DE BRON VAN DE MEKONG-RIVIER DIE VIETNAM BINNENSTROOMT - HET KENMERK VAN EEN REGIO: Deel 2: Traditie in een nieuwe stroom

Aan de oevers van de Tien-rivier, in een ruim huis dat met overheidssteun is gebouwd, koestert mevrouw Le Tien Huong, een ervaren revolutionair kaderlid in de gemeente Vinh Xuong, oude, vervaagde foto's als kostbare schatten uit een tijd van bloedvergieten. Haar stem is langzaam en vol trots: "Dit land heeft niet alleen de alluviale grond van de Tien-rivier, maar ook het bloed en de herinneringen van talloze mensen die hier zijn omgekomen. Elke centimeter grond draagt de voetsporen van revolutionaire soldaten."

Báo An Giang•16/12/2025

Uit de verhalen van mevrouw Huong ontvouwt zich een glorieus verleden als een oude film die weergalmt in het ritme van het nieuwe leven van vandaag. Traditionele waarden, van revolutionaire geest tot patriottisme, blijven diep verankerd in elke verandering in de twee gemeenten Vinh Xuong en Khanh Binh, waar de Mekong begint en vruchtbare grond naar Vietnam brengt.

Waar bamboebossen de revolutie beschutting boden

In de laatste dagen van het jaar, te midden van de voorbereidingen voor de herdenking van de oprichting van het Vietnamese Volksleger, keerden we terug naar Giồng Trà Dên – een revolutionaire basis die ooit werd beschouwd als een "rode vuurzone" tijdens de twee oorlogen van verzet tegen het Franse kolonialisme en het Amerikaanse imperialisme, nu gelegen in de gemeente Vĩnh Xương. Bij de herinnering aan die bloedige tijden schoten de tranen mevrouw Hương in de ogen: "Toen was het land arm, maar de mensen waren rijk aan revolutionaire geest. Toen de vijand ons huis naderde, vochten zelfs de vrouwen mee. Het hele dorp was verenigd in de steun aan de Partij en Oom Ho."

In het verleden was Giồng Trà Dên een wild, overwoekerd gebied met riet en dichte bamboebossen, doorspekt met kanalen en kronkelende wegen. Dit ruige terrein vormde een "natuurlijk schild" dat de revolutionaire strijdkrachten beschermde en hen in staat stelde vergaderingen te houden, kaders te verbergen en de vijand te bestrijden. Mevrouw Nguyễn Thị Hà, een veteraan die er woonde en vocht, herinnerde zich: "Giồng Trà Dên was verdeeld in drie delen: het bovenste, middelste en onderste deel, allemaal bedekt met bamboe. Kaderleden groeven tunnels tussen de bamboestruiken. Zelfs wanneer bommen en kogels neerregenden, brak de bamboe en groeide weer aan. De mensen waren net zo; als iemand viel, stond er iemand anders op en vocht dapper verder."

De jeugdvereniging van de gemeente Khánh Bình heeft, in samenwerking met de veteranenvereniging van de gemeente en de jeugdvereniging van het grenswachtstation Long Bình, historische getuigen ontmoet en hun verhalen vastgelegd. (Foto: aangeleverd door de jeugdvereniging van de gemeente Khánh Bình)

Tijdens de eerste jaren van het verzet tegen de Franse herovering werd Giồng Trà Dên een strategisch gebied voor het partijcomité van het district Tân Châu (voorheen Tân Châu - An Phú). In 1948 schakelden het lokale leger en de bevolking meer dan 70 vijandelijke soldaten uit en verpletterden ze het beruchte detachement Hắc Long, wat een belangrijke overwinning betekende voor de lokale strijdkrachten.

Tijdens de verzetsstrijd tegen de VS voor nationale bevrijding bleef Giồng Trà Dên een sterke basis in de zuidwestelijke grensregio. Ondanks talloze grootschalige vijandelijke aanvallen bleven onze troepen en bevolking standvastig en hielden ze vast aan elke centimeter grond. Meer dan 120 soldaten offerden moedig hun leven, hun bloed vermengde zich met de grond en werd een heilig onderdeel van de herinnering aan het stroomgebied van de Tiền-rivier.

