Architect van Ho Citadel

De citadel van de Ho-dynastie (Tay Do) in het district Vinh Loc - Thanh Hoa is onlangs door UNESCO erkend als werelderfgoed . Zevenhonderd jaar zijn verstreken, vele ups en downs hebben plaatsgevonden, en nu we aan de voet van de citadel staan, kijkend naar de massieve stenen muur met grote, op elkaar gedrukte stenen platen van tonnen, denken we aan veel dingen. Denkend aan de stenen citadel en de harten van de mensen. De stenen citadel is kostbaar, maar kan niet tippen aan de citadel in de harten van de mensen. De Ho-dynastie, zoals Nguyen Trai zei: "Honderdduizend mensen zijn honderdduizend harten". Grote nationale eenheid, die de harten van de mensen verenigt, is onoverwinnelijk; wat heb je aan een hoge citadel en diepe grachten! Ho Nguyen Trung, de linkse premier van de Ho-dynastie, zag dat en zei tegen de koning: "Ik ben niet bang om te vechten, ik ben alleen bang dat de harten van de mensen me niet zullen volgen." Dat klopt inderdaad. Toch brak meer dan 10 jaar later de Lam Son-opstand uit en "boeren en horigen uit alle windrichtingen verenigden zich" en ontstond een macht die bergen kon verzetten en zeeën kon vullen.

Wie bouwde de citadel van de Ho-dynastie? Het was Ho Nguyen Trung, de man die het beroemde citaat hierboven uitsprak.

Hij was de oudste zoon van Ho Quy Ly (1336-1407); zijn geboorte- en sterfjaar zijn nog steeds onbekend. Zijn jongere broer Ho Han Thuong werd koning en was de linkse premier. Hij was een geleerde met vele wetenschappelijke en technische talenten. Toen de Ming-indringers aanvielen, werden zijn vader, jongere broer, neef en grootvader gevangengenomen en naar Yen Kinh (het huidige Peking) gebracht. Ho Quy Ly en Ho Han Thuong werden ter dood veroordeeld wegens "verraad", terwijl zijn grootvader en neef gratie kregen omdat ze "getalenteerd" waren. Vervolgens werden ze gedwongen ambtenaren te worden om hun talenten te tonen, dienden ze het hof van de Ming en werden ze bevorderd tot "A khanh" (vice-minister - zoals een vice-minister). Boeken vermelden dat hij het talent had om magische wapens te maken, die grote schade konden aanrichten.

Was hij maar zo loyaal geweest dat hij stierf! Maar dat is lang geleden, en vandaag de dag hebben we een tolerante kijk op hem. Vooral omdat hij rond 1438 het boek Nam Ong Mong Luc (Het vastleggen van de droom van een oude man uit het zuiden) voltooide. Het boek bestaat uit 31 hoofdstukken, waarvan er 28 bewaard zijn gebleven, herdrukt in China.

Het zijn aantekeningen als dagboeken, memoires over bepaalde verhalen, geschiedenis, cultuur... van Vietnam, waar hij tenslotte vandaan komt: "Nam Ong", maar nu ik erover nadenk, is hij slechts een dromer.

De citadel van de Ho-dynastie is erkend als werelderfgoed.

Hij legde het woord "droom" uit in het voorwoord van het boek en zei: "Het boek heet "droom", wat betekent het?" Ik antwoordde: "De personages in het boek waren zeer rijk aan verhalen uit het verleden, maar omdat het leven verandert, zijn er bijna geen sporen meer van over. Alleen ik ken het verhaal en vertel het, wat is dat dan geen droom? Begrijpen de grote heren dat?" Wat de twee woorden "Nam Ong" betreft, dat is mijn eigen voornaam (titel - 1438).

Daarom heeft Nam Ong Mong Luc een waardevolle historische en literaire waarde.

