De Gianh-rivier in de poëzie van onze voorgangers

(QBĐT) - In het Quang Binh riviersysteem is de Gianh rivier de meest unieke. De Gianh rivier is de langste, diepste en breedste rivier. De Gianh rivier is de rivier met de meeste stroomversnellingen, watervallen, zijtakken en zandbanken. In het hele land is de Gianh rivier de langste verdeelde rivier, de plaats waar de meest hevige gevechten plaatsvonden. Daarom namen veel dichters in de middeleeuwen de Gianh rivier als inspiratiebron. Enkele prominente namen zijn: Le Thanh Tong, Thai Thuan, Nguyen Du, Cao Ba Quat, Phan Huy Ich, Nguyen Khuyen, Tung Thien Vuong... Oude gedichten over de Gianh rivier hebben elk hun eigen unieke kenmerken. Als ik 3 favoriete gedichten zou kunnen kiezen, zou ik kiezen: Linh Giang Hai Mon Lu Thu (Le Thanh Tong), Qua Linh Giang Ngu Thanh (Thai Thuan) en Do Linh Giang (Nguyen Du).

Op weg naar de verovering van het Zuiden, na een tussenstop bij de monding van de Roon-rivier, geïnspireerd door het componeren van het lied Di Luan Hai Mon Lu Thu , zetten koning Le Thanh Tong en zijn schip koers naar de monding van de Gianh-rivier. Hier componeerde de koning het lied Linh Giang Hai Mon Lu Thu (Overnachten bij de monding van de Linh-rivier).

Originele Chinese tekst: De schat van de bergen keert terug naar de zee en wiegt heen en weer / De eeuwenoude pijnbomen in Bo Chinh staan ​​in het wild / Het pure rivierdorp is bedekt met een huis / De nieuwe bamboes van de Trietstraat zijn een teken / De wind waait op de hoofden van de vrouwen en ze fluisteren zachtjes / Alle mensen zijn kostbaar en de waarheid is ver weg / De heilige leringen van het Zuiden verspreiden zich wijd en zijd / De grens is absoluut een vreemd pad.

Ik parafraseer: " Bergen en zeeën kennen geen grenzen / Sinds de oudheid is Bo Chinh een grensgebied / Rieten daken omarmen de gehuchten / Bamboe vlaggen bedekken de tuinen langs de rivier / Meisjes pronken met hun wespentaille / De stemmen van de plattelandsbewoners zijn zo vreemd dat ik er niets van versta / Hoe ver de grens ook is, ik ga er nog steeds heen / Om het land te beschermen, ongeacht de ontberingen ."

De eerste vier verzen beschrijven alleen het dorpsgezicht langs de Gianh-rivier met rieten daken, groene bamboehagen, rustiek, vertrouwd, eenvoudig, niets bijzonders. De zwaarte van het gedicht concentreert zich in de laatste vier verzen. Het meisje uit de bron pronkt met haar wespentaille. Op het eerste gezicht lijkt het normaal, maar als je er goed over nadenkt, zie je enkele ongewone punten. Dit detail vertelt ons dat koning Le Thanh Tong en het veroverende leger geruime tijd bij de Gianh-rivier bleven, zodat ze de gelegenheid hadden om stroomopwaarts Linh Giang te observeren, te verkennen en te bewonderen.

Met een "scherp oog" ontdekte de auteur: de meisjes van de bovenloop van de Gianh-rivier "toonden hun wespentaille" en vergeleken impliciet de natuurlijke schoonheid van de dorpsmeisjes van de bovenloop van de Gianh-rivier met de prachtige concubines in chique kleding. Het woord "khoa" (wat pronken betekent) bewijst dat de dorpsmeisjes van de bovenloop van de Gianh-rivier zich destijds bewust waren van hun fysieke schoonheid.

Dit bewijst ook dat het stroomopwaarts gelegen platteland van de Gianh-rivier meer dan 600 jaar geleden beroemd was om zijn mooie meisjes. De auteur ontdekte ook: "De stemmen van de plattelandsbewoners zijn zo vreemd dat ik er niets van kan verstaan ." De twee afsluitende regels: "Hoe ver de grens ook is, ik zal er toch heen gaan/Ik zal me niet bekommeren om de ontberingen om het land te beschermen." (De wil van de koning om het grondgebied te behouden en uit te breiden wordt getoond .)

Het tweede gedicht dat ik koos is Qua Linh giang ngua thanh (De Linh-rivier oversteken en een gedicht worden) van Thai Thuan. Dichter Thai Thuan werd geboren in 1440 (overlijdensjaar onbekend), slaagde voor zijn doctoraal examen in 1475 en was ambtenaar onder de Le Thanh Tong-dynastie. Thai Thuans poëzie was destijds nieuw, uniek en beroemd. In zijn gedicht An gia (De kluizenaar) staan ​​twee uiterst moderne regels: Dong giang dieu nguyet vong qui Han/Chi linh canh van lac khu Tan (De maan op de Dong-rivier bekijken, vergeten terug te keren naar de Han-koning/De wolken ploegen op de Chi-berg, gelukkig ontsnappend aan de Qin-dynastie ).

