Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Het 'vuur' van de traditionele roeisport in de oostelijke regio brandend houden.

Van het in stand houden van traditionele roeiverenigingen tot het introduceren van roeien op scholen: de traditionele roeisport in de oostelijke regio wordt nieuw leven ingeblazen en herovert geleidelijk aan haar plaats in het hedendaagse culturele leven.

Báo Hải PhòngBáo Hải Phòng25/02/2026

lan-toa-tinh-yeu-cheo3.jpg
Veel leerlingen hebben een dieper begrip en waardering gekregen voor de traditionele Vietnamese opera (cheo) dankzij de uitvoering van "Thi Mau gaat naar de pagode" door de leerkrachten en leerlingen van de Tran Quoc Toan basisschool.

De Cheo-zangkunst keert in Hai Phong geleidelijk terug in het culturele leven van de gemeenschap, via diverse innovatieve vormen.

Het 'vuur' van de traditionele roeisport in de oostelijke regio brandend houden.

Hai Phong staat bekend als een van de bakermatten van de traditionele Vietnamese opera (cheo), en heeft vele beroemde artiesten en uitvoerders voortgebracht. De verspreiding van de cheo-kunst in de context van snelle verstedelijking beperkt zich niet langer tot het behoud van de vorm, maar verschuift geleidelijk naar het creëren van een omgeving voor de beoefening ervan.

Een nieuwe aanpak die duidelijk effectief blijkt, is de introductie van traditionele Vietnamese opera (cheo) op scholen. In november 2025 organiseerde basisschool Tran Quoc Toan (wijk Ngo Quyen) een thema-evenement getiteld "Kinderen en Cheo-kunst". De leerlingen konden niet alleen voorstellingen bekijken, maar ook documenten inzien, leren over de geschiedenis en kenmerken van de cheo-kunst, in gesprek gaan met artiesten, de dansbewegingen en drumritmes van cheo ervaren en direct deelnemen aan klassieke fragmenten. Deze aanpak transformeerde cheo van een onbekende kunstvorm in een levendige en boeiende ervaring.

Het is veelbetekenend dat wanneer traditionele Vietnamese opera (chèo) in het schoolsysteem wordt geïntroduceerd, de rol van docent niet alleen bij professionele artiesten ligt, maar ook bij muziekdocenten , lokale cultuurfunctionarissen en zelfs de ouders zelf. Dit model van gesocialiseerd onderwijs draagt ​​bij aan een groter bereik, verlicht de druk op professionele kunstorganisaties en verbindt chèo met karaktervorming, esthetiek en begrip van de nationale cultuur.

Een opmerkelijke mijlpaal is de oprichting van de Thanh Dong Cheo Zangclub met 46 leden. De club functioneert als een laagdrempelige culturele instelling en biedt een ruimte voor regelmatige activiteiten, oefening, uitwisseling en het verbeteren van vaardigheden voor amateurartiesten. De club is opgericht om een ​​gezond platform te bieden aan liefhebbers van traditionele kunsten, met name Cheo-zang en volksliederen, en om bij te dragen aan het behoud en de bevordering van erfgoedwaarden binnen de gemeenschap.

Buiten het clubmodel duikt de traditionele Vietnamese opera (chèo) geleidelijk weer op in culturele programma's voor een breed publiek, lokale festivals en culturele evenementen voor de gemeenschap. Opvallend is de gestroomlijnde enscenering, de toegenomen interactie en de selectie van kenmerkende en toegankelijke fragmenten zoals "De clown verspreidt de begrafenisstoet", "Het dorpshoofd en moeder Đốp" en "Thị Mầu gaat naar de pagode"... Hierdoor begint een jonger publiek interesse te tonen en actief op zoek te gaan naar deze kunstvorm.

Mevrouw Dinh Thi Bich Lien, directeur van het Centrum voor Cultuur, Film en Tentoonstellingen van de stad, is van mening dat het herstellen van de traditionele Cheo (Vietnamese volksopera) clubmodellen niet alleen belangrijk is voor de beweging zelf, maar ook voor de rijkdom van het erfgoed.

Bovendien creëren traditionele Vietnamese opera-uitvoeringen op straatpodia, in voetgangersgebieden en tijdens culturele en toeristische evenementen in Hai Phong nieuwe contactmomenten met het publiek. Wanneer traditionele opera de theaterruimte overstijgt en toeschouwers bereikt in een open, spontane context, krijgt deze kunstvorm de kans om publiek aan te trekken dat nog nooit eerder actief kaartjes heeft gekocht om een ​​opera te zien.

Het creëren van een ecosysteem voor amateurroeien.

lan-toa-tinh-yeu-cheo-2(1).png
Het oprichten van clubs en groepen voor traditionele Vietnamese opera (cheo) zal mensen die van deze kunstvorm houden met elkaar in contact brengen.

