Uniek staartloos vliegerdorp in Hanoi - Lang Son krant en radio- en televisiestation

Vanuit de hoofdstad Hanoi , stroomopwaarts langs de Rode Rivierdijk, ongeveer 18 km verderop, ligt een dorp dat bekend staat om het maken van fluitvliegers, een traditioneel ambacht dat niet alleen een elegante hobby is, maar ook een uniek cultureel symbool van de Noordelijke Delta. Dat is het dorp Ba Duong Noi (gemeente Hong Ha, district Dan Phuong).

Scène van het vliegerfestival in het dorp Ba Duong Noi in 1988. Foto verstrekt door het personage

Het proces van het maken van vliegers

Om het vak van vliegermaker te begrijpen, werden we door de mensen geïntroduceerd in het huis van Volksambachtsman Nguyen Huu Kiem (geboren in 1948), momenteel voorzitter van de vliegerclub van het dorp. De heer Nguyen Huu Kiem ontving de titels: Volksambachtsman in 2005, Verdienstelijk Ambachtsman in 2015 en Volkskunstenaar 2022.

Volgens ambachtsman Nguyen Huu Kiem: "Om een vlieger te maken, moeten mensen eerst bamboe kiezen voor het frame. Het kiezen van bamboe om een vlieger te maken is een hele prestatie. De meest geschikte bamboesoort is oude, mannelijke bamboe, die midden in de struik groeit, beter bekend als "olifantenrandbamboe". Dat is de bamboesoort die recht is, lange, dikke segmenten heeft en krasvrij is." Volgens zijn ervaring moet je, om flexibele, gemakkelijk buigbare, vochtbestendige en termietbestendige bamboe-armen te maken, de bamboe-armen in een pan met kalk- of zout water leggen en ze goed doorkoken. Als de bamboe droog is, worden ze tot zeer precieze frames gebogen.

Het vliegerframe wordt vastgehouden door een "vliegerrib" van hard, breed bamboe, die aan beide zijden van het frame lang uitsteekt. Volgens het traditionele vliegermaakproces gebruikt de vakman hard bamboe, buigt het vliegerframe stevig horizontaal en weeft met draad een net om het vliegerframe in een roosterpatroon te bedekken. De uiteinden van de draad worden vakkundig aan de randen van het vliegerframe geregen en vastgezet. Bij het weven van het net zijn minstens twee personen nodig. Deze taak helpt om het gevormde vliegerframe plat te houden en voorkomt tegelijkertijd dat de vliegerhoes scheurt bij een val of blootstelling aan vocht.

Na de fase van het maken van het frame volgt de fase van het vliegerpapier. Vroeger werd vliegerpapier gemaakt van nam-papier, ook wel do-papier genoemd, dat licht en poreus is en de vlieger hielp om snel en hoog te vliegen. Om het vliegerpapier te laten vliegen, gebruikten ambachtslieden vaak vruchtensap of jong sapodillasap, vermalen en in een bepaalde verhouding gemengd met water, als lijm om het papier aan de rand van het vliegerframe te plakken. Het papier werd in twee lagen aan beide zijden van de rib van de vlieger gelijmd om de vliegerhoes te vormen. De vereiste van de papierwuiftechniek is dat het niet te strak, maar ook niet te los zit. De bovengenoemde vruchten werden ook vermalen, het sap werd gebruikt als verf en de hoes van de vlieger werd driemaal geborsteld, wat het vliegerpapier harder, waterbestendig en insectenwerend maakte.

Volksambachtsman Nguyen Huu Kiem. Foto: NGUYEN LAN

De laatste stap bij het maken van een vlieger is het maken van de pees. De pees kan honderden meters lang zijn. De oude vliegerpees werd gemaakt van dun geschaafd bamboe (ook wel "dang" genoemd). De pees werd vervolgens vier of vijf uur gekookt. De gekookte pees was aan de buitenkant gladgestreken en was lichter dan hennep, zinkdraad of touw, en esthetisch mooier dan andere soorten pees. Deze pees kon vijf of zeven jaar bespeeld worden, of zelfs langer. De lussen van de pees werden opgerold tot een "ring", een bamboebuis met een diameter van ongeveer 50 cm.

Het bijzondere aan de Ba Duong Noi-dorpsvliegers is dat de traditionele fluitvliegers geen staart hebben. Na het voltooien van het maakproces moeten de ambachtslieden ook een "chập-fluit"-proces doorlopen - dat wil zeggen het samenstellen van de fluiten tot een set, zodat het geluid harmonieus is. Deze fase kan een maand, zelfs meerdere maanden, duren, omdat ze steeds opnieuw moeten luisteren om de fluiten te kiezen die het beste bij elkaar passen.