Onlangs ging dichter Hoang Vu Thuat "vissen naar wind". Meer dan 500 jaar geleden ging dichter Thai Thuan "vissen naar de maan". Dichter Thai Thuan "viste" niet alleen naar de maan, maar werkte ook hard om de "wolken te "ploegen". Denk niet dat oude poëzie niet modern is. Vanwege zijn poëtische talent benoemde koning Le Thanh Tong dichter Thai Thuan tot plaatsvervangend commandant bij de oprichting van de Tao Dan Associatie. Het gedicht "Qua Linh Giang Ngu Thanh" werd door Thai Thuan gecomponeerd, slechts enkele jaren na het gedicht "Linh Giang Hai Mon Lu Thu" van Le Thanh Tong. De originele Chinese tekst: Linh Giang, Giang Thuy Vang/Thanh Hieu Lo Trung Kinh/Bach Lo Trieu Thon Tuc/Thanh Son Vu Hidden/Yen Chung Khu Da Hoa/Thao Nhi Duong Quang Hoa/Thien Giao Tuy Nhan Tinh .

Ik parafraseer: " Kijkend naar het water van de Gianh-rivier/Vroeg voorbij de oude weg is de lucht blauw/Het tij heeft de voet van de dijk verzwolgen/De mist verbergt nog steeds de verre bergen en heuvels/Het veldvuur laat rook vrij/Het gras omringt de gehuchten aan de rivier/De zon komt op en onthult de dageraad/Wat ervoor zorgt dat de ogen dronken worden en onmiddellijk wakker worden ." Het bijzondere aan dit gedicht is de kunst van het gebruik van werkwoorden en personificatie. Dit zijn het werkwoord "thôn" (het tij verzwelgt nog steeds de voet van de dijk), het werkwoord "hăn" (De mist verbergt nog steeds de verre bergen en heuvels), het werkwoord "chưng" (Het veldvuur laat rook vrij) en het werkwoord "nhiều" (Het gras omringt de gehuchten aan de rivier), waardoor het landschap van de Gianh-rivier extreem levendig wordt, zowel echt als denkbeeldig. De auteur is zo verdiept in het kijken dat hij plotseling wakker wordt wanneer de zon opkomt uit de zee.

Het derde gedicht dat ik koos is Do Linh Giang (De Gianh-rivier oversteken) van Nguyen Du. Oorspronkelijke tekst in het Chinees: Het vlakke zand heeft het land van water en hemel bereikt / De enorme golven van een oeroude herfst kruisen / Een nieuwe blik op de klif leidt naar de uitgestrekte zee / De grens van vroegere dynastieën ligt in het midden van de rivier / De oude groene bladeren van de drie legers zijn verdwenen / De verslagen kinderen van honderd veldslagen liggen op de groene grond / De inboorlingen die uit het noorden kwamen, willen niet gescheiden worden / Twaalf jaar geleden was dit mijn continent .

Ik parafraseer: " Lang strand, water vermengd met lucht/Herfst brengt rook en golven, nostalgisch naar de oude kade/Kijkend naar de verre zeepoort/Midden op de grenslijn alsof het nog maar kort geleden is/De wallen zijn verlaten, gele bladeren vliegen rond/Honderden oorlogen, botten vulden de rivier/Weten de mensen van de noordoever/Dertig jaar geleden dat we op hetzelfde continent waren ?" De hoofdpunten van dit gedicht vallen uiteen in twee echte regels en twee argumentatielijnen. Nadat Ly Thuong Kiet de Champa (1075) had verslagen en twee nieuwe continenten ten zuiden van de Ngangpas had gevestigd, werd de Gianh-rivier de Linh-rivier genoemd (Linh Giang - wat heilige rivier betekent).

Maar pas tijdens de Trinh-Nguyenoorlog, die meer dan tweehonderd jaar duurde (1570-1786), werd de naam Linh Giang echt werkelijkheid. De strijd om de belangen van feodale groepen leidde tot een scène van broedermoord. Toen de dichter de Gianh-rivier overstak, was zijn hart dan ook zwaar van verdriet. De auteur leek duizenden onrechtvaardige zielen te horen schreeuwen. De auteur legde een tragische historische periode van het land vast in twee doordachte verzen: " De wallen zijn desolaat, gele bladeren vliegen rond/Honderden oorlogen, botten liggen vol bij de rivier ". Deze twee verzen, samen met het vers " De lijken van honderden families zouden de verdienste van één persoon moeten zijn" in de "Lofrede op Tien Soorten Levende Wezens" , drukten deels de anti-oorlogsideologie van de grote dichter Nguyen Du uit.

De Giang is een rivier vol legendes, een historische rivier, met een schoonheid die zowel poëtisch, majestueus als mysterieus is. Daarom is de Gianh altijd een onuitputtelijke bron van inspiratie geweest voor dichters van vroeger tot nu.

Mai Van Hoan

Bron: https://www.baoquangbinh.vn/van-hoa/202501/dong-song-gianh-trong-tho-cua-cac-bac-tien-boi-2224095/