De gemeente Binh Chuan (provincie Nghe An ) ligt afgelegen in een vallei, omgeven door imposante bergketens en de uitgestrekte bossen van het biosfeerreservaat Pu Huong.
Honderden jaren lang, toen de Thaise bevolkingsgroep hierheen kwam om land te ontginnen, zich te vestigen en dorpen te stichten, leerden ze watermolens te maken en te gebruiken om de menselijke arbeid te vervangen bij het oppompen van water uit stromende beken om het land in hoger gelegen gebieden te irrigeren. Zo ontstonden de vruchtbare terrasvormige rijstvelden van Na Co, Na Bo, enzovoort.
Tegenwoordig zijn watermolens niet alleen een middel voor irrigatie, een bewijs van de creativiteit, vindingrijkheid en veerkracht van het Thaise volk bij het overwinnen van productieproblemen, maar ook een prachtig traditioneel cultureel kenmerk van de Thaise bevolking in deze regio.
Het unieke hoogtepunt van het waterrad.
De Binh Chuan-vallei ligt aan de enige toegangsweg van de nationale snelweg 48C en wordt voornamelijk bewoond door de Thaise etnische gemeenschap, verdeeld over zeven dorpen. De lange, kronkelende en imposante hellingen van de bergen Pu Liu en Pu Huot fungeren als twee "poorten" van Muong Choong en Nga My naar deze vallei.
In Binh Chuan zijn langs de oevers van de beekjes Khe Met en Khe Co, die door de vallei stromen, gemakkelijk watermolens te zien. Deze watermolens lijken op gigantische wielen met een straal van 1,2 tot 2 meter.
Elk waterrad is een harmonieus constructiesysteem dat uit vele onderdelen bestaat, zoals: steunpilaren, kolommen, as, wiel, bamboebuizen, waterwaaier, enzovoort. Het "hart" van het waterrad is echter het ondersteuningssysteem, bestaande uit honderden bamboebuizen van gelijke lengte die in het midden van de houten as zijn gestoken en de "wielrand" met een omtrek van meer dan 7-12 meter stabiliteit geven.
Het gewicht van het waterrad wordt gedragen door een systeem van steunpilaren, waarvan de fundamenten diep in de beekbodem zijn gedreven en verstevigd met stenen in gevlochten bamboemanden om de pilaren en wielen rechtop te houden.
Om ervoor te zorgen dat de wielen van het waterrad stabiel draaien, zijn er talloze geweven panelen van bamboe en rotan rondom de rand aangebracht. Deze panelen vangen continu de stuwkracht van de waterstroom op en zorgen zo voor een zelfaangedreven werking.
Honderden bamboebuizen zijn bevestigd aan de rand van het waterrad. Deze buizen verzamelen water uit de beek en stijgen mee met de draaiing van het wiel. Dankzij de optimale hoek waaronder de buizen aan de wielrand zijn bevestigd, lozen ze het water automatisch in een trog zodra ze een bepaalde hoogte bereiken. Via een systeem van kanalen stroomt het water vervolgens naar de rijstvelden.
De duurzaamheid en stevigheid van het wiel zijn te danken aan honderden bamboestokken die in elkaar zijn gevlochten en op de kruispunten met knopen van rotan of vlechtwerk aan elkaar zijn verbonden.
De heer Kha Van Trang, hoofd van het dorp Na Co in de gemeente Binh Chuan, zei dat de watermolens altijd aan de oevers van de beek staan. Bij de installatie van watermolens moeten de eigenaren van de rijstvelden de locatie zorgvuldig in kaart brengen om kosten en moeite te besparen en tegelijkertijd een langdurige, continue en duurzame werking van de watermolen te garanderen.
Om ervoor te zorgen dat het waterpeil van de beek diep genoeg blijft en voldoende debiet heeft om de watermolens aan te drijven, leggen de lokale bewoners zorgvuldig kiezels over de beekbodem om de stroming te blokkeren, het waterpeil te verhogen en de kracht van de stroming te concentreren op het gebied rond de watermolens.
De heer Lo Van Mann uit het dorp Na Co vertelde dat de dorpelingen met veel moeite barrières voor het waterrad hebben geplaatst om te voorkomen dat afval, takken en bladeren uit het bos in de wieken en waterleidingen terechtkomen. Dit zorgt ervoor dat het wiel en de as soepeler draaien.
In gebieden met sterke stromingen moeten extra steunpilaren worden geplaatst om het waterrad stevig te laten staan.
Stroomopwaarts van de Khe Met-beek staan gigantische watermolens verscholen tussen rijstvelden, die bijna 3 meter boven het waterpeil van de beek uitsteken.
Volgens de lokale bevolking zijn handmatige methoden, zoals het oppompen van water op de velden, onmogelijk in gebieden met zulke grote hoogteverschillen. Het gebruik van waterpompen zou onbetaalbaar zijn. Watermolens zijn de optimale oplossing, omdat ze het meest efficiënt en effectief zijn.
Mevrouw Lo Thi Ly uit het dorp Met vertelde dat de watermolens in de Binh Chuan-vallei, naast hun functie als permanente "waterpompen" die dag en nacht onvermoeibaar water over de velden pompen, ook een traditionele schoonheid creëren die nauw verbonden is met het leven van de Thaise gemeenschap in veel dorpen.
