan de huidige omstandigheden, maar de basisprincipes, met name de kostuums, zijn behouden gebleven. Jongeren verlaten hun geboorteplaats, gaan ver weg werken en nemen moderne culturen in zich op, maar tijdens hun huwelijksceremonies dragen ze nog steeds hun traditionele etnische kostuums.

Reactie (0)