Erfgoed, ziel en lichaam

1(1).jpg — Negen urnen geplaatst voor de Mieu-tempel in de Keizerlijke Citadel van Hue . Foto: HXH

Zaai de zaden

In 1981 werd professor Tran Van Khe uitgenodigd om de presentatie van Hue Royal Court Music aan de UNESCO-delegatie bij te wonen. UNESCO had destijds net een beweging gelanceerd om Vietnam te helpen bij de restauratie van het Hue Paleis, en Hue Royal Court Music bevond zich nog maar in de "introductiefase".

Professor Tran Van Khe, die naast UNESCO-directeur-generaal M'Bow zat, gaf verdere uitleg over de voorstelling "Lân mẫu xuat lan nhi". Na de voorstelling, toen hij meneer M'Bow emotioneel zag kijken, zei professor Tran Van Khe:

- We zijn u zeer dankbaar dat u de wereld hebt opgeroepen om Vietnam te helpen bij het beschermen en restaureren van historische en culturele relikwieën in Hue. Maar de paleizen en mausolea vormen slechts het lichaam, terwijl de ziel van Hue poëzie, muziek , dans en drama is. Denkt UNESCO ook na over het behoud van dit immateriële culturele erfgoed?

Meneer M'Bow dacht na:

- Nog niet, maar ik denk er nog even over na.

Professor Tran Van Khe legde deze dialoog vast in zijn memoires. Ook in zijn memoires, waarin hij de twee gebeurtenissen met elkaar verbond: de erkenning van de oude hoofdstad Hue als werelderfgoed (in 1993) en de erkenning van de koninklijke hofmuziek van Hue als meesterwerk van het orale en immateriële culturele erfgoed van de mensheid (in 2004 in Frankrijk), merkte hij enthousiast op: "Dat betekent dat de oude hoofdstad Hue zowel in lichaam als ziel is erkend als werelderfgoed."

Hij was ook verrast, omdat hij dacht dat het idee van "het bewaren van de ziel", dat hij in 1981 in besloten kring aan de directeur-generaal van UNESCO had voorgesteld, snel in de vergetelheid zou raken. "Maar ik had niet verwacht dat het gezaaid zou worden", schreef hij.

De "ziel" van het erfgoed van onze voorouders lijkt zich te blijven verspreiden. Begin mei van dit jaar werden de reliëfs op de Negen Driepootketels officieel erkend als documentair werelderfgoed tijdens de 10e Algemene Vergadering van het UNESCO Memory of the World Committee voor de regio Azië-Pacific in Mongolië.

Door deze laatste gebeurtenis bedacht ik me ineens dat als professor Tran Van Khe nog zou leven, hij misschien nog eens zou vertellen over het "lichaam en de ziel" van het erfgoed van de oude hoofdstad Hue.

...Hai Van Quan staat in reliëf op de Du Dinh. FOTO: HXH

Erfgoed "bijeenkomst"

Het Memory of the World-programma van UNESCO werd 30 jaar geleden, in 1994, opgericht om cultureel erfgoed vast te leggen in de vorm van documentair erfgoed.

De oude hoofdstad Hue leverde in 2009 het eerste werelddocumentaire erfgoed in Vietnam, met de houtsneden uit de Nguyen-dynastie. Daarna werden nog veel meer erfgoederen in Hue en Hanoi, Bac Giang, Ha Tinh, Da Nang... erkend als werelddocumentair erfgoed of als onderdeel van de regio Azië-Pacific.

Onze voorouders gaven ook cultureel erfgoed door aan het nageslacht met vele verschillende boodschappen. En op die reis van schepping - overdracht - behoud, is de "beweging" van het zaaien het waard om te onthouden en te eren.

Er zijn 153 afbeeldingen met diverse thema's in reliëf op de Negen Urnen aangebracht in de jaren 1835-1837 in opdracht van Koning Minh Mang. Elke urn bevat 17 afbeeldingen in reliëf met waardevolle informatie over geschiedenis, cultuur, onderwijs, aardrijkskunde, feng shui, geneeskunde, kunst... Het element "object" is duidelijk zichtbaar op de 9 bronzen urnen die voor De Mieu staan.

Maar de "immateriële" waarde is veelomvattender en vertegenwoordigt de verfijnde vaardigheden van Vietnamese ambachtslieden in het begin van de 19e eeuw op het gebied van bronsgieten. Het is een unieke en zeldzame bron van informatie geworden, die wereldwijde erkenning verdient. Onderzoekers hebben de reliëfmotieven op de Negen Driepootketels lange tijd beschouwd als een "encyclopedie" en "geografie" van Vietnam in het begin van de 19e eeuw.

Aan deze kant van de Hai Van-pas zijn ook enkele bekende plaatsen of producten aanwezig in het erfgoed dat zojuist door de wereld is erkend. In een artikel over de herinnering aan "Nam Tran", over het bladerdak van de bomen dat de schaduw van de tijd bedekte in de Quang Nam-krant in het voorjaar van Nham Dan 2022, noemde ik het verhaal van het dossier van de Negen Driepotige Ketels dat sinds medio/eind 2021 is ingediend en wacht op de dag dat UNESCO het als werelderfgoed zal erkennen. Ik kan me ook voorstellen dat het "wereldgeheugen", wanneer het erkend wordt, zal helpen het imago en de informatie van een bekend product van Quang Nam te behouden...

4(1).jpg — Nam Tran, of Long Bon, gegraveerd op Nhan Dinh (FOTO: HXH)

“Nam Tran” - de mooie naam voor de longanboom - is een van de producten die verband houden met de moeilijke tijden van de Nguyen-dynastie en die zijn uitgekozen om te worden gegraveerd op de Negen Driepotige Ketels.

De zuidelijke regio Quang is gegraveerd op de Nhan Dinh, evenals de afbeelding van de zuidelijke krokodil gegraveerd op de Chuong Dinh. In het bijzonder heeft de regio Quang ook de "Vinh Dien Ha", wat Vinh Dien-rivier betekent, gegraveerd op de Du Dinh.

Dit kanaal stroomt noordwaarts en mondt uit in de rivier de Cam Le tot aan de Han-poort, de huidige havenstad Da Nang. Toevallig werd de havenstad Da Nang ook gekozen om op de Du Dinh gegraveerd te worden, met de Chinese naam "Da Nang-haven". De Du Dinh bevat ook een afbeelding van "Hai Van Quan"...

Op die manier worden de plaatsen en typische producten van Quang Nam en heel Vietnam samengebracht in één erfgoed. De kern en de ziel van het erfgoed blijven zo samensmelten en geven hun waarde door aan toekomstige generaties.

Bron