Het oude dorp Bac Bien: een erfenis van duizend jaar geschiedenis en cultuur.

Cultureel erfgoed in het hart van Hanoi

De Bac Bien-pagode, ook bekend als An Xa Tu en later Phuc Xa-pagode genoemd, herbergt een grote bronzen klok van 1,2 meter hoog en 0,65 meter in diameter aan de basis, gegoten in het jaar Canh Ngo, het elfde jaar van de regering van Chinh Hoa (1690). Opmerkelijk is dat de hele klok dicht is gegraveerd met meer dan 5500 Chinese karakters, die de inhoud van negen koninklijke decreten uit verschillende dynastieën bewaren: van Mac Quang Hoa (1544-1545) tot Le Trung Hung (Vinh To, Duc Long, Phuc Thai, Thinh Duc, Chinh Hoa). De meest waardevolle is het decreet uit het eerste jaar van de regering van Thinh Duc (1653). Het opschrift vermeldt duidelijk: "De secretaris van het keizerlijk secretariaat, hofbeambte en markies van Quan Chau verleende de achternaam Ly Thuong Kiet, die de vier naties omvat... Jaarlijks wordt het land aangewezen als voorouderlijk land." Dit is het officiële document van het keizerlijk hof dat bevestigt dat het dorp An Xa (de oude naam van Phuc Xa - Bac Bien) de geboorteplaats is van de grootmaarschalk van Viet Quoc Cong Ly Thuong Kiet.

Het koninklijk decreet beschrijft ook hoe koning Ly Thai To in 1010 de hoofdstad verplaatste van Hoa Lu naar Dai La: het dorp An Xa, dat oorspronkelijk binnen de citadel van Thang Long lag, gehoorzaamde het bevel om te verhuizen naar de zandbank midden in de Rode Rivier om plaats te maken voor de bouw van de hoofdstad. De dorpelingen, die geen rijstvelden hadden, leefden van de teelt van moerbeibomen en de zijderupsenteelt, en kregen van de koning vrijstelling van alle belastingen, dijkonderhoud en militaire dienst.

Het dorp Phuc Xa in het district Bac Bien is de geboorteplaats van grootmaarschalk Ly Thuong Kiet, hertog van Viet Quoc.

Op 3 februari 2026 ondertekende de premier Besluit nr. 236/QD-TTg, waarmee de klok van de An Xa-pagode (Bac Bien) werd erkend als nationaal erfgoed.

De meeste oude klokken in Vietnam hebben alleen inscripties, data of de namen van weldoeners op de buitenkant gegraveerd. Bij de An Xa-klok is het oude schrift echter zorgvuldig gegoten en gegraveerd, diep verzonken in zowel de buitenkant als de gehele binnenkant van de klok.

Het volledige systeem van inscripties dat de geschiedenis van de stichting van het dorp, de privileges van het alluviale land en met name de inhoud van negen koninklijke decreten van verschillende feodale dynastieën vastlegt, is volledig in de klok gegraveerd. Deze klok is een onschatbare "bronzen kroniek", het hoogste juridische bewijs uit het feodale tijdperk dat de soevereiniteit over het alluviale land erkent, het rechtmatige en aloude woongebied van de inwoners van Phuc Xa.

Bac Bien is ook de geboorteplaats van grootmaarschalk Ly Thuong Kiet (1019-1105), de grootste generaal van de Ly-dynastie en auteur van het gedicht "Nam Quoc Son Ha", dat wordt beschouwd als de eerste onafhankelijkheidsverklaring van de Vietnamese natie. Hij leidde de zegevierende "Preventieve Aanval", waarbij hij rechtstreeks het Song-gebied aanviel en alle logistieke bases en opslagplaatsen van de vijand in de drie provincies Ung, Kham en Liem vernietigde om de opmars van de Song-indringers te stoppen (1075-1076). Dit was een proactieve zelfverdedigingsaanval op vijandelijk gebied in de geschiedenis van Vietnam tegen buitenlandse invasies, die het Song-hof aan het wankelen bracht en het invallende Song-leger versloeg bij de verdedigingslinie aan de Nhu Nguyet-rivier (1077), waarmee de onafhankelijkheid van Dai Viet stevig werd beschermd. In het gemeenschapshuis van Phuc Xa, waar Ly Thuong Kiet wordt vereerd, is het duidelijk dat de verering geen "eerbied van afstand" is, maar een rechtstreeks eerbetoon aan hem in zijn geboorteplaats, waarmee hij wordt geëerd als een getalenteerde zoon van zijn vaderland.

