Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Uitbreiding naar het zuiden

De expansie naar het zuiden, gevormd door de strategische visie van dynastieën van de Tran, Ho en Le tot de Nguyen-heren, transformeerde Quang Nam tot een belangrijk centrum. Deze regio trok niet alleen migranten aan, maar ook internationale handelaren, en heeft een diepgaande invloed gehad op de vorming van het Vietnamese grondgebied.

Báo Đà NẵngBáo Đà Nẵng10/02/2026

chua_cau_vov__7__bhab.jpg
In het voorjaar van 1719 arriveerde Heer Nguyen Phuc Chu in Hoi An. Toen hij een brug in het westen zag, een verzamelplaats voor koopvaardijschepen, noemde hij deze Lai Vien-brug, wat "Brug die gasten van verre verwelkomt" betekent. Deze naam diende ook als een manier voor de Heer om buitenlandse handelaren aan te moedigen handel te drijven in Hoi An. Tegenwoordig bevindt zich een grote plaquette met drie Chinese karakters in reliëf met de tekst "Lai Vien-brug" boven de hoofdingang van de tempel in de brug.

In 1602 stichtte Heer Nguyen Hoang het garnizoen van Quang Nam en benoemde zijn zesde zoon tot gouverneur (als leerling om hem op te volgen). Op zijn sterfbed gaf Heer Nguyen Hoang zijn zesde zoon, Nguyen Phuc Nguyen, de volgende instructie: "Het land Thuan Quang wordt in het noorden begrensd door de imposante Ngang-berg (Hoanh Son) en de Gianh-rivier (Linh Giang), en in het zuiden door de stevige Hai Van-berg en de Da Bia-berg (Thach Bi Son). De bergen zijn rijk aan goud en ijzer, de zee is rijk aan vis en zout; het is werkelijk een land waar helden hun moed kunnen tonen."

Onze voorouders migreerden naar het zuiden.

Dankzij het migratiebeleid van verlichte heersers migreerden verschillende clans uit het noorden geleidelijk naar het zuiden en stichtten dorpen in de provincie Quang Nam. De vorming van Vietnamese dorpen begon hier tijdens de Tran-dynastie. Dit is vastgelegd in staatsdocumenten, bestuurlijke teksten en volksverhalen.

De gedenksteen van de Phan-familiekerk in het dorp Phong Thu uit het 13e jaar van Tu Duc (1861) vermeldt dat de stichter, in het 15e jaar van Quang Hoa van de Le-dynastie (?), op 43-jarige leeftijd gehoor gaf aan het decreet van de koning om "het zuidelijke land te ontginnen, mensen te vestigen en de landbouw te organiseren", en zijn vrouw en kinderen naar Quang Nam bracht. Hij koos met plezier het gebied van Phong Thu, vestigde er mensen, stichtte een dorp en bewerkte het land. De gedenksteen van de zes clans Nguyen, Than, Do, Cung, Tran en Ngo in het Nha Cu/Cau-gebied uit het Thanh Thai-tijdperk in het jaar Tan Suu (1901) vermeldt eveneens dat de stichter daar land had teruggewonnen.

De gedenksteen in het dorpshuis van Bat Nhi, opgericht in het 13e regeringsjaar van Minh Menh (1832), beschrijft de vorming van het dorp. "In het verleden telde ons dorp negen clans die het gebied uitbreidden tot de gemeente Bat Nhi. Het land breidde zich uit, de bevolking nam toe, waardoor er drie gehuchten ontstonden: Thai La, Dan Dien en Binh Tri binnen de gemeente Bat Nhi." Het 17e-eeuwse boek "O Chau Can Luc" vermeldt de plaatsnaam Bat Nhi: "wat eerlijkheid aantoont."

Schreeuwen
De traditionele cultuur wordt in de provincie Quang Nam altijd in ere gehouden. Foto: Phan Vu Trong.

De sporen van territoriale expansie zijn duidelijk zichtbaar in de voorouderlijke clans binnen de dorpen. De gedenksteen in Ban Thach, opgericht in het tweede jaar van Khai Dinh (1917), vermeldt dat de clans in het oostelijke deel van de gemeente Ban Thach, zoals Nguyen, Vu, Le, Phan, Do, Tran, Vuong, Hoang, Luong, Mai, Diep en Phan, tempels hadden gesticht om hun voorouders te vereren en vermeldt de namen van de voorouders van elke clan die in de tempels werden vereerd.