Mensen gaan vaak naar de watermolens om het gras te wassen, de was te doen, landbouwproducten af te spoelen en landbouwwerktuigen schoon te maken nadat ze de velden zijn opgegaan...
Een gouden oogstseizoen creëren in de vallei.
De heer Lang Van Tuat uit het dorp Na Co vertelde dat de bouw van een waterrad veel tijd en moeite kost. De materialen – bamboe, rotan, touwen om te binden, hout voor de trog, waterkanalen en de draaiende as – moeten met de hand worden gezocht, geoogst en vanuit de diepte van het oerwoud naar het dorp worden vervoerd.
De bouw van het waterrad begint pas wanneer er voldoende materialen beschikbaar zijn. De "bouwplaats" voor het waterrad wordt doorgaans in de buurt van de installatielocatie, langs de beek, ingericht om de afstand en reistijd naar de bouwplaats te verkorten.
Het voltooien van een waterrad van 200-400 kg vergt ongeveer 10 dagen tot een halve maand onafgebroken werk direct aan de oever van de beek, waarbij taken zoals beitelen, zagen, monteren, weven, knopen en binden betrokken zijn.
Het bouwen en installeren van watermolens is een zware klus die de hulp en steun van veel mensen vereist. Wanneer een familie een watermolen bouwt, helpen familieleden, clanleden en dorpsbewoners mee. Hierdoor wordt de saamhorigheid en de gemeenschapszin in het dorp versterkt.
De heer Kha Van Trang, hoofd van het dorp Na Co, zei dat hoewel watermolens een gangbaar en onmisbaar middel voor landbouwproductie zijn voor de Thaise bevolking in de Binh Chuan-vallei, ze niet worden gebruikt voor grootschalige productie om winst te maken.
In de dorpen bouwen de mensen watermolens uitsluitend om water te verkrijgen voor de irrigatie van hun akkers. Elke watermolen heeft een levensduur van ongeveer één tot twee jaar.
De heer Lo Van Ly, voorzitter van het Volkscomité van de gemeente Binh Chuan, zei dat de hele gemeente meer dan 180 hectare rijstvelden telt, waarvan ruim 80 hectare terrasvelden zijn die zich bevinden in gebieden met een hoogteverschil van 1 tot 3 meter boven het waterpeil van de beek.
Door de jaren heen hebben deze rijstvelden op grote hoogte kunnen overleven dankzij bijna 60 watermolens langs de beken Khe Chon, Khe Chọi, Khe Cố en Khe Mét. Dit zijn grote beken die ontspringen in het Pù Huống-gebergte en die het hele jaar door een vrij overvloedige watervoorraad hebben.
“Voor de Thaise bevolkingsgroep zijn watermolens al generaties lang een vertrouwd hulpmiddel in de landbouw en een cruciale factor voor het succes of falen van elke rijstoogst in de hoger gelegen gebieden waar directe waterwinning uit het irrigatiekanaalsysteem onmogelijk is. Dankzij de watermolens die dag en nacht draaien om irrigatiewater te leveren, hebben ze bijgedragen aan de ‘gouden oogsten’ op de rijstvelden van de dorpen Na Co, Met, Tong, Dinh en Xieng. De watermolens hebben de voedselzekerheid gewaarborgd voor honderden huishoudens in het gebied waarvan de rijstvelden zich in de hoger gelegen delen van de vallei bevinden”, aldus Lo Van Ly, voorzitter van het Volkscomité van de gemeente Binh Chuan.
Het spreekwoord "de Thai leven aan het water" verwijst al lange tijd naar de geografische ligging, productiemethoden, levensstijl en culturele oorsprong van het Thaise volk. De Thai wonen in de benedenloop van grote rivieren en beken, en hun natte rijstteeltcultuur is nauw verbonden met hun eeuwenoude vestigingsproces. Watermolens zijn een onmisbaar beeld in de Thaise cultuur.
Tijdens een reis door het westelijke berggebied van de provincie Nghe An, naar gemeenten zoals Quy Chau, Que Phong, Tien Phong, Chau Tien, Yen Hoa en Tuong Duong, zie je gemakkelijk rijen watermolens langs beekjes en rivieroevers, die ijverig "wachten" op water om de velden te irrigeren.
Als de avond valt, verdwijnen de bergdorpjes al snel in de stilte van het uitgestrekte woud. Wanneer de paalwoningen worden gesloten en op slot gedaan, waarmee een einde komt aan het ritme van het dagelijks leven, weerklinkt in de dorpen opnieuw het ritmische geluid van de watermolens die de beekjes aandrijven.
Tegenwoordig is het waterrad, samen met het natuurlijke landschap van de hooglanden en de rustige, verfrissende rivieren, een aantrekkelijke bestemming geworden die toeristen aantrekt om de natuurlijke schoonheid en het dagelijks leven van de lokale bevolking te ontdekken.
Bron: https://www.vietnamplus.vn/doc-dao-con-nuoc-cua-nguoi-thai-o-thung-lung-binh-chuan-post1113477.vnp
![[Foto] Bewonder het koraal "meesterwerk" te midden van het miljoenen jaren oude erfgoed van de provincie Dak Lak.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/05/30/1780107638639_y25-jpg.webp)
Reactie (0)