De kunstenaar moet zorgvuldig 'accepteren' hoe hij elke buis, hoe groot of klein ook, maakt, zodat deze de andere niet overheerst, maar elkaar juist ondersteunt en versterkt. Dat is de kunst van het goed evalueren, een taak die kennis, ervaring en geduld vereist.

“Het afluisteren van de klank van een fluit is ook heel belangrijk, niet iedereen kan dat. Als een fluit goed gestemd is en hij de lucht in vliegt, klinkt hij soms schel, soms kalm, soms bruisend – als een muziekstuk in de lucht. De dorpsoudsten vergelijken de zespijpsfluitset nog steeds met "moeder roept, kind antwoordt": moeder roept één keer, kind moet twee keer terugkaatsen. Dat is de wonderlijke harmonie tussen klanken – een heel unieke taal, typisch Vietnamees, die met de vlieger de lucht in vliegt. Daarom kunnen sommige mensen in hun hele leven geen goede fluit maken”, vertrouwde meneer Kiem toe.

De manier om vliegers te maken lijkt eenvoudig, maar is tegelijkertijd zeer complex. Vliegeraars zijn kunstenaars en geduldige mensen. Ze maken vliegers om te voldoen aan hun esthetische behoeften in de hobby en besteden veel tijd aan het creëren van een vlieger. Bij de traditionele manier van maken zijn alle ambachtslieden consistent in techniek en materiaalkeuze. Wat de vorm betreft, heeft elke regio zijn eigen manier om de lokale identiteit van de vlieger te creëren.

Laat de vlieger ver vliegen

De ambachtslieden van Ba Duong Noi houden zich niet alleen bezig met het behoud van traditioneel handwerk, maar streven er ook voortdurend naar om de culturele producten van hun thuisland wereldwijd te promoten. De vliegers van het dorp zijn aanwezig geweest bij vele belangrijke culturele evenementen, zoals: het Internationale Vliegerfestival in Thua Thien Hue, Vung Tau; de grote ceremonie ter ere van 1000 jaar Thang Long in Hanoi; het Internationale Vliegerfestival in Thailand (2010, 2014), China (2012), Frankrijk (2012), Maleisië (2014)... Vietnamese vliegerproducten worden altijd zeer gewaardeerd door internationale vrienden dankzij hun unieke karakter en sterke nationale identiteit.

Begin 2024 ondertekende de minister van Cultuur, Sport en Toerisme een besluit om het "Ba Duong Noi Village Kite Festival" op te nemen in de lijst van nationaal immaterieel cultureel erfgoed. In 2025 vaardigde het Volkscomité van Hanoi Besluit nr. 2982/QD-UBND van 7 juni 2024 uit, waarmee het dorp Ba Duong Noi, waar de vliegermakers worden gemaakt, werd erkend als een traditioneel ambacht van Hanoi.

Het traditionele festival, de sociale gebruiken en overtuigingen van het vliegerfestival van het dorp Ba Duong Noi, gemeente Hong Ha, district Dan Phuong, zijn erkend als nationaal immaterieel cultureel erfgoed. Foto door het personage.

Op de dag van volle maan in maart 2025 zal bij de relikwie van de Vliegertempel de ceremonie plaatsvinden om het erkenningscertificaat in ontvangst te nemen. Het nationale immateriële culturele erfgoed "Ba Duong Noi Village Kite Festival" werd plechtig gevierd. Bij deze gelegenheid werd ook het beroep van fluitvliegermaker van Ba Duong Noi officieel geëerd als een traditioneel ambacht van Hanoi.

Volgens de heer Nguyen Huu Kiem "is de lokale overheid bezig met de aanleg van een cultureel ervaringsgebied van 3 hectare in het veld voor de Dieutempel om duurzame ontwikkeling te bevorderen. Dit gebied zal naar verwachting in de toekomst een typische bestemming voor cultureel toerisme worden, evenals een educatieve ruimte voor cultureel erfgoed voor studenten en toeristen."

De fluitvliegers van Ba Duong Noi zijn niet alleen unieke ambachtelijke producten, maar ook een levendig symbool van de harmonie tussen mens en natuur, tussen traditie en moderniteit. Dankzij het enthousiasme van de bevolking om ze te behouden en de steun van de overheid, speelt het beroep van fluitvliegermaker hier steeds meer een rol in het verspreiden van Vietnamese culturele waarden onder internationale vrienden.

Bron: https://baolangson.vn/doc-dao-lang-dieu-khong-duoi-o-ha-noi-5045910.html