De inscriptie op de grafsteen van de familie Truong Duc in Lang Chau luidt: "Heer Truong, oorspronkelijk afkomstig uit het noorden, migreerde tijdens de Tran-dynastie naar het zuiden. Hij bewerkte dit land, stichtte een dorp en bracht mensen bijeen om zich hier te vestigen. Hij noemde het dorp Nam Cuong. Nadat hij zich er een aantal jaren had gevestigd, veranderde hij de naam in Lang Chau."

De eerste clan hielp de latere clan. Een gedenksteen ter ere van de verdiensten van de Le-clan, die zich in hetzelfde gebied bevindt als de eerdergenoemde gedenksteen, vermeldt: "De Le-clan was de eerste die zich vestigde en een bestaan ​​opbouwde in Lang Chau, in de provincie Quang Nam, in ons land. Bij aankomst in het zuiden ontvingen ze hartelijke hulp van Truong Quy Cong, de eerste dorpsstichter, alsof hij hun eigen broer was."

"Ver weg" bijeenkomst

De provincie Quang Nam vormt het centrale punt en tevens het hart van Vietnam, langs de noord-zuid-as. Het verbindt het vasteland met de eilandstaten en is een regionaal doorvoerknooppunt langs de oost-west-corridor. Dankzij de gunstige geografische ligging, de strategische visie van wijze heersers en het beleid van de Nguyen-heren om harten en geesten te winnen en buitenlandse invloed aan te trekken, werd Quang Nam een ​​land van kansen en welvaart.

Het bruisende tafereel van internationale koopvaardijschepen in de haven van Da Nang in die tijd werd vastgelegd door koning Le Thanh Tong in zijn gedicht "De vijf oude schepen varen met het geluid van de Lo Hac-rivier". Lo Hac verwijst naar de naam van een oud land in wat nu een eilandstaat in Zuidoost-Azië is.

In 1523 kwam een ​​Portugees genaamd Duarte Coelho naar Vietnam om over handel te onderhandelen. De politieke en sociale situatie in Dai Viet was echter complex en chaotisch vanwege de betrokkenheid van het gebied bij Mac Dang Dung, waardoor de handelsbesprekingen mislukten. Hij reisde vervolgens naar het zuiden en vestigde zich in 1524 in de provincie Quang Nam.

In 1535 meerde Antonio da Faria (een Portugese kapitein) van het schip Albuquerque aan bij de monding van de haven van Da Nang om een ​​paar dagen te rusten en het gebied te verkennen. Hij beschouwde Hoi An als een belangrijk handels- en maritiem centrum voor de Portugezen. Ook de Britten bezochten de provincie Quang Nam vanaf 1613. De Nederlanders vestigden begin 1636 een handelspost in Hoi An.

In het voorjaar van 1719 bezocht heer Nguyen Phuc Chu "het paleis van Quang Nam, inspecteerde de troepen en ging vervolgens naar de stad Hoi An. Toen hij ten westen van de stad een brug zag waar koopvaardijschepen samenkwamen, noemde hij die de Lai Vien-brug en liet deze op een gouden plaquette graveren."

Het schilderij "De uitkijktoren op zee met zeilen als geweven draden, de Lai Vien-brug die vaak door paardenkoetsen werd overgestoken" uit de provinciale kroniek van Quang Nam is tot op de dag van vandaag bekend. De Lai Vien-brug, met zijn diepe symbolische betekenis, markeert een belangrijke mijlpaal in de rol van Quang Nam in het proces van territoriale expansie.

Bron: https://baodanang.vn/mo-rong-ve-nam-3323824.html


Reactie (0)

Laat een reactie achter om je gevoelens te delen!

In hetzelfde onderwerp

In dezelfde categorie

Van dezelfde auteur

Erfenis

Figuur

Bedrijven

Actualiteiten

Politiek systeem

Lokaal

Product

Happy Vietnam
Muong Chon stream

Muong Chon stream

het dagelijks leven, mensen ontmoeten

het dagelijks leven, mensen ontmoeten

De jeugd gaat hand in hand met de kindertijd.

De jeugd gaat hand in hand met de kindertijd.