Tijdens het wetenschappelijke seminar "Dorpscultuur van Quang Nam - Oplossingen voor het behoud en de bevordering van waarden in het nieuwe tijdperk", georganiseerd door het Departement Cultuur, Sport en Toerisme van Da Nang op 25 juni, werd door velen geopperd dat de unieke kenmerken van de dorpen in Quang Nam schuilen in de vermenging van de samenhang van traditionele Vietnamese dorpen met de open geest van het pioniersland.
Het behoud van de ziel en essentie van de provincie Quang Nam.
In meer dan 555 jaar van vorming en ontwikkeling zijn de dorpen van de provincie Quang Nam uitgegroeid tot plekken waar de blijvende culturele waarden van de regio bewaard zijn gebleven. Van gemeenschapshuizen, tempels, heiligdommen, voorouderkerken en traditionele ambachtsdorpen tot het systeem van gebruiken, tradities, overtuigingen, volksfeesten en volksliederen en -melodieën die al generaties lang diep verankerd zijn in het gemeenschapsleven.
Het dorp is met name niet langer slechts een wooneenheid of een traditionele vorm van sociale organisatie, maar is uitgegroeid tot een unieke culturele ruimte waar de kernwaarden van de natie worden gevormd, bewaard en doorgegeven.
Volgens universitair hoofddocent dr. Ngo Van Minh van de Erfgoedvereniging van Da Nang moet men, om de culturele identiteit van de provincie Quang Nam te begrijpen, beginnen bij de dorpscultuur. Dit komt omdat het dorp de omgeving is die het karakter van de inwoners van Quang Nam heeft gevormd, met uitstekende eigenschappen zoals loyaliteit, ijver, leergierigheid, dynamiek en een innovatieve geest.
“Door de hele geschiedenis van het land heen is het dorp een van de meest duurzame sociale instellingen geweest. Het dorp fungeert als wooneenheid, economische eenheid en centrum voor religieuze en culturele activiteiten binnen de gemeenschap. Daarom is het onderzoeken en identificeren van de unieke waarden van de dorpscultuur van Quang Nam, om passende oplossingen voor behoud en bevordering te ontwikkelen, van groot praktisch belang voor de stad Da Nang vandaag de dag”, benadrukte universitair hoofddocent dr. Ngo Van Minh.
Onder invloed van industrialisatie en verstedelijking dreigen echter veel culturele waarden van het dorp te verdwijnen; traditionele festivals, handwerk en gemeenschapsgebruiken nemen geleidelijk in omvang af.
Behoud ten behoeve van ontwikkeling
Volgens universitair hoofddocent Bui Hoai Son, voltijds lid van de commissie Cultuur en Maatschappij van de Nationale Assemblee, gaat het behoud van de dorpscultuur in de huidige tijd niet om het vasthouden aan het verleden, maar om ervoor te zorgen dat de positieve waarden van het verleden voortleven in het heden en bijdragen aan de vormgeving van de toekomst.
In het bijzonder is een verschuiving nodig van een statische naar een dynamische benadering van behoud; van het bewaren van individuele relikwieën naar het behoud van complete culturele ecosystemen; en van administratief beheer naar participatief bestuur door de gemeenschap. Tegelijkertijd is het noodzakelijk om erfgoededucatie te bevorderen, culturele documenten te digitaliseren en traditionele waarden te benutten als bron voor ontwikkeling. "Dorpscultuur is een levend organisme. Het behoud van dorpscultuur moet ook betekenen dat een levend ecosysteem behouden blijft. Als we dat kunnen bereiken, zal de dorpscultuur van Quang Nam niet alleen behouden blijven, maar ook een drijvende kracht worden voor duurzame ontwikkeling", aldus de heer Son.
In het kader van het huidige beleid van herindeling van dorpen en woonwijken is het behoud van de culturele waarden van dorpen nog urgenter geworden. Naast het stroomlijnen van het administratieve apparaat en het verbeteren van de beheerefficiëntie, moet bij de herindeling ook rekening worden gehouden met het behoud van de historische en culturele waarden die al lange tijd met de lokale gemeenschap verbonden zijn.
Mevrouw Nguyen Thi Thanh Phuong, vicevoorzitter van het Comité van het Vietnamese Vaderlandsfront in Da Nang, gaf aan dat een van de grootste zorgen van de bevolking na de herindeling het behoud van traditionele dorpsnamen is. Dorpsnamen zijn immers niet louter administratieve plaatsnamen, maar eerder bewaarplaatsen van gemeenschapsherinneringen, die de geschiedenis van de landvorming en de emotionele band van vele generaties bewoners weerspiegelen. Daarom moet bij de keuze van nieuwe dorps- en buurtnamen een evenwicht worden gevonden tussen de eisen van het staatsbestuur en het behoud en de bevordering van traditionele culturele waarden.
Sommige deskundigen stellen ook dat het behoud van de dorpscultuur tegenwoordig niet zozeer draait om het in stand houden van het beeld van het platteland uit het verleden, maar om het behoud van de kernwaarden die de gemeenschap vitaliteit geven in de nieuwe ontwikkelingsomgeving. Denk hierbij aan zelfbesturende culturele instellingen, religieus leven, gebruiken en tradities, traditionele festivals, de geest van solidariteit en een gevoel van gemeenschapszin.
Volgens mevrouw Nguyen Thi Thu Hien, adjunct-directeur van het Departement Cultuur, Sport en Toerisme van de stad Da Nang, is de huidige uitdaging het creëren van een harmonieus ontwikkelingsmodel dat een evenwicht vindt tussen traditie en moderniteit; behoud en ontwikkeling; en cultuur en economie, zodat de jongere generatie niet alleen het erfgoed begrijpt, maar er ook trots op is en er verder op voortbouwt. Op deze manier zullen de culturele waarden van de dorpen worden omgezet in hulpbronnen die ten dienste staan van de ontwikkeling van het toerisme, de plattelandsontwikkeling en de verbetering van het spirituele leven van de mensen.
Het behoud van de essentie van het plattelandsleven en het bevorderen van traditionele culturele waarden in het moderne leven is de manier waarop elk dorp kan blijven bestaan, zich kan ontwikkelen en kan bijdragen aan de algehele identiteit van de stad, waardoor een intrinsieke kracht wordt gecreëerd voor duurzame ontwikkeling in de toekomst.
Bron: https://baodanang.vn/giu-di-san-van-hoa-lang-xu-quang-3341913.html
