Erfgoed, ziel en lichaam

1(1).jpg — Negen urnen geplaatst voor de Mieu-tempel in de Keizerlijke Citadel van Hue . Foto: HXH

Zaden zaaien

In 1981 werd professor Tran Van Khe uitgenodigd om de presentatie van Hue Royal Court Music aan de UNESCO-delegatie bij te wonen. UNESCO had destijds net een beweging gelanceerd om Vietnam te helpen bij de restauratie van het Hue Paleis, en Hue Royal Court Music bevond zich nog maar in de "introductiefase".

Professor Tran Van Khe, die naast UNESCO-directeur-generaal M'Bow zat, gaf verdere uitleg over de voorstelling "Lân mẫu xuất lan nhi" die werd opgevoerd. Na de voorstelling, toen hij zag dat meneer M'Bow emotioneel was, zei professor Tran Van Khe:

- We zijn u zeer dankbaar dat u de wereld hebt opgeroepen om Vietnam te helpen bij het beschermen en restaureren van historische en culturele relikwieën in Hue. Maar de paleizen en mausolea vormen slechts het lichaam, terwijl de ziel van Hue poëzie, muziek , dans en drama is. Denkt UNESCO ook na over het behoud van dit immateriële culturele erfgoed?

Meneer M'Bow dacht na:

- Nog niet, maar ik denk er nog even over na.

Professor Tran Van Khe legde deze dialoog vast in zijn memoires. Ook in zijn memoires, waarin hij de twee gebeurtenissen met elkaar verbond: de erkenning van de oude hoofdstad Hue als werelderfgoed (in 1993) en de erkenning van de koninklijke hofmuziek van Hue als meesterwerk van het orale en immateriële culturele erfgoed van de mensheid (in 2004 in Frankrijk), merkte hij enthousiast op: "Dat betekent dat de oude hoofdstad Hue zowel in lichaam als ziel is erkend als werelderfgoed."

Hij was ook verrast, omdat hij dacht dat het idee van "het bewaren van de ziel", dat hij in 1981 in besloten kring aan de directeur-generaal van UNESCO had voorgesteld, snel in de vergetelheid zou raken. "Maar ik had niet verwacht dat het gezaaid zou worden", schreef hij.

De "ziel" van het erfgoed van onze voorouders lijkt zich te blijven verspreiden. Begin mei van dit jaar werden de reliëfs op de Negen Driepootketels officieel erkend als documentair werelderfgoed tijdens de 10e Algemene Vergadering van het UNESCO Memory of the World Programmacomité voor de regio Azië-Pacific in Mongolië.

Door deze laatste gebeurtenis bedacht ik me ineens dat, als professor Tran Van Khe nog zou leven, hij misschien nog eens zou vertellen over het "lichaam en de ziel" van het erfgoed van de oude hoofdstad Hue.

...Hai Van Quan staat in reliëf op de Du Dinh. FOTO: HXH

Erfgoed "bijeenkomst"

Het Memory of the World-programma van UNESCO werd 30 jaar geleden, in 1994, opgericht om cultureel erfgoed vast te leggen in de vorm van documentair erfgoed.

De oude hoofdstad Hue leverde in 2009 het eerste documentair werelderfgoed in Vietnam, met de houtsneden uit de Nguyen-dynastie. Daarna werden nog veel meer erfgoederen in Hue en Hanoi, Bac Giang, Ha Tinh, Da Nang... erkend als documentair werelderfgoed of als onderdeel van de regio Azië-Pacific.

Onze voorouders hebben ook cultureel erfgoed doorgegeven aan het nageslacht met vele verschillende boodschappen. En op die reis van schepping - overdracht - behoud, is de "handeling" van het zaaien van zaden erkenning en eer waard.

Er zijn 153 afbeeldingen met diverse thema's in reliëf op de Negen Urnen aangebracht in de jaren 1835-1837 in opdracht van Koning Minh Mang. Elke urn bevat 17 inscripties met waardevolle informatie over geschiedenis, cultuur, onderwijs, geografie, feng shui, geneeskunde, kunst... Het element "object" is duidelijk zichtbaar op de 9 bronzen urnen die voor De Mieu staan.

Maar de "immateriële" waarde is veelomvattender en vertegenwoordigt het geavanceerde niveau van bronsgieten van Vietnamese ambachtslieden in het begin van de 19e eeuw, waardoor het een unieke, zeldzame bron van informatie werd, die wereldwijde erkenning verdient. Onderzoekers hebben de reliëfmotieven op de Negen Driepootketels lange tijd beschouwd als een "encyclopedie" en "geografie" van Vietnam in het begin van de 19e eeuw.

Aan deze kant van de Hai Van-pas zijn ook enkele bekende plaatsen en producten aanwezig in het erfgoed dat zojuist door de wereld is erkend. Toen ik in het voorjaar van Nham Dan 2022 schreef over de herinnering aan "Nam Tran", over het bladerdak van de bomen dat de schaduw van de tijd bedekte in de Quang Nam-krant, noemde ik het dossier van de Negen Driepotige Ketels dat was ingediend (vanaf medio/eind 2021), in afwachting van de erkenning door UNESCO als werelderfgoed. Ik stelde me ook voor dat, wanneer het erkend zou worden, "het wereldgeheugen" zou helpen het imago en de informatie van een bekend product van Quang-land te behouden...

4(1).jpg — Nam Tran, of Long Bon, gegraveerd op Nhan Dinh (FOTO: HXH)

“Nam Tran” - de mooie naam die aan de longanboom wordt gegeven, is een van de producten die verband houden met de moeilijke tijden van de Nguyen-dynastie en die werden uitgekozen om te worden gegraveerd op de Negen Driepotige Ketels.

De zuidelijke regio Quang is gegraveerd op de Nhan-ketel, evenals de afbeelding van een zuidelijke krokodil op de Chuong-ketel. De regio Quang heeft ook de "Vinh Dien Ha", oftewel de Vinh Dien-rivier, gegraveerd op de Du-ketel.

Dit kanaal stroomt naar het noorden, mondt uit in de Cam Le-rivier en mondt uit in de Han-rivier, de huidige havenstad van Da Nang. Toevallig werd de havenstad van Da Nang ook uitgekozen om op de Du Dinh gegraveerd te worden, met de Chinese naam "Da Nang-haven". De Du Dinh heeft ook een afbeelding van "Hai Van Quan"...

Op die manier worden de plekken en producten die typisch zijn voor Quang Nam en voor heel Vietnam samengebracht in één erfgoed. Zo blijven de kern en de ziel van het erfgoed samensmelten en wordt de waarde ervan doorgegeven aan toekomstige generaties.

Bron