Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Traditionele Vietnamese opera, een unieke kunstvorm.

Việt NamViệt Nam05/05/2024

( Quang Ngai Krant) - Traditionele opera is geliefd bij veel mensen in de provincie Quang Nam in het algemeen en in Quang Ngai in het bijzonder. Daarom is het beroemde vers uit het volkslied overgeleverd: "Moeder, sla me niet zo hard / Laat me slakken vangen en groenten plukken voor je / Moeder, sla me niet, dwaas / Laat me opera zingen en de vrouwelijke hoofdrol spelen zodat je ernaar kunt luisteren."

Een glorieus verleden

Traditionele Vietnamese opera (Hát bội) heeft een lange geschiedenis, bekend als Tuồng in Noord-Vietnam. De oprichter en stamvader van Hát bội in Zuid-Vietnam was Lộc Khê Hầu Đào Duy Từ (1572-1634), een gerenommeerd ambtenaar tijdens de Nguyễn-dynastie. Hij bracht Hát bội uit het noorden. In de 19e eeuw bekleedde Đào Tấn (1845-1907), afgestudeerd aan het Đinh Mão-examen (1867), achtereenvolgens de functies van gouverneur-generaal van Nghệ An en Tĩnh Gia, destijds minister van Openbare Werken. Hij werd een getalenteerde Hát bội-toneelschrijver, beroemd om zijn herziene werken zoals Sơn Hậu, Đào Phi Phụng, Tam Nữ Đồ Vương ... Hij componeerde veel nieuwe toneelstukken zoals Diễn Võ Đình, Trầm Hương Các, Hồi Trống Cổ Thành... Gedurende deze periode kregen Hát bội-troepen aandacht van de Nguyễn-dynastie. Đào Tấn ondersteunde Hát bội-troepen in het paleis, waarbij hij Hát bội rechtstreeks lesgaf en uitvoerde. Hij wordt geëerd als de stamvader van Hát bội.

De 19e eeuw was de bloeiperiode van de traditionele Vietnamese opera (hat boi). Koning Gia Long gaf opdracht tot de bouw van het eerste operahuis binnen de keizerlijke citadel van Hue, genaamd Duyet Thi Duong, ten dienste van de koning, de koningin, de prinsen en ambtenaren. Tijdens het bewind van keizer Tu Duc verzamelde de koning ongeveer 300 bekwame acteurs en actrices uit verschillende regio's, van Binh Tri Thien tot Dong Nai, om voor de koninklijke familie op te treden. In die tijd kende de regio Zuid-Centraal verschillende operascholen, zoals de Binh Dinh-opera, de Quang Nam-opera (Quang Ngai, Quang Nam, Da Nang ) en de Hue-opera.

Foto van de verdienstelijke kunstenaar Minh Lưỡng (midden) en zijn co-ster in het toneelstuk Tiết Đinh San - Phàn Lê Huê. Foto: PV.
Foto van de verdienstelijke kunstenaar Minh Lưỡng (midden) en zijn co-ster in het toneelstuk "Tiết Đinh San - Phàn Lê Huê". Foto: PV

In het bijzonder was de gouverneur van Quang Ngai, Nguyen Cu Trinh (8e eeuw), ook een liefhebber van traditionele Vietnamese opera (hat boi), met beroemde klassieke stukken die hij componeerde, zoals "Luc Suc Tranh Cong" en "Sa Vai"... In de Quang Ngai Provinciale Kroniek, gepubliceerd in het tijdschrift Nam Phong, volume 33, nummer 186, juli 1933, onder redactie van Nguyen Ba Trac en Nguyen Dinh Chi, werd een beroemd klassiek stuk "Lan Phuong Ky Duyen" vermeld, met de eerste akte "Luc Vo Song verslaat Truong Bao / Ly Kieu Phuong houdt van Nhu Lan", wat gedeeltelijk bevestigt dat hat boi al eeuwen geleden in de regio Quang Ngai voorkwam en populair was.

In de 20e eeuw, met name tussen 1930 en 1945, raakte het hof in Hue in verval en werden de traditionele operagezelschappen, die voornamelijk door het hof werden gesteund en binnen het koninklijk paleis optraden, ontbonden. Zangers uit elke provincie keerden terug naar hun eigen provincie en vormden hun eigen gezelschappen. Na de bevrijding in 1975 kwamen operagezelschappen uit het noorden naar de Zuid-Centrale provincies. Elke provincie had zijn eigen gezelschap, gezamenlijk bekend als het Interregionale Operagezelschap 5. Later werden er amateur-operagezelschappen opgericht om het publiek te dienen...

Behoud en bevorder

Volgens kunstenaar Pham Hoang Viet (65 jaar), zoon van wijlen de verdienstelijke kunstenaar en topzanger Hoang Chinh uit de provincie Binh Dinh, is de traditionele Vietnamese opera (hat boi) een samensmelting van poëzie, zang, muziek, schilderkunst en dans, waarbij humor en tragisch heldendom de belangrijkste kenmerken van de voorstelling vormen. De prestatie van de artiest wordt tijdens de voorstelling beoordeeld aan de hand van het geluid van de trommels. De term "boi" impliceert hier overdrijving en conventies in de manier van make-up (het dragen van baarden, het schminken van gezichten, kostuums), de uitvoering en de podiumruimte, met als doel het publiek het onderscheid tussen ochtend, middag en avond, scènes van wachten op de echtgenoot, scènes van hofhouding, enzovoort, duidelijk te maken.

