Identificatie ter behoud van de digitale cultuur

Naast technische oplossingen heeft dit beleid een diepgaande culturele en sociale betekenis. Het beoogt een gedisciplineerde en humane digitale omgeving te creëren, in lijn met de ontwikkelingsbehoeften van het land in het nieuwe tijdperk na de succesvolle afsluiting van het 14e Nationale Congres van de Partij.

Tegenwoordig is cyberspace een integraal onderdeel van het culturele en sociale leven. Waar culturele activiteiten voorheen voornamelijk plaatsvonden in fysieke ruimtes zoals huizen, scholen, theaters, musea of openbare pleinen, speelt een groot deel van iemands spirituele leven zich nu af op telefoon- en computerschermen. Daar voeren mensen gesprekken, uiten ze emoties, delen ze meningen, genieten ze van kunst, ontvangen ze informatie en nemen ze deel aan economische en sociale activiteiten. Met andere woorden, cyberspace is een "nieuwe culturele ruimte" geworden.

Maar net als elke culturele ruimte kent de digitale omgeving niet alleen lichtpuntjes, maar ook donkere kanten. Met de explosie van sociale media en online platforms komen afwijkend gedrag steeds vaker voor: nepnieuws verspreidt zich razendsnel, verbaal geweld wordt steeds gebruikelijker, persoonlijke eer en waardigheid worden openlijk geschonden, online fraude neemt toe en kinderen worden blootgesteld aan schadelijke inhoud. Een gemeenschappelijk kenmerk van veel van deze negatieve verschijnselen is dat ze zich verschuilen achter lagen van "nepaccounts", "wegwerp"-simkaarten en onduidelijke identiteiten die moeilijk te traceren zijn.

In deze context stelt Richtlijn nr. 57-CT/TW de eis vast om een nationaal identificatie- en authenticatiesysteem voor het internet in te voeren, waarbij de identificatie van burgers wordt gekoppeld aan gebruikers van sociale netwerken, abonnees van telecommunicatiediensten en internetbronnen zoals domeinnamen en IP-adressen.

Tegelijkertijd benadrukt de richtlijn het resoluut aanpakken van 'waardeloze' simkaarten, 'nepaccounts', anonimiteit en de verplichte identiteitsverificatie voor gebruikers van sociale media, samen met leeftijdscontrolemechanismen ter bescherming van kinderen. Oppervlakkig gezien gaat dit over technologie en gegevensbeheer. Maar in wezen gaat het over het herstellen en versterken van culturele normen in de digitale omgeving.

Cultuur is uiteindelijk een systeem van waarden, normen en gedragingen die door een gemeenschap worden erkend. Wanneer mensen de online wereld betreden met een "anonieme" instelling, laten ze gemakkelijk de ethische beperkingen los die inherent zijn aan het echte leven. Anonimiteit creëert een gevoel van "vrijstelling van verantwoordelijkheid", waardoor de kans groter is dat uitingen extreem, ongecontroleerd en zelfs kwetsend voor anderen worden.

Het koppelen van elk socialemedia-account aan een geverifieerde identiteit is niet bedoeld om burgers hun vrijheid van meningsuiting te ontnemen, maar eerder om die vrijheid te plaatsen binnen het kader van verantwoordelijkheid. Vrijheid staat nooit gelijk aan willekeur. In het echte leven is elk woord en elke daad van een persoon verbonden met zijn of haar eer, waardigheid en wettelijke verantwoordelijkheid.

Als we het internet als onderdeel van het sociale leven beschouwen, moet het ook volgens dat principe functioneren. Wanneer identiteiten geverifieerd zijn, zal iedereen zorgvuldiger nadenken voordat hij of zij spreekt, meer respect tonen voor anderen en zich bewuster zijn van de gevolgen van zijn of haar handelingen.

Vanuit een nationaal bestuurlijk perspectief zijn cyberidentiteit en authenticatie ook essentieel voor het creëren van een veilige en betrouwbare digitale omgeving, een voorwaarde voor de ontwikkeling van de digitale economie en de digitale cultuurindustrie. E-commerce, online diensten, het creëren van digitale content en contactloze betalingen vereisen allemaal vertrouwen tussen belanghebbenden. Wanneer identiteitsfraude, online oplichting en diefstal van eigendommen wijdverbreid raken, erodeert het maatschappelijk vertrouwen, wat leidt tot terughoudendheid bij deelname aan digitale economische activiteiten.

Vanuit cultureel perspectief verstoort een onveilige online omgeving het spirituele leven. Wanneer gebruikers voortdurend worden blootgesteld aan nepnieuws en schadelijke informatie, worden positieve waarden gemakkelijk overschaduwd. Echte kunstenaars en contentmakers kunnen worden geschaad door anonieme lastercampagnes. In deze context kan Richtlijn 57 worden gezien als een stap in de richting van het 'opschonen' van de digitale cultuurruimte, waardoor er voorwaarden worden gecreëerd voor een sterkere verspreiding van ware, goede en mooie waarden.

Een zeer menselijk aspect van Richtlijn 57 is de verplichting om leeftijdscontrolemechanismen toe te passen ter bescherming van kinderen in de digitale wereld. Kinderen groeien tegenwoordig op in een digitale omgeving waar internet een vertrouwd hulpmiddel is geworden voor leren, vermaak en communicatie.

Kinderen zijn echter ook de meest kwetsbare groep voor schadelijke inhoud en online misbruik. Wanneer digitale platforms geen leeftijdsverificatiemechanismen hebben, worden kinderen gemakkelijk blootgesteld aan inhoud die ze niet begrijpen of worden ze het doelwit van manipulatie en pesten. Het combineren van identiteitsverificatie met leeftijdscontrole toont de maatschappelijke verantwoordelijkheid ten opzichte van toekomstige generaties.

Dit is niet alleen een technische oplossing, maar ook een culturele keuze: de veiligheid en gezonde ontwikkeling van kinderen staan voorop. Tegelijkertijd draagt het bij aan het stimuleren van verantwoord internetgebruik vanaf jonge leeftijd. Wanneer kinderen begrijpen dat elk account gekoppeld is aan een echt persoon en dat elke online actie gevolgen heeft, zullen ze snel beschaafd gedrag in de digitale omgeving ontwikkelen.

Na het succes van het 14e Nationale Congres betrad het land een nieuwe ontwikkelingsfase die een nauwe integratie van economische groei, sociale vooruitgang en culturele ontwikkeling vereiste.

Digitale transformatie wordt gezien als een van de belangrijkste drijfveren van ontwikkeling, maar is onlosmakelijk verbonden met de vorming van een digitale mens en een digitale cultuur. In deze context fungeert Richtlijn 57 als een "institutionele mijlpaal" die gericht is op het creëren van discipline in de cyberspace, die een steeds grotere invloed heeft op het spirituele leven van de samenleving.

Het identificeren en verifiëren van de cyberspace is een noodzakelijke stap om over te stappen van een "passieve beheersmentaliteit" naar een "actieve bestuursmentaliteit" in de digitale omgeving. In plaats van te wachten tot er ernstige maatschappelijke gevolgen optreden, weerspiegelt dit beleid een preventieve aanpak, gericht op mensen en gebaseerd op cultuur.

Wanneer de cyberspace "verlicht" wordt door een authentieke identiteit en echte verantwoordelijkheid, zal het een gunstige omgeving worden voor de verspreiding van kennis, creativiteit en de positieve waarden van de natie.

Bron: https://baovanhoa.vn/van-hoa/dinh-danh-de-giu-gin-van-hoa-so-202625.html