
Overblijfselen van het oude dorp
Het dorpshuis van Nai Hien Dong (wijk Son Tra), gelegen aan de Pham Van Xao-straat, is een van de historische en culturele overblijfselen die nauw verbonden zijn met de ontstaansgeschiedenis van de dorpen in het kustgebied van Da Nang .
Uit vele historische bronnen blijkt dat dit gebied halverwege de 15e eeuw werd bewoond, toen de eerste bewoners van Dai Viet vanuit de noordelijke Delta migreerden om het land te bewerken en dorpen te stichten. Ze bouwden een gemeenschapshuis om de beschermgod en de voorouders die hadden bijgedragen aan de ontwikkeling van het land te vereren.
Oorspronkelijk stond Nai Hien Dong in de volksmond bekend als Con Nhan. Sommigen geloven dat het niet Con Nhan was, maar Con Nhan, waarbij het woord "Nhan" een verkeerde uitspraak van "Nhan" is.
Oorspronkelijk was dit een moerassig gebied vlakbij de zee. Bij eb en vloed werden garnalen, vissen, krabben en andere zeedieren door de stroming meegevoerd. Veel zwaluwen verzamelden zich hier om te foerageren en bedekten de zandbank in grote aantallen, vandaar de naam "Zwaluwenzandbank". Ze nestelden vaak onder de dakrand van het gemeenschapshuis, waardoor het dorp Nai Hien Dong ook wel bekend stond als "het land van de zwaluwen".
Volgens het Chinees-Vietnamese woordenboek van Thiều Chửu betekent Nại (耐) volharden; Hiên (軒) betekent dakrand; en Đông (東) betekent oost. Nại Hiên Đông betekent dus een veranda op het oosten, die geduldig regen, wind en stormen verdraagt.
Op basis van oude documenten en inscripties in de An Long-pagode (achter het Da Nang Cham-beeldenmuseum) geloven sommige onderzoekers dat het gemeenschapshuis van Nai Hien Dong mogelijk vóór 1657 is gebouwd, eerder dan de An Long-pagode. In de loop der tijd raakte het gemeenschapshuis beschadigd door oorlogen. Na vele malen beschadigd en gerestaureerd te zijn, werd het in 2021 opnieuw gerenoveerd op zijn oude fundering, waarbij de traditionele indeling van een Vietnamees dorpsgemeenschapshuis behouden bleef.

Het tempeldak staat in plechtige stilte.
Het gemeenschapshuis Nai Hien Dong, gelegen op een perceel van 1.640 m² met een gevel op het zuidwesten, heeft een eeuwenoude uitstraling met een T-vormige plattegrond (ook wel bekend als de "hamersteel"-stijl). De hoofdzaal is ruim 70 m² groot en grenst aan het achterste heiligdom.
Het tempeldak is bedekt met yin-yang-tegels, de top is versierd met een motief van "twee draken die strijden om een parel", en de ingewikkelde keramische mozaïekversieringen voegen een vleugje zachtheid toe aan de robuuste architectuur. Aan weerszijden van het voorste dak bevinden zich het trommelhuis en het klokkenhuis, waardoor een elegante "gelaagde dakconstructie" ontstaat die het tempeldak prachtig laat afsteken tegen de hemel van het kustgebied.
Voor de binnenplaats staat een scherm in de vorm van een perkamentrol; de voorkant is versierd met een keramisch reliëf van een tijger die de ingang bewaakt, terwijl de achterkant is gedecoreerd met een feniks. Deze decoratieve motieven symboliseren de macht en bescherming van de goden.
In het gemeenschapshuis bevindt zich een grote zaal gewijd aan de beschermgod van het dorp, en twee zijzalen gewijd aan de stichtende voorouders van het dorp die hebben bijgedragen aan de ontginning en vestiging van het dorp.
Twee coupletten in Chinese karakters, die in de centrale hal hangen, prijzen de status en de heilige sfeer van de plek: "De zon komt op in het oosten, alles is doordrenkt van oeroude schoonheid; draken vliegen, ganzen dansen, de beschaving schittert helder voor generaties."
Religieuze betekenis
Binnen het tempelterrein wordt het Heiligdom van de Overleden Geesten beschouwd als een bijzonder hoogtepunt vanuit religieus oogpunt. Hier worden de geesten van gesneuvelde soldaten, mensen die op zee zijn omgekomen en dakloze zielen vereerd.
Voor de inwoners van Nai Hien Dong is de oprichting van het Heiligdom van de Geesten niet alleen een manier om te bidden voor vrede, maar ook om mededogen en de geest van "respect zonder vrees" te uiten. Ze brengen offers om dolende zielen naar het hiernamaals te leiden, in de hoop dat deze de dorpelingen vrede zullen schenken.
Naast het voorouderlijk heiligdom is ook het graf van de stichter van het dorp, Phan Quy Cong, op het tempelterrein een waardevol bewijs van de dorpsgeschiedenis. De zandstenen grafsteen draagt duidelijk de inscriptie: "Graf van de geachte vader, Phan Quy Cong, postume naam Minh Tri", daterend uit circa 1625.
Naast de spirituele betekenis is het gemeenschapshuis Nai Hien Dong ook een revolutionaire plek. Tijdens het verzet tegen de Fransen diende het als hoofdkwartier van de strijdkrachten van de Oostelijke Zone – een locatie voor een "geheim postvak" waarmee informatie werd doorgegeven tussen het vasteland en schepen in de baai van Da Nang.
Het gemeenschapshuis is niet alleen een plek die de geschiedenis van de vorming van de regio en de herinneringen aan de verzetsstrijd bewaart, maar ook een symbool van de onverzettelijke geest en het patriottisme van de mensen in de kustregio van Da Nang.
Daarom erkende het Volkscomité van Da Nang in 2002 het gemeenschapshuis Nai Hien Dong als een architectonisch, artistiek en revolutionair historisch monument. In 2017 werd deze status verder versterkt op stadsniveau.
Bijna vier eeuwen zijn verstreken, maar de inwoners van Nai Hien Dong bewaren nog steeds hun traditionele rituelen. Elk jaar, tijdens de lente- en herfstfestivals, komen ze samen om offers te brengen en wierook te branden ter nagedachtenis aan hun voorouders en om te bidden voor gunstig weer. Dit is niet alleen een traditionele religieuze activiteit, maar ook een gelegenheid om de gemeenschapsbanden te versterken, medeleven te bevorderen en de solidariteit onder de kustbewoners te vergroten.
Bron: https://baodanang.vn/dinh-cua-nguoi-lang-bien-3330767.html






Reactie (0)