Naast de pagode bevindt zich de Phuc Xa-tempel, ook bekend als de Bac Bien-tempel, gelegen op een ruim, verhoogd stuk grond tegenover een oude lotusvijver. De tempel is gewijd aan drie beschermgoden van het dorp: Minh Khiet Dai Vuong, Bao Trung Dai Vuong en Hieu Cong Dai Vuong; en aan twee prinsessen, Hung Nuong en Hao Nga, die voedselvoorraden vervoerden voor koning Ly Thanh Tong.

Naast de verering van verschillende goden herbergt de tempel ook het heiligdom van generaal Dao Ky, een groot maarschalk onder de Trung-zusters, die wordt vereerd als de dappere en welwillende koning. Generaal Dao Ky offerde zich moedig op bij Co Loa in 43 n.Chr. en wordt al generaties lang door de dorpelingen vereerd. Grootmaarschalk Ly Thuong Kiet wordt door de dorpelingen vereerd als beschermgod en voorouderfiguur van het dorp. De tempel bewaart ook een tweeregelig gedicht met zijn verdiensten: "Het verslaan van de Song, het pacificeren van de Champa, het steunen van de Ly-dynastie / Het helpen van het volk en het redden van het land, het brengen van roem aan het dorp Co."

Bij het betreden van de Phuc Xa-tempel roept de verbinding tussen de oude dorpsruimte en de geest van Ly Thuong Kiet diepe emoties op. In tegenstelling tot andere weelderige tempels, behoudt deze ruimte de serene sfeer van de alluviale vlakte langs de rivier. De coupletten die de militaire prestaties van Grootmaarschalk Ly Thuong Kiet prijzen, zijn niet louter droge historische verslagen, maar een bron van trots die van generatie op generatie door de dorpelingen is doorgegeven en het verhaal vertelt van hun "uitstekende zoon". Juist dit element van "hem vereren in zijn voorouderlijk thuisland" verhoogt de historische en archeologische waarde van het Bac Bien (Ngoc Thuy)-complex en transformeert het in een levendig museum van de Ly-dynastie.

In het gemeenschapshuis van Phuc Xa worden ook twee stèles bewaard die tijdens de Nguyen-dynastie zijn opgericht, acht coupletten die de militaire prestaties van Ly Thuong Kiet prijzen, en zeven koninklijke decreten uit de Nguyen-dynastie.

Wat vooral opmerkelijk is, is dat het dorp Bac Bien ook een spirituele waarde heeft met zijn diverse en karakteristieke structuur van goed bewaarde gemeenschapshuizen, tempels en heiligdommen. Naast het historische complex van gemeenschapshuizen en tempels binnen een klein geografisch gebied, beschikt het dorp ook over vele beroemde en eeuwenoude religieuze bouwwerken. Deze tempels weerspiegelen duidelijk de unieke kenmerken van de lokale bevolking. Naast het gemeenschapshuis Phuc Xa liggen in de omgeving van Bac Bien de Rung-tempel (gewijd aan de Moedergodin Thuong Ngan), de Nui-tempel, de Mau Thoai-tempel (gewijd aan de Moedergodin die over rivieren en wateren heerst) en de Duc Ong-tempel.