Na het herstel van de vrede begon het gebied Vinh Xuong aan een reis van heropleving. De geest van verbondenheid met het land en de verdediging van het dorp tijdens de oorlog werd door de bevolking meegenomen in de wederopbouw van hun thuisland. De heer Huynh Quang Ngu, voormalig plaatsvervangend secretaris van het partijcomité van Tan Chau, vertelde: "In 1977 hebben de mensen in slechts 100 dagen en nachten meer dan 500.000 kubieke meter aarde afgegraven en opgevuld, waarmee ze een 23 kilometer lang kanaal aanlegden. Toen het kanaal water bracht, werden de velden klaargemaakt en zaaiden de mensen volop rijst. Van ongeveer 2.000 hectare rijst in 1976 is het totale bebouwde areaal in de regio nu uitgebreid tot meer dan 12.000 hectare, met drie oogsten per jaar, waardoor het een belangrijk commercieel rijstteeltgebied van de provincie is geworden." De uitgestrekte rijstvelden van vandaag zijn een levendig bewijs van de krachtige vitaliteit van een voormalig revolutionair basisgebied.

Khanh Binh - het "land van staal" aan het front.

Terwijl Vinh Xuong geassocieerd wordt met het beeld van onwrikbare bamboebossen, wordt Khanh Binh, en met name de Vat Lai (B3)-basis, beschreven als een "stalen land" langs de grens. Tijdens de twee oorlogen van verzet tegen de Franse en Amerikaanse agressie vestigden het partijcomité van het district An Phu - Tan Chau en de partijafdeling van de gemeente Khanh Binh hier de B3-basis, een bijzonder belangrijke strategische locatie in de grensregio An Giang .

De gemeente Khánh Bình heeft de rivier de Bình Di en een grens van 6,5 km met het Koninkrijk Cambodja. Het Vạt Lài-kanaal verbindt de rivier de Bình Di met Cambodja, met dichte begroeiing aan beide zijden, wat een strategische locatie creëert. Volgens de geschiedenis van het partijcomité van de gemeente Khánh Bình was de basis in Vạt Lài ooit de militaire basis voor tientallen agentschappen en eenheden van gemeentelijk, districts- en provinciaal niveau tot aan het Centraal Comité. Tijdens de verzetsstrijd tegen de VS waren hier 14 provinciale agentschappen gestationeerd, waaronder de propaganda-afdeling, het kantoor van het provinciaal partijcomité, de drukkerij Cờ Hồng en het toneelgezelschap.

De inwoners van Khánh Bình droegen actief bij met voedsel, boden onderdak aan kaderleden, werkten als arbeiders en verstrekten informatie aan de revolutie. Voor de mensen hier is Vạt Lài - B3 niet alleen een historische plek, maar een integraal onderdeel van hun thuisland. Staand aan de Bình Di-rivier zei de heer Nguyễn Văn Tám, een inwoner van de gemeente Khánh Bình, langzaam: "Vạt Lài bestond toen volledig uit riet. Toen bommen en kogels neerkwamen, maakten de mensen zich zorgen om zichzelf, terwijl ze tegelijkertijd probeerden de basis te verdedigen."

Veel veteranen herinneren zich nog het Tet-feest van 1969 op de Vat Lai - B3-basis. Onder de bescherming van guerrillastrijders en lokale troepen genoten de inwoners van het bevrijde gebied van Khanh Binh van een zeldzaam vredig Tet-feest. Hoewel het provinciale partijcomité van An Giang zich had teruggetrokken, bevond zich op de basis nog steeds een rijstdepot, een wapendepot en woonden er meer dan 300 revolutionaire families. Guerrillastrijders uit de communes vochten samen met de provinciale politie dertien dagen en nachten lang, waarbij ze bijna 100 vijandelijke soldaten uitschakelden en de veilige evacuatie van de bevolking garandeerden.

Na de hereniging van het land bleef Khanh Binh tien jaar lang strijden tegen het genocidale leger van Pol Pot en verdedigde het standvastig de zuidwestelijke grens van het vaderland. Veel vooraanstaande zonen en dochters van het vaderland sneuvelden in de strijd. De heer Phan Van Khai, voorzitter van de Veteranenvereniging van de gemeente Khanh Binh, zei geëmotioneerd: "Zoveel mensen hebben hun leven opgeofferd zodat wij vandaag de dag vrede kunnen hebben. Het maakt niet uit tot welke generatie we behoren of welk beroep we uitoefenen, we mogen onze verantwoordelijkheid jegens het land en jegens hen die vastbesloten waren te sterven voor het vaderland nooit vergeten."