Hoewel professionele kunstorganisaties een kernrol spelen qua expertise, vormen amateurgroepen en lokale bewegingen de "levende bodem" voor Cheo (traditionele Vietnamese opera) om haar verspreiding binnen de gemeenschap in stand te houden. Hai Phong laat zien dat veel Cheo-clubs en traditionele podiumkunstengroepen weliswaar actief zijn, maar dat ze nog steeds gebrek hebben aan langetermijnondersteuning, vaste locaties en systematische trainingsprogramma's.

Volgens mevrouw Dinh Thi Bich Lien, directeur van het Centrum voor Cultuur, Film en Tentoonstellingen van de stad, moet er nog meer aandacht worden besteed aan het in stand houden van de traditionele Cheo-opera. De clubs zijn niet alleen plekken voor activiteiten, maar ook ontmoetingsplaatsen die de jongere generatie inspireren...

Het belangrijkste voor amateur-chèo (traditionele Vietnamese opera) is niet het opvoeren van grootschalige producties, maar het onderhouden van regelmatige activiteiten en het bieden van mogelijkheden om voor publiek op te treden. "Amateur-chèo-zangers worden vooral gedreven door passie. Als ze alleen samen oefenen zonder podium of mogelijkheden tot interactie, stagneert de ontwikkeling snel. Daarom is het noodzakelijk om regelmatig platforms te creëren, zodat degenen die van chèo houden meer motivatie hebben om het op de lange termijn te blijven beoefenen," aldus mevrouw Nguyen Thi Hong Loan, lid van de chèo-club.

Een veelbelovende aanpak is het integreren van traditionele Vietnamese opera (cheo) met toerisme en het gemeenschapsleven. In plaats van alleen op te treden tijdens festivals en vieringen, experimenteren veel plaatsen met het opnemen van korte cheo-fragmenten in culturele weekendprogramma's, festivals en activiteiten voor toeristen. Deze aanpak helpt de kloof tussen traditioneel theater en het hedendaagse leven te overbruggen.

Volgens de heer Nguyen Hoang Tung, directeur van Hoang Tung Event Company (Hai Phong), heeft het jonge publiek de traditionele Vietnamese opera (cheo) niet de rug toegekeerd; het probleem zit hem in de aanpak. Als er uitstekende fragmenten worden geselecteerd, de duur kort is en er meer interactieve elementen worden toegevoegd, samen met een inleiding op het verhaal vóór de voorstelling, zullen kijkers het gemakkelijker accepteren. Zodra ze het verhaal en de personages begrijpen, zullen ze blijven kijken tot het einde.

Naast het fysieke podium wordt ook de digitale ruimte beschouwd als een belangrijk kanaal om het publiek voor Cheo (traditionele Vietnamese opera) uit te breiden. Het opnemen van fragmenten van uitstekende uitvoeringen en het opzetten van kanalen om melodieën, personages en representatieve artiesten te introduceren, kan Cheo helpen om op een goedkope manier met een groot bereik een nieuw publiek te bereiken.

Vooral wanneer Cheo (traditionele Vietnamese opera) systematisch wordt geïntegreerd in het lokale onderwijssysteem voor kunst, zullen niet alleen Cheo, maar ook vele andere traditionele kunstvormen meer bewonderaars krijgen. Naast buitenschoolse activiteiten kunnen er lokale lesmaterialen over Cheo worden ontwikkeld, Cheo-clubs voor leerlingen worden opgericht en wedstrijden worden georganiseerd om de verhalen en personages van Cheo te verkennen. Wanneer jongeren er al vroeg mee in aanraking komen, zal Cheo niet langer worden gezien als "de kunst van de vorige generatie". "Door middel van thematische activiteiten ontdekt de school ook de talenten van leerlingen en stimuleert ze een liefde voor traditionele kunsten, in het bijzonder een liefde voor Cheo", aldus mevrouw Le Thi Hoa, directeur van de Tran Quoc Toan basisschool.

Van lokale bewegingen tot scholen, van dorpspleinen tot voetgangersstraten: de creatie van een gelaagd ecosysteem voor amateur-Cheo (traditionele Vietnamese opera) opent een praktische richting. Met voldoende ruimte voor oefening, training en uitvoeringen zal de Cheo-kunst in Hai Phong niet alleen behouden blijven, maar ook de kans krijgen op een sterke heropleving in het moderne culturele leven.

LINH HUY

Bron: https://baohaiphong.vn/giu-lua-chieng-cheo-xu-dong-536492.html


Reactie (0)

Laat een reactie achter om je gevoelens te delen!

In hetzelfde onderwerp

In dezelfde categorie

Van dezelfde auteur

Erfenis

Figuur

Bedrijven

Actualiteiten

Politiek systeem

Lokaal

Product

Happy Vietnam
80 glorieuze jaren

80 glorieuze jaren

Zonsopgang boven mijn thuisland

Zonsopgang boven mijn thuisland

Windpark Dong Hai, Tra Vinh

Windpark Dong Hai, Tra Vinh