Ook de gelaatstrekken volgen specifieke principes, zoals twee rode strepen aan weerszijden die een opvliegend temperament aangeven, twee rode strepen op het voorhoofd die een rebels karakter vertegenwoordigen, rode stippen rond de ogen en op de neusbrug die een lafaard symboliseren. Een kenmerkend rekwisiet in de traditionele Vietnamese opera is de rotanzweep. De zweep wordt symbolisch weergegeven door een paardenzweep, en het paard wordt gesymboliseerd door het gezicht en de speelstijl van de artiest...

Achter de impresario's en artiesten liepen twee draagstokken. Deze stokken leken op draagjukken, gevlochten van rotan of bamboe, ongeveer 50-70 cm hoog en 40-50 cm breed aan de bovenkant, en werden gebruikt om kostuums, muziekinstrumenten en rekwisieten te dragen. Net als bij Bài Chòi (een traditioneel Vietnamees volksspel), spreidde de groep, zodra ze een hoge plek bereikten, matten uit en ging zitten om te zingen; de lokale bevolking noemde dit een "Phánh Hát Bội" (traditionele Vietnamese operagroep). Later verplaatsten de groepen zich van de grond naar een platform (podium), waarna ze een "Đoàn Hát Bội" of "Phường Hát Bội" (traditionele Vietnamese operagroep of gilde) werden genoemd.

Volgens het boek "Vietnamese gebruiken" van Phan Kế Bính werden traditionele opera-uitvoeringen (hát bội) meestal opgevoerd aan de voet van een grote boom of in een dorpshuis. Een hát bội-gezelschap bestond doorgaans uit 11-12 personen, waaronder zangers (mannelijke en vrouwelijke artiesten, ouderen, vleiers en generaals); en een muzikaal ensemble (met verschillende soorten trommels: ceremoniële trommels, gevechtstrommels, kleine trommels, cimbalen, commandotrommels en andere percussie-instrumenten), hoorns, citers, gongs, houten kleppers, bellen en cimbalen. Elke avond leverde de voorstelling het gezelschap een paar zilveren munten op.

De verdienstelijke kunstenaar Minh Luong (65 jaar) - directeur van het Nhon Hung Traditional Opera Performing Arts Company, woonachtig in de provincie Binh Dinh, vertelde: "Mijn familie beoefent al 100 jaar traditionele opera. Mijn vader was de overleden kunstenaar Nguyen Minh Chau (artiestennaam Hong Loi). Van jongs af aan heb ik de traditionele operagroep van mijn vader overal gevolgd waar ze optraden. Vroeger genoten de mensen in Quang Ngai echt van traditionele opera. Traditionele opera werd vaak opgevoerd tijdens tempel- en dorpsfeesten of oogstfeesten in de vissersdorpjes aan de kust... Het festival omvatte altijd traditionele opera en bootraces. Vroeger organiseerden de mensen in de wijk Pho Thanh (stad Duc Pho) zelfs een ceremonie om de goden te verwelkomen en naar traditionele opera te kijken op de 16e dag van de 7e maanmaand, elk jaar in de voorouderlijke tempel van de zoutindustrie in de woonwijk Tan Diem."

De heer Tran Ngoc Canh (60 jaar), adjunct-hoofd van het wijkbeschermingscomité Thạnh Đức 2 in de wijk Phổ Thạnh, vertelde dat men bij de Thanh Minh-tempel (Tempel van de Overleden Zielen) jaarlijks op de 14e dag van de 3e maanmaand grafreinigingsceremonies en voorouderverering organiseert, en op de 15e dag van de 3e maanmaand de belangrijkste offerceremonie. Volgens de traditie vindt deze ceremonie eens in de drie jaar plaats. Een traditioneel operagezelschap wordt uitgenodigd om op te treden tijdens de belangrijkste offerceremonie, met rituelen van verering, gebeden voor vrede en processies door de smalle steegjes en dorpswegen. Daarna treedt het operagezelschap drie avonden achtereen op voor de bevolking. De traditionele toneelstukken die worden opgevoerd zijn gebaseerd op de Vietnamese geschiedenis, Nôm-verhalen en anekdotes en weerspiegelen de prachtige traditionele waarden van het Vietnamese volk, zoals: Lưu Bình - Dương Lễ, Lục Vân Tiên herenigd met Kiều Nguyệt Nga, Phụng Nghi Đình, Phạm Công - Cúc Hoa, Trưng Vương, Nguyễn Trãi, Nghêu Sò - Ốc Hến...

MINH Anh - TA HA

GERELATEERD NIEUWS EN ARTIKELEN:



Bron

Reactie (0)

Laat een reactie achter om je gevoelens te delen!

In hetzelfde onderwerp

In dezelfde categorie

Van dezelfde auteur

Erfenis

Figuur

Bedrijven

Actualiteiten

Politiek systeem

Lokaal

Product

Happy Vietnam
PAPAJA SEIZOEN

PAPAJA SEIZOEN

Drijvende markt van Cai Rang

Drijvende markt van Cai Rang

Laten we er een leuke tijd van maken om samen naar school te gaan.

Laten we er een leuke tijd van maken om samen naar school te gaan.