Traditie wordt voortgezet door middel van daden.

Eind juli 2025 organiseerde de Jeugdunie, in samenwerking met de Veteranenvereniging van de gemeente Khanh Binh en de grenswachtpost bij de grensovergang Long Binh, een kaarslichtwake bij het Martelarenmonument in de gemeente Khanh Binh. In een plechtige sfeer stonden jongeren zij aan zij met oudere generaties en luisterden ze naar verhalen over de verdediging van het land aan de frontlinie van de grens. Nguyen Thi Be Ba, secretaris van de Jeugdunie van de gemeente Khanh Binh, zei: "Wij jongeren zijn opgegroeid in dit heldhaftige land. Het handhaven van de vrede aan de grens, de zorg voor de families van oorlogsveteranen en het bouwen aan een beschaafde gemeente zijn de meest praktische manieren om onze dankbaarheid te tonen."

Deze geest wordt door de jongeren van Khanh Binh concreet gestalte gegeven via vele initiatieven. Jonge soldaten zetten de traditie voort om deugdzaamheid te cultiveren en vaardigheden aan te scherpen, waarmee ze de titel "Soldaten van Ho Chi Minh" waardig zijn. Jonge politieagenten brengen actief de zes leerstellingen van Oom Ho in de praktijk voor de Volkspolitie. Leden van de jeugdvakbond en jongeren uit de gemeente nemen ook deel aan grenspatrouilles en inspecties van grensmarkeringen. Modellen zoals door jongeren beheerde wegen, misdaadvrije woonwijken en de "drie nee's" tegen drugs worden effectief in stand gehouden. De gemeente Khanh Binh heeft al vele jaren achtereen haar quotum voor militaire rekrutering voor 100% behaald.

De revolutionaire geest is diep verankerd in het leven van de mensen en de activiteiten van het gemeentebestuur van Vinh Xuong. De heer Tran Van Tien, plaatsvervangend secretaris van het partijcomité van Vinh Xuong, verklaarde bondig en vol vertrouwen: "Wij beschouwen de overdracht van revolutionaire tradities altijd als het spirituele fundament. De partij en het volk moeten onlosmakelijk met elkaar verbonden zijn. Wanneer het volk de partij vertrouwt en de partij op het volk vertrouwt, zal alles lukken."

Activiteiten die dankbaarheid uitdrukken en de herinnering aan de eigen wortels in ere houden, worden regelmatig georganiseerd door diverse instanties en afdelingen in Vinh Xuong. Op scholen vertellen leerkrachten de leerlingen over de Giong Tra Den-basis en de gewone mensen die geschiedenis hebben geschreven, zodat de leerlingen de waarde van het land waarop ze wonen begrijpen.

Naast het bewaren van herinneringen, houden de mensen hier ook het gemeenschapsgevoel en de compassie in stand in hun dagelijks leven door initiatieven zoals het verstrekken van gratis rijst, het aanbieden van gratis patiëntenvervoer en het bouwen van solidariteitshuizen. Mevrouw Vo Thi Cam, een inwoonster van de gemeente Vinh Xuong, zei oprecht: "Mensen koesteren elkaar vanwege hun gemeenschapsgevoel en compassie. Iedereen draagt bij wat hij of zij kan, door te geven en te ontvangen, maar iedereen is gelukkig omdat ze leven met een diep gevoel van plicht en genegenheid."

Naarmate de avond viel, filterde het gouden zonlicht door de bamboebossen langs de rivieroever. Mevrouw Huong keek zwijgend naar Giong Tra Den: "Onze voorouders zijn gestorven zodat hun nakomelingen vandaag een vredig leven kunnen leiden." Uit het bloeddoordrenkte land van weleer verrijzen Vinh Xuong en Khanh Binh vandaag in een nieuw levensritme, hun harten nog steeds standvastig, hun banden van genegenheid zo diep als de rivieren Tien en Hau die het geliefde land Vietnam onvermoeibaar verrijken.

Reactie (0)