Vroeg in de ochtend stond de zon hoog aan de hemel en wierp gouden stralen over de dorpen. De natuur van het hoogland van Tra Nam oogde werkelijk vredig en rustig. We volgden het geluid van hamers en aambeelden en bereikten het huis van meneer Ho Van Duong in de woonwijk Tac Vin (dorp 1), gemeente Tra Nam, district Nam Tra My ( Quang Nam ). Een prachtig tafereel van arbeid ontvouwde zich: de jonge Ho Gia Huy draaide een brander rond, vonken spatten van de gloeiende ijzeren staven, terwijl meneer Ho Van Duong aan het hameren was. De twee werkten in perfecte harmonie, hun kleren doorweekt van het zweet. Meneer Thong zat naast een stapel papieren en boeken, zijn ogen tot spleetjes geknepen, zijn vingertoppen de keurig gedrukte tekstregels volgend. Hij had zelfs een potlood netjes achter zijn oor gestoken, zodat hij, als hij interessante passages of belangrijke informatie tegenkwam, er meteen naar kon grijpen, het kon markeren en het gemakkelijk terug kon vinden wanneer nodig: "Boeken, kranten, officiële documenten en papieren, als je de tijd neemt om ze te openen en te lezen, zijn als een slimme leraar. Ze bevatten alle regels en voorschriften. Als je het begrijpt en weet, zullen mensen naar je luisteren; zelfs een haan moet leren kraaien," deelde meneer Thong mee. Op de ochtend van 19 maart zat president Luong Cuong, hoofd van het inspectieteam 1907 van het Politbureau, in Quang Ninh een vergadering voor om het ontwerpverslag van het inspectieteam van het Politbureau en het Secretariaat voor 2025 goed te keuren voor het Permanent Comité van het Provinciale Partijcomité van Quang Ninh. Vroeg in de ochtend stond de zon hoog aan de hemel en wierp een gouden licht over de dorpen. De natuur van het Tra Nam-hoogland oogde werkelijk vredig en rustig. Op de klanken van hamers en aambeelden volgden we het huis van meneer Ho Van Duong, die woont in de woonwijk Tac Vin (dorp 1), gemeente Tra Nam, district Nam Tra My (provincie Quang Nam). Het tafereel toonde een prachtig schouwspel van hard werken: de jonge Ho Gia Huy die een brander bedient, vonken die van de gloeiende ijzeren staven spatten, terwijl meneer Ho Van Duong hamert. De twee werken harmonieus en ijverig samen, ondanks hun doorweekte shirts. Dak Nong is een van de plaatsen met grote akkers waar belangrijke gewassen zoals koffie, peper en durian worden verbouwd... droogte blijft echter een constante zorg en zaait angst onder de boeren. Volgens Agoda staat Phong Nha – een bestemming in de provincie Quang Binh in Vietnam – bovenaan de lijst van meest betaalbare bestemmingen in de regio, ideaal voor een voorjaarsreis in 2025. Het Volkscomité van de provincie Quang Ngai heeft onlangs een document uitgevaardigd waarin de hoofden van departementen, agentschappen en eenheden onder het Volkscomité van de provincie, evenals de voorzitters van de Volkscomités van districten, steden en gemeenten, worden verzocht om in 2025 taken met betrekking tot bosbouw uit te voeren. De creatieve kunstruimte "Da Nang in My Eyes" zal gedurende 5 dagen plaatsvinden om mensen... en toeristen de stad Da Nang op een geheel nieuwe manier te laten ervaren. Een samenvatting van nieuws uit de krant Ethnic and Development. Het ochtendnieuwsbulletin van 19 maart bevat de volgende opmerkelijke informatie: het Tam Dinh Rijstbloemenfestival; de Thien Mu Pagode - "De eerste oude tempel" van de voormalige keizerlijke hoofdstad; en een persoon die zich sterk verbonden voelt met de Cao Lan-cultuur. Naast ander actueel nieuws uit etnische minderheden en bergachtige regio's: Ter gelegenheid van de Vietnamese Dag van het Maatschappelijk Werk (25 maart) heeft Centraal Comité-lid en minister van Volksgezondheid Dao Hong Lan een felicitatiebrief gestuurd aan ambtenaren, werknemers en medewerkers van het maatschappelijk werk in het hele land, waarin ze haar hartelijke groeten en beste wensen overbrengt. Het Departement Wetenschap en Technologie van de provincie Quang Nam heeft zojuist een plan gepubliceerd voor de organisatie van een tentoonstelling met prestaties op het gebied van wetenschap en technologie, innovatie, informatietechnologie en post- en telecommunicatiediensten. Het regeringskantoor heeft zojuist kennisgeving nr. 126/TB-VPCP van 19 maart 2025 uitgegeven, waarin de conclusies van vicepremier Bui Thanh Son worden samengevat van de vergadering ter herziening en aanpassing van het Nationaal Energieontwikkelingsplan voor de periode 2021-2030, met een visie tot 2050. Van 26 tot en met 27 maart organiseert het Volkscomité van de provincie Binh Dinh, in samenwerking met de Nationale Start-up Vereniging, een evenement. (VINEN) organiseerde het 6e Nationale Forum voor Creatieve Startups - Binh Dinh 2025. Het Volkscomité van de provincie Phu Yen heeft onlangs een document uitgevaardigd waarin provinciale departementen, agentschappen en organisaties, evenals de Volkscomités van districten, steden en gemeenten, worden opgedragen het nieuwe plattelandsontwikkelingsprogramma voor 2025 in de provincie te implementeren.
