De architectuur van de huizen met gestampte aarde muren en yin-yang daken van het Dao Tien volk in Cao Bang

Deze huizen werden rond 1960 gebouwd en zijn nog steeds vrijwel intact en passen goed bij het omringende landschap.

De Na Reo-huishoudensgroep bestaat uit meer dan 30 huishoudens van de etnische groep Dao Tien die samenleven. Het levensritme is hier erg rustig en vredig. Te midden van de rust van de bergen en bossen zijn de eenvoudige huizen netjes gerangschikt, waardoor de karakteristieke gele kleur van de lemen huizen goed tot zijn recht komt.

Het huis is gebouwd van aangestampte aarde en heeft een yin-yang dak.

Toen we aankwamen, waren de mensen druk bezig met werken op het land. Het is bekend dat de belangrijkste bezigheid van de mensen hier het verbouwen van bamboe, pijlwortel en maïs is, evenals het houden van pluimvee en vee. De geoogste maïs en rijst worden opgeslagen in loodsen aan de puntgevel.

Voedselopslag.

In de rest van de buurt speelden ouderen en kinderen vrolijk langs de weg. Toen we met hen spraken, waren de mensen buitengewoon vriendelijk en blij met bezoek van ver.

Kinderen spelen in de buurt.

Volgens de heer Chu Ung Tich, de eigenaar van een huis in de buurt, is het huis waarin hij woont rond 1964 door zijn ouders gebouwd, toen hij één jaar oud was. In de tijd dat hij er woonde, is de binnenkant, afgezien van een paar keer dat de yin-yang dakpannen opnieuw zijn bekleed, nooit gerepareerd.

Uniek yin-yang dakpannen.

In het huis bevindt zich in de middelste kamer een voorouderlijk altaar, en in het middengedeelte staan ​​een tafel en stoelen om gasten te ontvangen. Links en rechts bevinden zich de slaapkamers voor familieleden, de keuken en de gemeenschappelijke woonkamer.

De heer Chu Ung Tich ontving zijn gasten in de hoofdzaal van het huis.

Alle lemen huizen hier zijn duurzaam en gebouwd volgens hetzelfde architectonische model. De buitenkant van de huizen is hetzelfde, de binnenkant verschilt per huishouden.

Keukengerei

Het hele gehucht bestaat uit slechts één rij van 9 naast elkaar gelegen huizen, de rest ligt verspreid over het dorp en heeft dezelfde bouwstijl.

De rij van 9 rijtjeshuizen staat naast elkaar.

De vloer is van dikke leem, het dak is bedekt met eeuwenoude, met groen mos bedekte yin-yang tegels, de muren zijn van dikke, stevige leem... Het huis is omgeven door een solide stenen hek met stenen treden die op en neer gaan. Aan beide zijden van de gevel bevinden zich boogvormige bogen, en buiten de deur staan ​​talloze robuuste bakstenen pilaren.

Gebogen zuilen en koepels.

Mevrouw Chu Thi Lien zei dat tot nu toe slechts één huishouden in het hele dorp is verhuisd; de rest van de mensen is nog steeds aan deze plek verbonden. Er is hier weinig verhuizing of wisseling van huishouden. Toen het huis ernaast verhuisde, bleef het huis ongebruikt achter, dus brak haar familie de muur door en breidde het appartement uit.

De muur werd doorbroken en reikte tot aan twee huizen.

Het huis van mevrouw Ly Thi Un is minder vochtig en heeft meer licht. Terwijl ze in de keuken zat te kletsen, vertelde ze dat haar familie ook graag het huis wil renoveren en verbeteren, maar dat de lokale overheid mensen aanmoedigt om renovaties en reparaties, die de oorspronkelijke structuur van het huis zouden veranderen, te beperken.

De keuken in het huis van Ly Thi Un.

Vaak zijn huizen die ouder zijn dan 60 jaar, bouwvallig, lichtarm en beschimmeld van binnen.

Binnenhuisdecoratie van het huis.

De huishoudelijke artikelen zijn eenvoudig, basic en oud… en vertonen weinig invloed van het moderne leven.

Spiegel en kam aan de muur.

Als architectonisch hoogtepunt heeft de lokale overheid geld vrijgemaakt om de gebroken aarden wal te herstellen en enkele verwaarloosde onderdelen te renoveren.

De wandpanelen van klei zijn intact gebleven.

De heer Chu Ung Tich vertelde dat er de laatste tijd veel groepen toeristen de lemen huizen van de Na Reo-familie bezoeken om meer te weten te komen over de etnische, culturele identiteit en de traditionele beroepen in de hooglanden. Hij en de mensen hebben gehoord over het plan om gemeenschapstoerisme te ontwikkelen. Gezien de huidige situatie is het echter noodzakelijk om toiletten te bouwen en het landschap te verbeteren, de omgeving ruimer en schoner te maken om bezoekers te kunnen verwelkomen.

Het huis van aangestampte aarde en het yin-yang dak zijn de hoogtepunten die toeristen trekken.

Met zijn unieke architectonische hoogtepunten kan het gehucht Tam Hop, met zijn lemen huizen van de Na Reo-familie, een verbinding maken met andere toeristische trekpleisters in het district Nguyen Binh, zoals de bamboetuin in het gehucht Ban Phuong, gemeente Thanh Cong; het toeristische dorp in het gehucht Hoai Khao, gemeente Quang Thanh; of een bezoek brengen aan het uitkijkpunt op de top van Phja Oac op een hoogte van 1.931 m...

Naast het exploiteren van culturele bronnen die verband houden met de ontwikkeling van het toerisme, moeten lokale overheden ook aandacht besteden aan het behoud van de residentiële architectuur. Tegelijkertijd moeten ze de leefomgeving van de mensen verbeteren en zo bijdragen aan de verbetering van het materiële en spirituele leven van de mensen in de hooglanden.

Bron: https://nhandan.vn/doc-dao-kien-truc-nha-trinh-tuong-mai-am-duong-cua-nguoi-dao-tien-o-cao-bang-post826546.html