Zoals gebruikelijk kopen mensen elk jaar op de 23e dag van de 12e maanmaand enthousiast votiefpapier, karpers, wierook en bloemen om aan de Keukengod en de Fornuisgod te offeren. Dit is een traditionele Vietnamese culturele gewoonte die van generatie op generatie is doorgegeven.
Volgens de legende is Ông Công de god die heerst over het land binnen het huis, terwijl Ông Táo de drie keukengoden zijn die toezicht houden op de keuken. Ông Công en Ông Táo werden door de Jade Keizer naar de aarde gestuurd om de goede en slechte daden van de mensen te observeren en vast te leggen. Elk jaar, op de 23e dag van de 12e maanmaand, rijden deze goden op karpers naar de hemel om verslag uit te brengen over alle goede en slechte daden van de mensen gedurende het jaar, zodat de hemel hun verdiensten en tekortkomingen kan beoordelen. Om geluk voor hun families te wensen, houden mensen elk jaar op de 23e dag van de 12e maanmaand een ceremonie om offers te brengen aan Ông Công en Ông Táo voordat ze naar de hemel opstijgen.
Elke familie heeft zijn eigen unieke manier om de offers voor de Keukengod en -godin te schikken, maar de hoeden voor de Keukengod en -godin en de karper zijn onmisbare offers. De laatste tijd zie je op markten van alle groottes in de provincie, zowel in stedelijke als landelijke gebieden, overal papieren offergaven voor de Keukengod en -godin te koop. Mevrouw Tran Thi Hue, een zakenvrouw die papieren offergaven verkoopt op de Pho Hien-markt ( Hung Yen City), vertelde: "Normaal gesproken bestaat een offerset voor de Keukengod en -godin uit een hoed, kleding, een paar schoenen en een karper. De laatste jaren is er echter een mentaliteit ontstaan van 'wat er in de aardse wereld gebeurt, wordt weerspiegeld in het hiernamaals'. Veel mensen kopen daarom artikelen zoals auto's, motoren, telefoons, flatgebouwen, televisies, wasmachines en papieren sieraden om aan de Keukengod en -godin te offeren. Daarom importeer ik tijdens het Tet-feest voor de Keukengod en -godin meestal veel meer soorten goederen om aan de vraag van de klanten te voldoen." Naast de papieren votiefgaven is ook de markt voor karpers een drukte van jewelste, met prijzen die variëren van 10.000 tot 30.000 VND per vis.
Het ritueel van het aanbidden van de Keukengod en de Fornuisgod, net als andere mooie gebruiken van het Vietnamese volk, leidt mensen altijd naar goedheid en deugd. Het uitzetten van karpers symboliseert niet alleen de bevrijding van leven en weerspiegelt de humanistische waarden in de Vietnamese traditie, maar draagt ook bij aan de biodiversiteit in de gebieden waar de vissen worden uitgezet. In werkelijkheid begrijpen sommige mensen de ware betekenis van het ritueel van het aanbidden van de Keukengod en de Fornuisgod niet, wat leidt tot onbeschaafd gedrag, geldverspilling en een negatieve impact op het milieu. Uit onze waarnemingen van voorgaande jaren blijkt dat na het Tet-feest, gewijd aan de Keukengod en de Fornuisgod, veel vijvers en meren vol plastic afval liggen.
De heer Tran Van Uoc, een inwoner van de buurt van de An Tao-brug (Hung Yen), uitte zijn frustratie: "Sommige mensen zijn onnadenkend; ze gooien niet alleen vissen van de brug, maar ook as, votiefpapier en zelfs veel plastic zakken in het water, waardoor de rivieroever een vuilnisbelt wordt. Op de dag van het Keukengodfestival kopen de meeste families votiefgeschenken om afscheid te nemen van de Keukengod, met een gemiddelde prijs van 30.000 tot 50.000 VND per set. Vermenigvuldig dat met miljoenen families, en het loopt uit op een enorm bedrag. Bovendien aarzelen veel families, gedreven door de mentaliteit 'rijkdom maakt extravagantie', niet om miljoenen VND uit te geven aan votiefgeschenken zoals huizen, televisies, koelkasten, auto's en vliegtuigen om op de dag van het Keukengodfestival te verbranden."
Het overmatig verbranden van votiefpapier veroorzaakt niet alleen milieuvervuiling, brengt brand- en explosiegevaar met zich mee en is geldverspilling, maar vermindert ook de spirituele en culturele schoonheid van het Vietnamese volk. Om de culturele schoonheid van het Tet Ong Cong, Ong Tao (Keukengod) festival te behouden, moeten lokale overheden daarom hun voorlichtingscampagnes versterken om bijgelovige praktijken uit te bannen en mensen te helpen hun gewoonte om votiefpapier te verbranden op een beschaafde en economische manier te veranderen. Daarnaast moet elk gezin zich bewust worden van milieubescherming bij het uitzetten van vis en votiefpapier in rivieren en meren, het vermijden van plastic zakken en het deponeren van afval op de daarvoor bestemde plaatsen. De ouden leerden: "Een eenvoudig offer met een oprecht hart", dus degenen die offers brengen hoeven geen uitgebreide feesten te organiseren of veel votiefpapier te verbranden; oprechtheid en goede daden zijn voldoende om de heilige betekenis volledig tot uitdrukking te brengen. Het Tet Ong Cong, Ong Tao festival is weer aangebroken en de mensen bereiden zich opnieuw enthousiast voor om het traditionele festival te vieren en de culturele tradities verder te verrijken. Hopelijk zal iedereen en elk gezin zich bewust zijn van het belang van het behoud van de culturele schoonheid van het Tet Ong Cong, Ong Tao-festival door geen geld te verspillen aan votiefgeschenken en geen afval achter te laten bij het terugsturen van de Keukengoden naar de hemel.
Phuc Hung
Bron: https://baohungyen.vn/gin-giu-net-dep-van-hoa-ngay-tet-ong-cong-ong-tao-3178772.html








Reactie (0)