Nadat hij zijn gast een kopje thee had aangeboden, stak meneer Duong een sigaret op, nam een lange teug en vertelde toen zijn verhaal: Het smeden is een ambacht dat al heel lang bestaat bij de Xơ Đăng-bevolking, en het is al sinds zijn vijftiende een onderdeel van zijn leven. Destijds ging hij met zijn vader mee het bos in om brandhout te verzamelen voor de houtskoolproductie. Nu hij ruim zestig is, kan hij zich niet eens meer herinneren hoeveel messen, kapmessen, bijlen, lansen, schoffels, snoeischaren, enzovoort, hij heeft gesmeed om mensen te voorzien van gereedschap voor landbouw, houtkap, jacht, het verzamelen van brandhout en het plukken van bamboescheuten...
Het traditionele smeden van de Xơ Đăng-bevolking wordt voornamelijk beoefend tijdens perioden van inactiviteit in de landbouw of aan het begin van het jaar ter voorbereiding op het nieuwe oogstseizoen en het ontginnen van land voor de rijstteelt. Vroeger werden de producten alleen gebruikt voor ruilhandel en om de dorpelingen te voorzien van gereedschap voor de landbouw en voor gebruik in het bos.
De afgelopen jaren is het smeden in verval geraakt. De vraag van de lokale bevolking is afgenomen en smeden kunnen nog maar op beperkte schaal produceren. Maar het vuur van het smeden blijft in zijn hart branden en vormt de drijvende kracht en motivatie om door te zetten in het behoud van het traditionele smeden van het Xơ Đăng-volk.
De nederzettingen van het Xơ Đăng-volk zijn omgeven door natuurlijke ijzerertsafzettingen in de heuvels. Deze ertsen hebben een zeer hoog ijzergehalte en komen meestal voor in de vorm van brokken en zand. Hoewel het smeden nog steeds grotendeels handmatig gebeurt, is de smederij van de heer Hồ Văn Dương nu fundamenteel verbeterd. Door de combinatie van ijzer en staal is een eenvoudige maar praktische, met de hand aangedreven oven ontstaan.
De heer Duong vertelde dat de smeedtechnieken van de Xo Dang-bevolking niet systematisch gedocumenteerd waren; ze werden alleen van generatie op generatie doorgegeven. Om een bevredigend product voor dagelijks gebruik en productie te maken, moest hij ijzer en staal van goede kwaliteit vinden, en zelfs de selectie van houtskool en het opzetten van de oven vereisten geavanceerde technieken.
Om ijzererts te smelten, moeten de Xơ Đăng het bos in om een boom te vinden die loăng rlinh heet, om houtskool te maken. Alleen houtskool van deze boom kan de benodigde hitte leveren voor de smederij om het natuurlijke ijzererts te smelten. Nauwkeurige berekeningen zijn vereist telkens wanneer ze beginnen met het smeden van een product; ze moeten het vuur aanwakkeren om ervoor te zorgen dat het ijzer gloeiend heet is en de juiste temperatuur heeft. Elke hamerslag wordt gegeven met een zware slag gevolgd door een lichte om precisie te garanderen. De Xơ Đăng bezitten een geheime methode voor het maken van hoogwaardige ijzerstaven die sterk, duurzaam en bestand zijn tegen afbrokkelen of breken tijdens gebruik.
