Uniek festival van 70 mannen zonder shirt met rode riemen, touwtrekken met bamboestokken

"De vierde dag is het touwtrekfestival.

Op de vijfde dag van het festival lieten de Eagles elkaar niet meer los.

De zesde dag van het Bodhi-festival

Op de zevende dag keren we terug naar het Dong Cao festival.

Het touwtrekfestival in het dorp Huu Chap (nu Huu Chap, wijk Hoa Long, stad Bac Ninh ) is een prachtige culturele activiteit van de gemeenschap. Het festival wordt gehouden om te bidden voor gunstig weer, goede oogsten en een voorspoedig en gelukkig leven voor de mensen. Het touwtrekfestival van Huu Chap bestaat al bijna 400 jaar en werd in 2015 erkend als Nationaal Immaterieel Cultureel Erfgoed.

Het Huu Chap Touwtrekfestival wordt elke twee jaar gehouden. Volgens de traditie zal het in 2024 niet plaatsvinden. Maar omdat het een levendige, nuttige culturele activiteit is met veel positieve betekenissen, die een groot aantal mensen en toeristen trekt, kijken de Huu Chap-mensen ernaar uit dat het festival jaarlijks wordt gehouden.

Na de ceremonie voerden de teams Oost en West de ceremonie uit waarbij de bomen werden neergelaten.

In tegenstelling tot touwtrekken op andere plaatsen, gebruiken de Huu Chap-mensen bamboestammen bij het touwtrekken.

De heer Nguyen Van Tin, hoofd van het Frontcomité van Huu Chap Ward, zei dat het dorp, om bamboebomen te hebben voor de touwen van de wedstrijd, elke maand vóór de openingsdag van het festival mensen stuurde om bamboe te selecteren uit families in het dorp. De gekozen bamboe moet afkomstig zijn uit families zonder sterfgevallen, beide ouders moeten gezond zijn en iedereen moet hen vertrouwen.

De teams van het oosten en het westen wachten op het bevel om aan een touwtrekwedstrijd deel te nemen.

De twee gekozen bamboebomen mogen niet te oud, niet te jong zijn, "banh mi"-bamboe worden genoemd, lang, recht, vrij van insecten, niet kort, en het aantal gewrichten van de twee bomen moet oneven zijn. De bamboe van de gekozen familie brengt die familie het hele jaar door eer en geluk.

De bamboe wordt netjes gesnoeid, waarna de takken met een stuk keramiek worden schoongeschraapt om de witte kern te onthullen. De twee uiteinden van de twee bamboes worden recht afgesneden, zonder te pletten of te breken. Het totale aantal gewrichten van de twee bamboes moet een oneven aantal zijn.

Daarnaast zijn er twee horizontale armen die de oost- en westrichting symboliseren, die dienen als steunpunten voor de spelers om zich aan vast te houden tijdens het trekken. Tussen de kruising van de twee bamboewortels bevinden zich drie spiraalvormige cirkels, geweven met bamboestroken van verschillende groottes, die de lokale bevolking spinnen noemt. Wanneer het bamboetouw klaar is, wordt het voor de voordeur van het gemeenschapshuis gehangen om de dorpsgeest te laten weten dat de voorbereidingen voor de wedstrijd zijn voltooid," voegde de heer Tin eraan toe.

De dorpsoudsten sloegen op gongs en trommels om de twee teams tot de strijd aan te sporen.

Aan het touwtrekken nemen de jonge mannen uit het dorp deel, verdeeld in twee groepen: de Oost en de West. Gewoonlijk bestaat elke groep uit 35 gezonde jonge mannen, van wie de families geen rouw kennen (in de volksmond "geen stof" genoemd), geselecteerd door het dorp. Het totale aantal deelnemende jonge mannen bedraagt 70 personen.

