De Pí lè-hoorn in het culturele leven van het Rode Dao-volk - Cao Bang Online Newspaper

In het rijke culturele erfgoed van de etnische groepen in Vietnam heeft volksmuziek altijd een essentiële rol gespeeld in het spirituele leven van de gemeenschap. Voor de Rode Dao is de Pí lè-hoorn niet alleen een traditioneel muziekinstrument, maar ook een symbool van hun ziel, overtuigingen en culturele identiteit, dat van generatie op generatie wordt doorgegeven.

De pí lè-hoorn behoort tot de familie van blaasinstrumenten en bestaat uit drie hoofdonderdelen: het mondstuk, de klankkast en de beker. Het mondstuk is een kleine koperen buis waarmee de speler de luchtstroom regelt om geluid te produceren. De klankkast is gemaakt van uitgehold rond hout, ongeveer 40 cm lang, verdeeld in 10 secties. De 7 middelste secties hebben kleine, cirkelvormige gaten die verticaal in rijen met gelijke tussenafstanden zijn geboord, waardoor de speler verschillende toonhoogtes kan creëren. De beker is gemaakt van dun gegoten koper, in de vorm van een afgeknotte kegel, 13 cm lang en ongeveer 16 cm in diameter, en versterkt het geluid, waardoor een resonant en vol geluid ontstaat.

Volgens de heer Xiêm Hồng Piao uit het gehucht Lũng Pán in de gemeente Huy Giáp is de Pí lè-hoorn een traditioneel muziekinstrument dat van generatie op generatie is doorgegeven en een onmisbaar onderdeel vormt van hun culturele en spirituele leven. In de overtuigingen van het Dao-volk wordt de Pí lè-hoorn beschouwd als een schat van de clan, met een heilige betekenis, en mag daarom absoluut niet worden verkocht, geruild of verloren gaan.

De pí lè heeft uiterlijk een vrij eenvoudige structuur, maar in werkelijkheid is het een moeilijk instrument om te beheersen. De speler gebruikt een techniek waarbij hij door de neus inademt en door de mond uitblaast; de luchtstroom gaat door het mondstuk en raakt vervolgens de kleine gaatjes in de klankkast van het instrument om geluid te produceren. Tijdens uitvoeringen, afhankelijk van het ritueel en de emotionele nuances, past de speler flexibel vibrato- en ademhalingstechnieken toe en combineert deze vakkundig met vingerbewegingen op de klankkast om rijke melodieën te creëren. Om de pí lè prachtig te bespelen, heeft de leerling passie, doorzettingsvermogen en langdurige oefening nodig. Alleen door elke ademhaling en elke vibrato-noot grondig te begrijpen, kunnen ze de ziel en emoties van het Dao-volk volledig overbrengen via het geluid van het instrument.

De Pí lè-hoorn is een symbool van de ziel, de overtuigingen en de culturele identiteit die van generatie op generatie is doorgegeven binnen het Rode Dao-volk.

De pí lè kan 72 verschillende melodieën spelen, elk met een eigen uniek karakter. Op bruiloften drukt het vrolijke en levendige geluid van de pí lè vreugde en zegeningen voor het bruidspaar uit. Bij begrafenissen wordt de melodie droevig en somber, als een afscheid van de overledene. Bij overgangsrituelen symboliseert de wisselende toonhoogte de reis van volwassenwording.

Volgens een eeuwenoude traditie wordt de huwelijksceremonie beschouwd als het belangrijkste ritueel in iemands leven. Daarom klinkt op de gelukkige dag van de Rode Dao-jongens en -meisjes het geluid van de Pí lè-hoorn. In de overtuiging dat het geluid van de hoorn ongeluk afweert en vrede en voorspoed brengt, leidt de hoornband altijd de huwelijksstoet, waarmee ze de weg vrijmaken voor geluk, voorspoed en een goede start van hun huwelijksleven.

Bij bruiloften worden trompetten op verschillende momenten gebruikt, waarbij elke melodie en elk ritme aansluit bij de ceremonie. Terwijl de trompetmuziek voor de bruidsstoet levendig en uitbundig is, heeft de trompetmuziek bij het vastbinden van de voeten van de bruid een zachte, liefdevolle melodie, die het respect en de genegenheid van de familie van de bruidegom uitdrukt. Vooral tijdens de voorouderverering, wanneer het bruidspaar hun ouders en ouderen bedankt, wordt de trompetmuziek langzaam en plechtig, als een diepe uiting van dankbaarheid. Bij het uitbrengen van een toast op hun geluk wordt de trompetmuziek levendig en helder, als een zegen voor het jonge paar. De trompetmuziek wordt begeleid door de klanken van gongs en cimbalen, waardoor een heilige, vreugdevolle en plechtige sfeer vol geluk ontstaat.

De Pí lè-hoorn is meer dan alleen een muziekinstrument dat getuigt van huwelijksgeluk; het geluid ervan wordt ook beschouwd als een koppelaar die Dao-mannen en -vrouwen dichter bij elkaar brengt. Dankzij het geluid van de hoorn, in harmonie met de Páo dung-liederen, hebben veel jonge mannen en vrouwen elkaar gevonden en zijn ze man en vrouw geworden.

Het geluid van de Pí lè-hoorn is niet alleen het geluid van festivals en rituelen, maar ook de stem van het volk die zijn gevoelens voor de natuur, de aarde en zijn voorouders uitdrukt. Dit geluid vertelt verhalen over leven, liefde, kinderlijke piëteit en geloof in het goede. Het behoud en de bevordering van de waarde van de Pí lè-hoorn betekent het behoud van de culturele ziel van het Rode Dao-volk, zodat deze vlam van traditie helder zal blijven schijnen in het leven van vandaag en in de toekomst.

Thanh Tu

Bron: https://baocaobang.vn/ken-pi-le-trong-doi-song-van-hoa-cua-dong-bao-dao-do-3183176.html