Zodra ze de gewenste ijzeren staven hebben verkregen, gebruiken de smeden van Xơ Đăng traditioneel geen houtskool meer, maar alleen andere houtsoorten om lagere temperaturen te bereiken. Om afgewerkte producten te maken van ruwe ijzeren en stalen staven, moet de smid vele stappen doorlopen, wat veel inspanning vergt.
Nadat het ijzer en staal met een voorhamer glad zijn gehamerd, worden ze in een oven verhit tot ze roodgloeiend zijn. Deze fase vereist ervaren smeden die aan de hand van de rode gloed van het ijzer en staal in de vlam kunnen zien of het verhittingsproces voltooid is. Vervolgens hameren en vormen ze het ijzer en staal herhaaldelijk en slijpen ze elk detail handmatig bij tot het eindproduct klaar is.
Volgens de heer Ho Van Duong gebruiken de Xo Dang-mensen in de belangrijkste fasen van het productieproces van "mijn water" vaak schildpadschilden als lijm. Dit betekent dat ze het product nog een laatste keer door het vuur halen en het vervolgens in de lijm dompelen. Na het dompelen polijst de ambachtsman het product tot een laatste afwerking.
De leeftijd van het water in mijn gereedschap beïnvloedt de scherpte ervan. Het water in mijn gereedschap bepaalt de duurzaamheid ervan. De prijzen variëren afhankelijk van het product en het gereedschap; zo kosten machetes en sikkels 250.000-300.000 VND, bijlen en speerpunten 400.000-450.000 VND, schoffels en snoeigereedschap 150.000-170.000 VND, en bamboesnijmessen 140.000 VND, enzovoort.
Van oudsher tot op de dag van vandaag hebben de Xơ Ðăng-mensen rituelen rondom het smeden bewaard. Volgens hun overtuiging houden de Xơ Ðăng vóór het smedseizoen een ceremonie om Giàng (de oppergod) te aanbidden, direct bij de smederij. De ceremonie omvat doorgaans een kip en een kruik wijn en wordt uitgevoerd door de hoofdsmid van het dorp. Ze smeren wijn en kippenbloed op het aambeeld, de slijpsteen en de hamer en bidden tot Giàng, in de hoop dat de smeden veel ijzer zullen produceren en vele scherpe messen en duurzame schoffels zullen smeden.
Tijdens zijn opleiding tot smid zat Hồ Văn Lượng (30 jaar), een jongeman uit hetzelfde dorp, aandachtig toe te kijken bij elke stap van het harden, hameren en slijpen. Hij zei: "Dit smidsambacht verdwijnt langzaam en dreigt te verdwijnen, omdat de jonge Xơ Đăng-mensen in de omgeving er tegenwoordig niet veel interesse in hebben. Ik geloof echter dat met mijn eigen inspanningen en de aanmoediging van oom Hồ Văn Dương, de jongere generatie op een dag hun passie weer zal aanwakkeren en de gloeiende smederijen weer zal doen oplichten."
De heer Doan Ngoc Hoai, vicevoorzitter van het Volkscomité van de gemeente Tra Nam, zei: "Van oudsher tot nu toe hebben de Xo Dang-mensen het traditionele smeden altijd hoog in het vaandel gehouden. Hoezeer het moderne leven ook verandert, de 'wortels' van de traditionele ambachten van de Xo Dang-mensen in het algemeen, inclusief het smeden van de familie van de heer Ho Van Duong, worden altijd bewaard en verder ontwikkeld."
De relevante instanties en lokale autoriteiten streven er ook naar om manieren te vinden om het traditionele smeden van de Xơ Đăng-bevolking nieuw leven in te blazen. Dit zou bijdragen aan een hogere arbeidsproductiviteit, het voorzien in de productiebehoeften bij de ontwikkeling van nieuwe plattelandsgebieden en het behoud van de culturele identiteit van de Xơ Đăng-bevolking in deze regio.
Bron: https://baodantoc.vn/giu-lua-ren-do-mai-1742287143305.htm
![[Foto] Secretaris-generaal To Lam woont het politieke en artistieke programma "Ho Chi Minh - Een reis van aspiratie" bij.](/_next/image?url=https%3A%2F%2Fvphoto.vietnam.vn%2Fthumb%2F1200x675%2Fvietnam%2Fresource%2FIMAGE%2F2025%2F12%2F25%2F1766679175846_img-1865-1138-jpg.webp&w=3840&q=75)
Reactie (0)