Alle mannen hadden geen shirt aan, droegen een witte broek en rode riemen. Het oostelijke team had rode sjaals op hun hoofd, het westelijke team blauwe. Toen de seinvlag drie keer rond de bamboestok was gezwaaid, begon de wedstrijd officieel. De twee teams uit het oosten en westen deden hun uiterste best om de lange bamboestok naar zich toe te trekken, te midden van luid gejuich en aanmoedigingen van de dorpelingen en het constante geluid van de festivaltrommels.

Volgens de traditie moesten beide partijen alle drie de rondes winnen; de partij die twee rondes won, won. De eerste twee rondes trokken beide teams onafhankelijk van elkaar, maar waren aan elkaar gewaagd. In de derde ronde schoten dorpelingen van beide kanten te hulp aan de oostkant, want volgens de opvatting zou een goede oogst het hele jaar door een goede oogst opleveren als de oostkant won.

Het oostelijke team wint 2 wedstrijden om de dorpelingen het hele jaar door een goede oogst te wensen.

De heer Nguyen Duc Dung (50 jaar) zei dat hij al sinds zijn 20e meedoet aan touwtrekken en dat hij in 2023 oud genoeg zal zijn om mee te doen.

"Sinds 1995 heb ik vijftien keer aan touwtrekken meegedaan. Sommige jaren was ik in het oosten, andere jaren in het westen, maar aan welke kant ik ook stond, toen de wedstrijd afgelopen was, waren we blij en trots dat we een bijdrage aan het dorp hadden geleverd", voegde de heer Dung toe.

Net als meneer Dung heeft meneer Nguyen Van Khoa (49 jaar) vanaf zijn twintigste tot nu toe 15 keer aan touwtrekken deelgenomen. In 15 touwtrekwedstrijden zwaaide hij 7 keer met de vlag en nam hij 8 keer deel aan touwtrekken.

We zijn erg trots op de bamboe-touwtrektraditie die onze voorouders hebben nagelaten. Het unieke aan touwtrekken is dat de sterkste wint, maar het moet volgens het oude principe verlopen: als de oostkant wint, heeft het dorp dat jaar een goede oogst, en als de westkant wint, heeft het dorp dat jaar een slechte oogst.

Daarom zullen de dorpelingen zich meestal in de derde ronde verzamelen om de oostkant te helpen. De oostkant wint dan, maar de westkant is niet verdrietig, want de oostkant wint, wat betekent dat het dorp een voorspoediger nieuwjaar zal hebben," zei meneer Khoa opgewonden.

Bij de derde oogst haastten dorpelingen van beide kanten zich om de oostkant te helpen, in de hoop dat er het hele jaar door een goede oogst zou zijn.

De heer Nguyen Van Son, hoofd van het Huu Chap-gebied, vertelde dat het Huu Chap-touwtrekfestival het oudste en meest unieke traditionele festival is van de oude Kinh Bac-regio en het huidige Bac Ninh. Dit touwtrekfestival bevat vele unieke culturele waarden die door de Huu Chap-gemeenschap van generatie op generatie zijn bewaard, beoefend en doorgegeven.

Om het festival volgens de regels te laten verlopen, heeft het festivalorganisatiecomité volgens de heer Son al jaren een aantal taboes weggenomen bij de keuze van bamboe als geschikt touw. Zo hoeft de herkomst van het bamboe niet nauwkeurig te worden beoordeeld, het hoeft alleen oud genoeg te zijn en niet besmet te zijn met wormen of mieren...

"Voorheen werd het Touwtrekfestival om de twee jaar gehouden in de even jaren. Sinds de COVID-19-pandemie is het in 2023 verplaatst naar de oneven jaren. Ook de festivalruimte moest worden verplaatst naar een groot terrein voor het gemeenschapshuis en vindt niet meer plaats op het erf van het gemeenschapshuis, zoals voorheen.

"Ondanks enkele van de bovengenoemde veranderingen trekken de touwtrekrituelen en -spelen van ons dorp in het vroege voorjaar nog steeds veel mensen en toeristen van over het hele land aan", voegde de heer Son toe.

Literatuur

Bron