Dit is geen willekeurige verzameling gebedshuizen, maar een weloverwogen spirituele structuur gebaseerd op het oude Vietnamese wereldbeeld: Mau Thoai is verbonden met de Rode Rivier, Mau Thuong Ngan voegt het element van bergen en bossen toe, Ly Thuong Kiet vertegenwoordigt het element van menselijk heldendom – een nationale held – en het dorpshuis is de centrale godheid die de gemeenschap beschermt. Deze structuur van Hemel – Aarde – Mensheid, Berg – Water – Mensheid weerspiegelt volledig het bewustzijn en wereldbeeld van de Vietnamese bevolking in de Rode Rivierdelta. Opmerkelijk is dat de verering van de Drie en Vier Moedergodinnen in 2016 door UNESCO werd erkend als immaterieel cultureel erfgoed van de mensheid, en de Mau Thoai-tempel in Bac Bien is een van de zeldzame originele Mau Thoai-tempels in Hanoi – dat wil zeggen, een tempel gewijd aan de Moedergodin die de rivieren en het water beheerst, gelegen direct aan de rivier waar zij wordt vereerd.

Traditionele festivals rijk aan culturele identiteit

Bac Bien is niet alleen rijk aan oude overblijfselen, maar bewaart ook vele traditionele festivals die de unieke kenmerken van de lokale cultuur weerspiegelen. Het gemeenschapshuis Phuc Xa is niet alleen een heilige plaats van aanbidding, maar ook de locatie voor jaarlijkse traditionele festivals zoals de vredesgebedsceremonie en de herdenking van de beschermgod van het dorp. Deze activiteiten dragen niet alleen bij aan het behoud van de schoonheid van de volkscultuur, maar versterken ook de gemeenschapszin en bevorderen de nationale trots bij toekomstige generaties. Het is een belangrijke bestemming voor instanties, organisaties en mensen van over de hele wereld om te bezoeken en wierook te offeren. Bovendien dient het als een traditionele leeromgeving voor studenten en jongeren van over de hele wereld om te bezoeken en te leren over de traditie van "drinkwater, de bron gedenken".

Elk jaar komen duizenden studenten naar het gemeenschapshuis van Phuc Xa om wierook te offeren.

Het traditionele dorpsfestival vindt elk jaar plaats op de 6e dag van de 3e maanmaand en de 2e dag van de 6e maanmaand. Het festival omvat het unieke ritueel van het dragen van water om de godheid aan de Rode Rivier te aanbidden en de processie met ceremoniële teksten. Deze processie heeft een grote culturele waarde en eert de grote bijdragen van de beschermgod van het dorp, Grootmaarschalk Ly Thuong Kiet – de stichter van het dorp. Een kenmerkend aspect van de ceremonie is de prachtige combinatie van spirituele rituelen en beschaafd zelfbestuur, die een sterke band smeedt tussen het bewustzijn van duizenden dorpelingen, generatie na generatie. Tijdens de festivaldagen worden religieuze en volksculturele activiteiten in stand gehouden, doorgegeven en gedeeld met toekomstige generaties als een integraal onderdeel van het spirituele leven van de mensen hier.

Het dorpshuis organiseert elk jaar twee belangrijke festivals: op de 6e dag van de 3e maanmaand en op de 2e dag van de 6e maanmaand.

Door de eeuwen heen zijn deze festivals met elkaar verweven gebleven en hebben ze bijgedragen aan het rijke en duurzame culturele leven van Bac Bien. De inwoners van Bac Bien kennen een traditie van patriottisme en een veerkrachtige geest in het weerstaan van buitenlandse indringers. Gedurende de duizendjarige geschiedenis van ontwikkeling is deze traditie altijd gekoesterd, bevorderd en heeft ze de essentie van het land en de mensen van Thang Long - Hanoi altijd bewaard.

Trefwoorden:

#Geschiedenis van het dorp Bac Bien #Cultureel erfgoed van Thang Long #Bac Bien pagode en oude klok #Traditionele gebruiken en festivals #De rol van Ly Thuong Kiet in de geschiedenis #Oud dorp Bac Bien

Bron: https://congluan.vn/lang-co-bac-bien-dau-an-lich-su-va-van-hoa-ngan-nam-post348517.html