* * *

Het verhaal van Tran Nghe Tong (1322-1395) is een herinnering aan een wijze koning uit de Tran-dynastie, "een loyale en eerlijke man, die de koning en vader met aandacht diende. Hij was noch te dichtbij, noch te afstandelijk in zijn omgang met mensen, en in staatszaken bekritiseerde noch prees hij te veel. Toen Minh Vuong (Tran Minh Tong - de vader) overleed, rouwde hij drie jaar lang zonder een enkele traan in zijn ogen. Gedurende de rouwperiode kocht hij geen kleurrijke zijden kleding; hij hoefde geen heerlijk eten te eten." Na zijn troonsbestijging "zette hij chaos om in orde, volgde de oude regels, beloonde en strafte duidelijk, en nam deugdzame mensen in dienst..." Ho Nguyen Trung besloot het verhaal met een uitroep: "Is er zo'n goed mens onder de koningen van dit land?" De verslagen over Tran Nhan Tong, over Chu An "nganh truc" (hardvochtig, oprecht)... zijn allemaal waardevol en interessant. Maar het meest interessante verhaal is misschien wel Y thien dung tam (Dokter met een goed hart).

De grootvader van moederskant van mijn voorouder was Pham Cong, wiens voornaam Ban was, een telg uit een familie van medicijnmannen. Hij werd door Tran Anh Tong aangesteld als koninklijk arts. Hij gebruikte vaak al zijn geld om goede medicijnen en rijst in te slaan. Hij stond elke wees, ellendige persoon die ziek was toe om in zijn huis te verblijven om hen te voeden en te genezen, zelfs als ze onder het bloed zaten. Hij walgde er niet van. Plotseling was er een hongersnood die enkele jaren duurde en epidemieën verspreidden zich, dus bouwde hij huizen voor de armen om in te wonen. Dankzij dat bereikte het aantal hongerige en zieke mensen dat gered werd meer dan duizend. Zijn naam werd in die tijd gerespecteerd. Op een dag klopte er iemand op zijn deur en nodigde hem dringend uit, zeggende: "Er is een vrouw in huis die plotseling hevig begon te bloeden, haar gezicht bleek." Nadat hij dit hoorde, vertrok hij haastig. Zodra hij de deur uit was, ontmoette hij iemand die door de koning was gestuurd, die zei: "Er is een edele dame in het paleis die aan malaria lijdt. De koning heeft u ontboden om haar te zien." Hij antwoordde: "Die ziekte is niet dringend. Op dit moment is er iemand wiens leven slechts een moment verwijderd is, laat me hem eerst redden, ik ga zo naar het paleis." De boodschapper zei boos: "Hoe kan ik dat als onderdaan doen? Wilt u het leven van die persoon redden, maar niet dat van uzelf?" De oude man antwoordde: "Ik ben echt schuldig, maar ik weet niet wat ik anders moet doen! Als ik hem niet red, zal hij in een moment sterven, waar kan ik dan op hopen?" Het leven van deze nederige dienaar hangt af van Uwe Majesteit, dat ik niet sterf, en ik zal alle andere zonden op mij nemen." Toen ging hij de andere man behandelen, en inderdaad overleefde de man. Onmiddellijk daarna ging hij naar de koning. De koning berispte hem en hij nam zijn hoed af om zijn excuses aan te bieden en zijn ware gevoelens te uiten. De koning was opgetogen en zei: "U bent werkelijk een goede dokter, niet alleen bekwaam in uw beroep, maar ook goedhartig in het redden van de mensen, werkelijk mijn verwachtingen waardig." Later werden twee of drie van zijn nakomelingen goede artsen, die posities bekleedden van vierde en vijfde rang in de overheid, en iedereen prees hem omdat hij de carrière van zijn familie niet had verloren.

De medische ethiek van de heer Pham, later Tue Tinh, werd door Lan Ong geërfd en nog schitterender gemaakt, in onze tijd Pham Ngoc Thach, Ton That Tung... Al deze voorbeelden doen ons nadenken over de medische ethiek van vandaag en we willen graag net zo zijn als onze voorgangers.

- Vertaald door Nguyen Duc Van en Tuan Nghi. Ly - Tran Poëzie en Literatuur, Deel 3. Social Sciences Publishing House, 1978.

Mai Quoc Lien