Het dorp San Cha, gemeente Sin Cheng, ligt op een hoge berghelling die het hele jaar door in de wolken gehuld is. Er wonen al generaties lang meer dan 160 Thu Lao-huishoudens.
Vandaag stonden mevrouw Vang Sang Vien en andere vrouwen uit het dorp naast het traditionele, met land bedekte huis katoen te rollen en stoffen te weven. Ondertussen zongen ze volksliederen voor elkaar, die van hun voorouders waren doorgegeven.

Mevrouw Vien zei: "De Thu Lao noemen zingen 'khao'." De Thu Lao volksliederen bevatten veel 'khao'-liederen, waaronder liederen die dankbaarheid uiten aan ouders, en slaapliedjes van moeders en grootmoeders die iedereen uit zijn hoofd kent.
Mevrouw Vien zong vervolgens het liedje "Khao bo mi" (ter nagedachtenis aan de dankbaarheid van de ouders). De tekst was zacht, warm en vol liefde.
De tekst is eenvoudig en duidelijk, maar bevat de dankbaarheid van een kind voor zijn ouders die hem ter wereld brachten en hem elke dag opvoedden: "Toen ik klein was, waren mijn ouders bang dat ik niet zou opgroeien, dus gaven ze me elke hap rijst / Mijn ouders aarzelden niet om offers te brengen, de zon en de regen te verdragen, in de hoop dat ik zou opgroeien tot een persoon zoals mijn vrienden."

Mevrouw Vien vertelde ons: Vroeger was het leven van de Thu Lao-bevolking erg moeilijk en arm. Er waren jaren dat ze niet genoeg te eten of kleren hadden om te dragen. Daarom zongen de Thu Lao-bevolking, als ze verdrietig waren, om hun verdriet te verzachten en te verlangen naar een welvarender leven.
In het gedicht "Khao khan" (Arm lot) staan de volgende regels: "Vroeger was er geen rijst of maïs, dus moesten we cassave en yam graven/Als we een kledingstuk hadden, moesten we het steeds opnieuw naaien/We moesten hard werken om een welvarender leven te leiden."
De Thu Lao-bevolking heeft veel liederen over de armoede en de algemene gevoelens van de armen in de bergen. Typische liederen zijn: "Khao kha rang" (arme gezinnen moeten werken voor loon), "Khao tau dun" (lied over de wens om een gezin te stichten voor hun zoon, maar te arm zijn), "Lac nu lac kham" (lied van een arm gezin).
Door meer te leren over de volksliederen van de Thu Lao-bevolking in de bovenloop van de Chay-rivier, ontdekten we dat de schat aan volksliederen van de Thu Lao-bevolking zeer rijk is, met tientallen, zelfs honderden liederen, met een uiteenlopende inhoud. De populairste liederen zijn liedjes over kennismaking en het zingen van liefdesrelaties.

Als kunstenaar heeft hij een passie voor de volksliederen van het land en besteedt hij veel tijd aan het verzamelen van liederen die door de ouden zijn nagelaten. De ambachtsman van Vang Sin Phin, uit de oude gemeente San Chai (nu de gemeente Si Ma Cai), kent veel volksliederen en leert ze aan de volgende generatie.
Vroeger, als er gasten op bezoek kwamen, zongen de Thu Lao-mensen vaak om elkaar te leren kennen. Er waren avonden waarop mannen en vrouwen samenkwamen om de hele nacht te zingen, heel vrolijk, de klanken van instrumenten en gezang galmden door het dorp.
Wanneer er een bruiloft in het dorp is, zingen de mannen en vrouwen van de familie van de bruidegom en de bruid vaak en antwoorden ze elkaar. Wanneer ze de bruid komen vragen, moet de familie van de bruidegom iemand kiezen die goed zingt, goed antwoordt en kan terugzingen. Vervolgens stemt de familie van de bruid ermee in dat zij de bruid meenemen. Daarnaast zijn er tijdens de bruiloft ook liederen om wijn te verwelkomen, liederen om het bruidspaar te zegenen en liederen om familieleden en vrienden te bedanken die met de familie komen vieren...
Naast liederen die familieliefde en liefde tussen mannen en vrouwen uitdrukken, bevatten de Thu Lao volksliederen ook veel liederen die de Partij en oom Ho prijzen, zoals: "Pu Chi Min" ( Ho Chi Minh ) en "Tang Ren" (lied over de Partij), die de dankbaarheid van de Thu Lao aan de Partij en hun geliefde oom Ho uitdrukken. Daarnaast zijn er liederen over de schoonheid van het vaderland en het land, die de banden van dorpsliefde versterken.

Bij een bezoek aan het Thu Lao-dorp en het luisteren naar de mensen die volksliederen zingen, beseffen we dat de Khao-liederen een onmisbaar onderdeel zijn van het spirituele en culturele leven van de mensen. Het is niet alleen een kostbaar immaterieel cultureel erfgoed dat door de ouden is nagelaten, maar ook een levendige weerspiegeling van het leven, de gewoonten en gebruiken van het Thu Lao-volk van vroeger tot nu.
Hopelijk zijn er in afgelegen dorpen meer toegewijde mensen die zich inzetten voor het behoud van volksliedjes, zoals mevrouw Vang Sang Vien en ambachtsman Vang Sin Phin, zodat de volksliedjes van het Thu Lao-volk voor altijd zullen weerklinken.
Gepresenteerd door: Van Thao
Bron: https://baolaocai.vn/giu-dieu-dan-ca-thu-lao-post886094.html






Reactie (0)