De geschiedenis van Huong Canh-aardewerk gaat honderden jaren terug. Volgens de dorpsoudsten ontstond aardewerk toen landbouwwerktuigen en houten en koperen vaten niet langer voldeden aan de productie- en leefomstandigheden. De grond van Huong Canh heeft een hoge kleefkracht, is "botoud" en is goed bestand tegen hitte, waardoor gebakken producten een karakteristieke stevigheid bereiken die maar weinig andere plaatsen kunnen evenaren.

Een hoek van Huong Canh (district Binh Xuyen, oude provincie Vinh Phuc ) is nu de gemeente Binh Nguyen, provincie Phu Tho.
Dankzij hen zijn de potten, kruiken en pannen van Huong Canh vertrouwde voorwerpen geworden voor veel gezinnen in de Noordelijke Delta. Veel dorpelingen herinneren zich nog het beeld van de glimmende zwarte aardewerken pot die in de hoek van de tuin stond, om in de zomer koel regenwater op te vangen en in de winter warm te houden.

Huong Canh keramische vazen worden met een diepe artistieke geest gecreëerd.
Het bijzondere aan Huong Canh aardewerk schuilt in de originaliteit. Ongeglazuurd is de kleur van het product de natuurlijke kleur van de aarde na het bakken. Het aardewerk heeft een glad oppervlak, zoals leer, zwart of donkerbruin, soms met sporen van een ovenbrand – een uniek teken dat alleen vuur kan graveren.

In Huong Canh wordt de grond door de bekwame handen van ambachtslieden in vorm gekneed.
In traditionele ovens is het plaatsen van een product in de oven een soort "test". De vakman moet elke grondkorrel, vochtigheid en windkracht kennen en weten wanneer hij brandhout moet toevoegen en wanneer hij de oven moet "sluiten". Als het ritme niet klopt, zal het product barsten of "afsterven"; maar als het het juiste tempo heeft, zal het keramiek stevig zijn, met een resonerende klank bij lichte tikjes, net zo duurzaam als dit land zelf.

Perfecte producten van traditionele bodem in Huong Canh.
De huidige generatie Huong Canh-ambachtslieden behoudt nog steeds de traditionele techniek. Het wiel wordt niet door elektriciteit, maar met de voet bediend. De ambachtsman zit laag, zijn handen strijken de klei in cirkels, zijn ogen volgen aandachtig de ziel van het product. De klei wordt gekneed met regenwater, in een bamboemand of dikke doek tot de juiste consistentie 'gelegd' en vervolgens op het wiel geplaatst.

In Huong Canh worden de traditionele methoden voor het maken van aardewerk nog steeds van generatie op generatie bewaard.
Elk klein blokje klei wordt onder de handen van de ambachtsman geleidelijk het lichaam van de pot, de hals van de vaas, de opening van de pot... Een ambachtsman zei: "Huong Canh-aardewerk wordt niet gemaakt door ogen of handen, maar door emoties. Als het hart niet kalm is, zal de klei in opstand komen."

Lotusbloemen zijn op creatieve wijze gestileerd in elk Huong Canh-keramiekproduct.
Huong Canh-keramiek is niet alleen een huishoudelijk artikel, maar heeft ook zijn intrede gedaan in de hedendaagse culturele en artistieke wereld. Veel verzamelaars en architecten gebruiken keramiek voor interieurdecoratie, bonsaipotten en sculpturen. Sommige producten vereisen extreem hoge baktemperaturen, waardoor de structuur van de aarde verandert en een mysterieuze zwarte of verbrande bruine kleur ontstaat, zoals basalt. Die ruwheid is de aantrekkingskracht, want elke brandplek, elk klein scheurtje is een "teken van de tijd", dat niet kan worden "gekopieerd" door een industriële keten.

Ook heel alledaagse afbeeldingen worden door ambachtslieden verwerkt in keramische producten van Huong Canh.
Huong Canh heeft echter ook veel ups en downs gekend. Er was een tijd dat het dorp stil lag omdat traditionele producten niet door veel mensen werden gebruikt. Concurrentie van plastic, roestvrij staal of industriële keramiek zorgde ervoor dat veel huishoudens hun beroep opzegden. Maar door de moeilijkheden keerden jonge handen terug. Ze openden creatieve werkplaatsen, combineerden moderne ontwerpen met traditionele technieken en brachten Huong Canh-keramiek naar nationale en internationale tentoonstellingen. De producten van het dorp bestaan niet langer alleen uit potten, maar ook uit kommen, theepotten, lampen en decoratieve voorwerpen met een nieuwe uitstraling.

Pottenbakker Nguyen Hong Quang is een van de weinige jongeren die gepassioneerd is door het traditionele aardewerk uit zijn geboorteplaats Huong Canh.
Tegenwoordig kent het dorp Huong Canh nog steeds een rustieke levensstijl. De dorpsweg is bedekt met een laag bleek gebakken kleistof, het geluid van de kletterende draaitafels vermengt zich met het geluid van knisperend brandhout in de oven. Onder de lage daken leven de ambachtslieden met hun zilvergrijze haar in een rustig tempo: ze kneden de klei 's ochtends, vormen die 's middags, controleren de oven 's middags en vegen 's avonds het aardewerkstof weg. Elk product dat uit de oven komt, is een verhaal – niet het verhaal van een individu, maar het verhaal van een gemeenschap die verbonden is met het ambacht. Van generatie op generatie markeert Huong Canh-keramiek nog steeds in stilte de reis van mensen met de aarde.

Het Huong Canh-volk heeft altijd een grote passie gehad voor de schoonheid van het land waar ze zijn geboren en opgegroeid.
Bij het verlaten van Huong Canh herinner ik me nog steeds de donkerbruine kleur van de aarde, de geur van verbrand hout uit de pottenbakkersoven en het doffe geluid wanneer mijn vingers het product lichtjes aanraken. Het is een schoonheid die niet luidruchtig of opzichtig is, maar genoeg om herinneringen op te roepen aan blijvende waarden die de tijd niet kan uitwissen. Huong Canh bewaart niet alleen het ambacht, maar ook de geest van het land: geduldig, sterk, eenvoudig maar diepgaand. En vanuit die stilte blijft het kleine dorp in de Midlands zijn trots koesteren en de adem van het vaderland in elk stuk aardewerk laten stromen.

Huong Canh-aardewerk is niet langer een gewoon voorwerp, maar draagt de sfeer van het thuisland in zich.
Kim Lien
Bron: https://baophutho.vn/huong-canh-hoi-tho-cua-dat-243204.htm






Reactie (0)